我是烟雨人 ▷

浅说元曲林锡墙

发表于-2008年03月08日 下午6:08评论-21条

一、概 说

(一)蒙古灭金与南宋对峙

1215—1219年成吉思汗克金朝中都(北京)。

金迁都汴京(开封)。蒙古占领黄河以北。1234年克汴京。金灭。

1227年成吉思汗驾崩,三子窝阔台占领淮河以北及整个北方,1236年西征深入欧。南宋得以对峙45年。

(二)元曲由来

1251年窝阔台崩十年后其孙忽必烈即位。推行“稽列圣(祖宗)之洪规,讲前代(唐宋)之定制”,建年号中统(1260-1264)。后改年号至元(1265—1294)。又1271年取“易经乾元”之义,定国号“元”。文学史家把元朝的北方杂剧和南方的南戏及南北方的散曲通称元曲。元从灭南宋到朱元璋建立明共89年。若从灭金始元代文学应是130多年。

二、元曲的兴起和发展

(一)政治条件。蒙古灭金时烧杀掳掠。将金朝旧官吏、世子和有才之妇女尽分贵胃为奴。元世祖忽必烈推行,“用汉法治汉民”,建孔庙,兴学校。为巩固基业,以儒家思想占据统治地位。

(二)文人学士的参与。戏曲、散曲、杂技、历来有之。但简单、日常口语、俚语、方言皆属大众文化,元灭金后大批文人为奴,不愿为朝庭作官,忽必烈恢复科举但汉人只能当地方下层官员。于是,大批知识分子以之愤世,义而挞伐时政弊端,或隐逸、逍遥、或活跃于艺林,积极参与杂剧或散曲的创作、表演中来,这样,文人将唐诗宋词之精华与民间口语融汇,于是将大众文化上升为雅俗共赏,并有完整的故事、人物、表演于一体的大戏。表现小题材的小令、套曲也通过润色、雅化。使之杂剧、散曲文学水平得到提高,展现在文坛之上。

(三)经济繁荣。由于忽必烈采取了容纳的态度,促使各民族的往来,恢复农、工、商业,并鼓励发展,社会经济得到繁荣,漕运通衢城市人口的增加,杂剧、散曲有了广泛的市场。

威尼斯商人、马可波罗到了元大都,陛见忽必烈,还当了元朝的官吏。他遍行北国江南,回国后,在《马可波罗行记》里说:“外国巨价弄物及百物之输入此处者,世界诸城无能与比。盖各人各地携物而至,或以献君王,或以献官庭,或以供广大之城市,或以献众多之男爵和骑尉,或以供屯驻附近之大军;百物输入之众,有如川流不息。”又说:“都城伎女为数亦伙,计两万有余。”

杭州之繁荣不弱于南宋首都时的状况。关汉卿在套曲《杭州景》中说:“满城中绣幕风帘,一哄地人烟辏集。”“百十里街衢整齐,万余家楼阁参差。”此外,汴梁、平阳、中定、东平、真定、彭德、大名、太原、京兆、苏州、温州、泉州、广州、工商业也很繁盛,这为杂剧和南戏准备了物质条件。

(四)民族矛盾。等级制度、宗教文化的碰撞加深了民族矛盾,给创作提供了大量素材,儒、佛、道之不同信仰,被蒙古贵族利用。邓牧在曲中写道:“…………今夺人之所好,聚人之所争,慢藏诲盗,冶容诲淫,欲长治久安,得呼?”“小大之吏布于天下,取民俞广,害民俞深。”“人之乱也,由夺其食;人之危也,由竭其力。”这些社会矛盾,让那些有意识的门弟卑微的、职位不整的、博识才高的杂剧作家,保存了平生的资料,创造了作品,传民于心声。

三、元曲的构成

(一)什么叫元曲?蒙古灭金后与南宋对峙45年,当时就兴盛的北京杂剧和散曲叫北曲,南方的戏曲称南戏,故有北曲南戏之说,加上散曲,在中国文学史称元曲。(南戏发源地、浙江温州一带)。

(二)元杂剧的构成及特点:

(1)共有九宫调:(类似今天a、b等调)。

正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石宫、双调、商调、越调。散曲和剧曲相对而言,它是元代的一种流行歌曲,是词的通俗唱法,文学上是新兴诗体。

