古人经历了千辛万苦，最后遗留人间的唯一书信叮嘱，就是关于忍耐的忠告。“忍字心头一把刀”，他们在前头一边走，一边血淋淋地描述着。于是我们看见历史的书页间，奔流遄疾的波浪，看见大地的中央人头攒动，又在一阵鼎沸热烈的喧嚣之后，陷入一片传奇般的沉寂。忍耐，犹如一匹沾满泥土和血迹的绸缎，孤愤地在空荡荡的原野之上飘扬，又如同是一面血红的旌旗，横卷着黄尘和凛冽的风声。这种忍字哲学，从文化之河的源头缓缓流淌下来，进入了人们的灵魂，令一个个至水般纯洁干净的生命，渐渐地沾染上浑浊的颜色，然后就听见来自遥远的命运的捶击声，沉闷的,一下一下地在心灵深处响彻，直到一个伟岸的身影在黎明中伫立，用一种庄严的眼神，瞭望着满天照射的霞彩。他似乎早已洞彻一切，却始终沉默不语，忍而不发。

忍，也许是惊天动地的前奏，也许是轰然倒下的征兆，在那一霎那里，仿佛有一把精致的弯刀，正在骨窍间灵巧的翻飞，像一只海面上的海燕，或者一只蝴蝶，完成着一次超乎想象的穿越。忍，有一副坚硬的外壳，像千年老龟的脊背，驮着磐石般的岁月，从干涸的沙漠向碧蓝之海，缓慢地爬行，只要摸到水的边缘，他就能够长生不老。

忍，也许就像大海，碧绿而澄澈，平静而辽阔，孕育着万物，然而也埋藏着暗流，酝酿着惊涛骇浪，制造着舟覆樯断的悲剧。人生中总有忍无可忍的情怒，也有是可忍孰不可忍的惨烈，但是，令人不可思议的事，你竟然都能一路坎坷、浑身疮痍的忍了过来，而且除了一些并无大碍的皮肉之伤，实际上并没有伤筋动骨，也没有穷途末路、伤心欲绝到喝农药，或者跳楼自尽的地步。回头思量一下，可恶可怖可耻的一切，烟云一样悄然散去，而剩给所有人的，仍然是平平淡淡的余生，并没有因为谁强势，谁享受的待遇最高，谁地位显赫，就能逃脱死神的追逐，或者谁能够把他的富贵和财富，永远的带在身边，或者经久不衰的传给子孙千秋。也许就是这样朴素而坦然的思想，支撑着人把一切都忍了下来。人的来与去既然都是赤条条的，都是一律平等的，又何必为了一点蝇头小利而伤和气，结下今生永远无法弥合的隔阂与冤仇呢。

忍，是善良者立世的根本，有的人宁愿自己疯掉，也不愿和人发生摩擦，这种忍耐力既叫人肃然起敬，又感到很是不值。而有的人从来不愿受他人的委屈，一路走来。就像是戾风一般，席卷而过，心里只有自己的欢乐和痛快，权势和财富，从来不会在乎别人的感受，他的一生都是在看别人的笑话，把玩别人的苦难中度过的，他恨不得天下人都度日如年，唯独自己福如东海，并且绝不能吃一点亏，他以强势的姿态独自享用生命的盛宴，但实际上，他几乎从来都品尝不出人生真实的滋味，他喜欢霸道，就比如有的人沉湎于烈酒，有的人嗜好毒品，但真正让他们飘飘欲仙的，不是酒的醇香，也不是他有为天下人谋福的渴望和才能，他只是对现世的繁华和享受，有一种无法摆脱的占有欲望，一如染上了毒瘾，已经被毒品迷住了心窍，就如同坠入了齐腰的泥潭，不能自拔，又好比是脱缰的野马，失去了控制，一味的灾荒脚乱岗上兴奋不已的徘徊，但又没有明确的目的地，没有生命向往的壮阔的理想，更没有刻意最后皈依的爱情怀抱，尽管他拥有一切，然而他却看不到人生的黎明，他在自己黑暗无底的心中，一步步的走向时间的末端。

