我们都是战士，这是一个无需论证的事实。自从我们来到这个世界上后，我们就不断与自然与社会与自我战斗，我们人生价值如何，往往取决于我们战斗的成果。“战斗”一词，看似激烈，实则不然，因为对于那些有害于我们自身发展的东西，你必须要认真解决，你过于温和，往往会失去所求。社会的发展亦是如此（因为社会的发展归根到底是人的发展与成就）。这大概也是为什么革命者常常受到赞扬，而改良者往往被斥为向旧势力妥协的原因吧。王小波说，“人们懒于改造生产方式，便勤于改造自我”（与原话略有出入）。他是批判人们缺乏改造现实的勇气而说的，但从另外一方面说，如果我们改造思想的结果是好的，是积极的，不是妥协不是自我的精神麻醉，那便是可取的。

幽人认为，一个人成就的大小最终决定于他与自我的协调程度，即他以什么样的精神风貌来应对来自自我的挑战。这也是经过伟人经历所证实的。拿破仑说，人最大的敌人是他自己。这一方面说明了战胜自我的重要性，另一方面则告诉我们，像拿破仑这样的伟人，在与自我的抗争中也常常丢盔卸甲，他在自我的面前常常觉得自己的弱小，但是作为一位强者他又不允许自己成为一个失败者，所以他起身抗争，并取得了一定的成绩。所以他在说那句话的时候还是一副强者姿态，为对自我的胜利感到无比的自豪。很多人都知道，毛泽东和蒋介石都对中国近代的一个人极为欣赏和崇敬，这个人就是曾国藩。不少朋友（特别是我们的高中生们）大概一提到“曾国藩”三字，就会立即想起“太平天国”、“曾剃头”什么的。对，这些都是曾国藩，但曾国藩之为曾国藩是一个立体的，曾文正之所以被人敬仰多半是因为他的自胜之道和治家之法。毛蒋二人欣赏他，佩服他很大程度上是因为曾国藩的自胜之道，就是因为曾国藩在很大程度上战胜了自己。

纵观世界文明史，又有几个人能做到“自胜”的呢？少之又少，几乎没有，所谓“善始者实繁，克终者盖寡”，“做一件好事容易，难的是一辈子做好事”，都是这个道理。难道因此我们都成了西弗绪斯，整个一生都成“无止境的苦役”。不！绝对不行！只有傻子才甘于沉沦和被奴役。

或许，我们不能因为战胜自己而成为伟人，但是我们必须得像伟人一样战胜自己，甚至比他们做的更好。我们必须得做自己，而不能够战胜自己是不可能做自己的。

或许，我们会再一次的跌倒，头破血流，比以往更惨，但是我们不能放弃，因为放弃，我们将失去一切的一切。顺便告诉那些郁郁寡欢者、自杀自残或意欲自杀自残者，好好活着，开开心心的活着，一切就还有可能，不放弃不抛弃，生命就还有意义！　

或许，灯红酒绿的诱惑，长途跋涉的艰辛，会再次使我们犹豫踟蹰，然而朋友，让那种感觉随流星一块消逝吧！没有孤独的坚守没有苦闷的煎熬，我们哪里能够醇化能够升华啊！

或许，你的肢体不够强健，你的臂膀不够有力，不过不要气馁，不要伤悲，相信自己吧，你一样能够战胜自己！在与自我的较量中，最重要的不是锋利冷峻的刀剑和力拔昆仑的气力，而是如小溪似月华的慢慢滋养，最关键的是一如既往！

或许，你还不习惯与自我正面交锋，把与自我的战斗看作是哗众的做作，无益的徒劳，把这场没有硝烟的战争看作是我们对自我宁静心灵的打搅。哦，我的朋友，相信吧，在没有开始之前，一切都是深沟巨壑，当我们进发以后，一切都变作了坦荡的原野。当我们习惯于自我反省，当我们乐于自我成就，一切都是那么自然，没有棱角，没有不适……

那么，我们现在就开始吧！在每天的清晨和夜晚，请将下面一段话默默的诵读：

我愿意成为什么样的人？　

我能成为什么样的人？

我正在成为什么样的人？

现在的我，是理想的我吗？若不是，问题出在哪？

我能否做的更好，就今天来说，具体行动是什么？

真正的凤凰都是在不断的涅槃中获得进步的！相信梦想，相信自己，战胜自己，做我自己！

崔仁浩在《商道》中说，贤者博采众长，强者超越自我，富者自我满足。而幽人认为，强者是根是本，只有先作为强者才能够立身，才能够再去做贤者、富者和智者等等。只有在强者的天空下，阳光是明丽温和的，风雨也是清爽宜人的；花儿是芳香四溢的，而小草绿叶也是那么的灵动可人；只有作自我的战士，我们才能够做自己的将军，才能赢得今生的满堂彩！

-全文完-