我是烟雨人 ▷

佛,初相识轻烟微阳

发表于-2008年02月14日 晚上8:54评论-4条

写下这样的题目,心里一阵打颤,以自己的浅薄,对佛的几乎一无所知,唯恐写出了让人笑话的言语,可,在心底,还是愿意多了解一些有关佛,并意愿记录下内心对佛拙见的片段。

隐约中,佛给我的印象,离不开香烟缭绕的寺庙,顶礼膜拜的香客,一些神圣,一些阴森,而那些信佛之人,多数也是取道诸如烧香,叩大头的形式,来祈求佛祖保佑,平安吉祥,抑或祈求实现不易的心愿,可,能真正领知佛的本身意义者,寥寥。

现在的寺庙多是商机重重,至今仍清晰,几年前对青岛一座寺庙的光顾(导游领去的),原本抽签解签是善事,最终却要以烧几百元的高香来收束,不知这些应该专心念佛之人,口念阿弥陀佛之时,是否心中会有隐隐的不安。

以前浅易地以为,佛应慈悲为怀,就和基督的教义一样,离不开爱众生,曾经听牧师布道,教导人们不要做害羞的事,为人为事,事事皆可在众人面前陈述,不会害羞,可如今,能够如此将始末大白天下者,有么?

尼采的《查拉斯图加如是说》中曾说:人类是一根系在兽与超人间的软索,一根悬在深谷上的软索。在这样的软索上行走,都是危险,或许,不是每个人都能顺利过桥,成为超人,但正如尼采所写,人类的伟大和可爱,是将之看作一个过程,而不是目的。那么这样的过程行走,一定会困难重重,阻碍不断,祈求只是被动,更多需要的是应对和克服。

闲时,听了数节净空法师阐述的无量寿经,虽有很多疑惑和不解,但听每一节都深有感触,对佛的理解也在渐渐知觉中,渐渐在否定自己原初的想象,原来信佛不是依靠祈求来安度,而是学习掌握更多的法门,来面对烦恼,面对见惑和思惑,信佛,也是学习生活的方法,而不是一味的唯心达愿。佛,乃全知全能,无所不能,是人的本心,能存真心,去妄心者,便是佛了。尽管路途何其难,此生亦不可能,但我们的努力,一定会给累世做些叠加,或许也如净空法师所言,凡用心护持,时间久了,必能感觉诸位菩萨和佛的加持,虽是遥想,我想,那也是件美妙的事情吧。

佛说,人就是苦今生修来生,今生种种皆是前生因果,由此看来,今生累世都是需要修行的,世人皆有烦恼,若是没有,此生必是佛了,就算是佛,也是需要继续修行的,否则留给佛的只有下降的通道,或许,只能留在兜率天,与弥勒同修,也或许,降的更低。

想想自己是个心思颇重的人,每每萦绕不息的,总有浅浅的愁,淡淡的伤,不断的烦恼,总是来自自己的内心营造,那一抹一抹的心事,留在心底,便会化成一滴一滴的泪,接触佛的浩瀚,只想让自己能够平静地面对一切,虽为凡夫,为诸事累,但愿少生恼烦,年复一年地安然度过。

按照佛说,万事皆缘,相识是缘至,相忘便是缘散,想必我于偶然中与佛的相遇,应算是前世修来的因果,善与恶虽是相对,但善缘和恶缘,会一直伴随人类行走,如若我们在心念上,慈心看待一切众生,必能招致祥和,在行为上,勤修布施,广结善缘,想必众生之间也处处善哉,或许,不经意中,善缘与恶缘也于悄然中,换了位次。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
心灵苦渡点评:

随佛的文字,需要参悟.

文章评论共[4]个
轻烟微阳-评论

谢谢苦渡编辑的指点,节日问好!at:2008年02月15日 下午6:29

空中飞燕kzfy-评论

    “吾心似秋月,碧潭清皎洁;无物堪比伦,更与何人说。”
    这首诗旨在说明我们本然的天性就似明月、碧水。禅心告诉我们,人间的一切喜乐我们要看清,生命苦难我们也该承受。佛的伟大也就在这里,它不否认现实的一切,而是开启我们的本质,教导我们认识心的实相;(1/2)
  【轻烟微阳 回复】::) [2008-5-22 0:44:41]at:2008年05月21日 中午1:08

空中飞燕kzfy-评论

它不教导我们把此物看成是他物,而是教导我们此物即是此物,他物即是他物;它让我们认识自身,擦拭去种种尘埃,寻找清明内心,最后回归自我。
    问好微阳!(2/2)

  【轻烟微阳 回复】::)感谢飞燕的阅读和指点! [2008-5-22 0:45:43]at:2008年05月21日 中午1:09

悠闲辉仔-评论

喜欢你的文字~at:2012年01月28日 中午1:51