于是，我们从一种陈陈相因的命运中，认识了忍这门艺术的价值。忍，并不是原地的停滞，也不是永无止境的等待。忍，如同是日月运行，永远都是沿着自己心灵的方向，有着一种情感的把握，遵循着自然规律，在属于自己的时间，绽放质朴而美艳的花朵，以短暂的瞬息，为大地捧献最壮丽的诗章，仿佛向日葵、蒲公英、栀子花，梅兰秋菊，在的一瞬，就是生命的全部，就是美丽和芬芳的永恒，就是一种奉献与展现自我的陶醉，把自己从大地深处获得的一切，通过自己生命的反刍和提纯，又毫无保留地还给大地，完臻了自己心愿，也实现了又一次生的涅磐。

虽然痛，但是也很释然，甚至感觉到从未有过的幸福，因为忍过，因为被生命喜悦的力量，带入了一种浩然而辉煌的境界。回过头来，让我们仔细玩味这把精致的弯刀，这把小巧而尖利的尤物。它平静而明亮，曾经游刃有余地在我们的血肉中，横行无阻的穿过，又像皓然夜空上的一典星芒，像苍茫之海里的一脉细流，像裁制春天的秀美和秋天的嫁妆的一枚银针，在天地的宏阔间，都留下缝连刺绣的痕迹。而此刻，它就闪闪发光的在我们手上，像一个浑身赤luo的婴儿，静静的躺着，一张乳臭香甜的脸上，展露一丝稚气而顽皮的笑纹，对我们而言，这微笑却是那样的意味深长，袭人骨髓，而又是这般的温暖。也许，我们的一生都是为了它，在无怨无悔，无休无止的忍着，而它也是带着某种灵性，在与我们的不期而遇中，如同流浪的爱情，邂逅了伟大的怀抱一样，迅速的融进了我们热烈的血脉，并且成为我们生之为人最炫目、最辉耀、最可自豪和骄傲的象征，其实它的名字，就叫做良知。

无论是生，还是爱，我们都以自己的心灵，用这个名曰良知的准星，来规范和校正着自己的言行，修炼着意志和灵魂。良知，成为我们生命中最重要的宝库，成为我们一生的缠带和准星，成为头顶上时时刻刻闪耀的灯盏，成为一路脚步响亮的行板，成为犹疑不定时的不哦云间天，成为欲行不端时的当头棒喝。于是我们的立行坐卧，都有了姿态，有了优雅，有了玉树临风的威仪，潇洒自若的镇定，至少与那些街头浪子，名利场中的混混和夜间行窃的蟊贼，有了天渊之别。尽管仅仅具有良知，并不能给人带来富足，带来名望，带来一切。甚至良知，还会使人筐地为牢，成为人们通过投机取巧，迅速获得名利权势的阻碍，成为自由意志的天然绑索，使人陷入欲行不得、欲罢不能的两难之境。我们身上的美好，既受良知的滋润，已经生长成葱茏的大树，又不断地被欲望所引诱，季节性的坠落下残枝败叶，拥挤在朝天大道之上，仿佛已形成缠阻脚步之势。

生着，爱着，总会被一些不美之事和不速之客率性的打扰，即使找个僻静之地隐居起来，也无法真正的享得花月前的恬静，因为利欲之手是不会放过任何一处明净之壤的。当我们无力阻止世界性的环境污染，物欲嚣尘时，我们不妨从维护心灵的良知做起，使这片小小的净土，不被迅速的污染。在全世界的人都追逐享乐时，让我们也得空回到自己的心灵家园，趁着月光还好，拿出那把已被尘世消磨得锈钝不堪的宝刀，小心翼翼的擦拭一番，以恢复他曾经的明亮和锐气。它的名字叫忍，而它的荣耀全是良知给予的，它不是江湖上被传得神乎其神那种无坚不摧的魔剑宝器，也不是什么神功和暗器，它只是一把无形的气息，但却是一股推动日月运行的力量，它在每一个人的心中，如同血液在身体里昼夜不停的流动，如同磅礴的大气在宇宙中蒸腾和运动。它还有一个伟大的名字，叫做生命，它也经常的拥有一些别的名字，而最令人感到惊恐，而又无限迷恋神往的一个，则叫做疼痛。

忍，它是一门伟大而精湛的艺术，它使每个人都具有了一番刀剜般难以忘怀的经历，因此，忍也是一门专门铸造人，铸造灵魂，铸造历史的艺术。说到艺术的独特性，世界上难道还有比忍的艺术，比锻造生命的艺术更加宝贵而唯一的东西吗？

-全文完-