(2)曲韵:

以中原语音为基础,分十九个韵部,与今天的北京话的十三辙已接近,与诗词用韵不同。曲韵平仄通押,不忌重韵、赘韵。分阴平和阳平。上声和去声,没有入声字,入声字归在平上去三声之内,但于今不完全相同。一套曲一韵到底,词曲中不加衬字,是对正字而言,衬字虚、实词均可,起到加强和提示作用。

举例:

1、马致远(越调•天净沙)《秋思》

枯藤老树昏雅,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

此曲小令,没有衬字,句式六六六•四•六,五句四韵。

2、钟嗣成《落魄》

(正宫•醉太平)凤流(贫)最好,村纱(富)难交,(拾)灰泥补砌(了)旧砖窑,(开一个)叫乞儿市学。( 裹一个)半新不旧乌纱帽,(穿一领)半长不短黄麻罩,(系一条)半 联不断宅环绦,( 做一个)穷风月训导。

加()的为衬字。

四、著名剧作家及名剧

(一)有代表性的作家关汉卿,王实甫、马致远、汤显祖、杨显之、高明等等。

名剧:《西厢记》、《窦娥冤》,《牡丹亭》,《琵琶记》,《拜月记》,《望江亭》,《汉宫秋月》,《赵氏孤儿》等等。保存至今约也有几百种之多。

(二)王实甫和《西厢记》王实甫:名德信,大都人,熟悉钩栏生活的作家。有着和关汉卿类似的生活经历。由于他最善于将诗词的雅与生活中的口语相结合,特别工丽华美,遣词酌句,大量引经据典。因此《西厢记》得到文坛承认,而天下夺魁——第一才子书。

在中国的文艺作品中,笔者认为在塑造人物形象、描写心理活动的技巧上,莫过于杂剧,远胜中国历史小说。到清代曹雪芹的>把中国文学艺术推向顶峰,并填补了这一空白。

举例《西厢记》里第四本草桥店梦莺莺杂剧第三折。

(正宫•端正好)碧云天,黄花也,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

(滚绣球),恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉与总难系,恨不倩疏林挂住斜辉,马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离听得道一声去也,松了金钏,遥望见十里长亭,减了玉肌,此恨谁知?

[(白)红娘]:姐姐今日怎不打扮?[旦云]:你那知我的心里啊!

[叨叨令]:见安排着车儿、马儿,不由得熬熬煎煎的气,有什么心情花儿、靥儿,打扮得娇娇滴滴的媚,准备着被儿、枕儿,只索浑浑沉沉的睡,从今后衫儿、袖儿都温做重重叠叠的泪,兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?从今后书儿、信儿、索与我凄凄惶惶的寄。

(三)伟大的戏剧作家关汉卿与《窦娥冤》。

(1)关汉卿杂剧的艺术成就:

关汉卿由民间伎艺创作发展到作家文学的过程中,贡献巨大。他重现实,忧民众,熟悉舞台表演,全面继承艺术传统,不失为剧坛宗匠。在杂剧中有着传统的滑稽人物和情节,关汉卿不但在喜剧中保持,甚至在悲剧中也能保持,同样不减悲剧的美感。

(净失孤引祇候上,诗云)我做官人胜别人,告状来要金银;若是上司当刷卷,在家推病不出门。下官楚州太守桃杌是也。今早升厅坐衙,左右,喝撺厢。(祇候私喝科)(张驴儿拖正旦、卜儿上,云)告状告状。(祇候云)拿过来。(做跪见。孤亦跪科,云)请起。(祇候云)相公,他是告状的,怎生跪着他?(孤云)你不知道,但来告状的,就是我衣食父母。

他的创作较多,有名的如《窦娥冤》、《望江亭》、《拜月记》等等。他的生死与共最好搭挡也是闺中巨友朱帘秀,与他共同合作,演出的《窦娥冤》引起社会强烈反响,受到当局迫害。

(2)《窦娥冤》

窦娥在生活中的原形人物是汉朝的一个孝妇,早有杂剧《东海孝妇》,见于《汉书•于定国传》在元朝此剧也有几种不同的版本,唯独关剧是以揭示元朝的现实,以抨击时政的政治态度,通过窦娥表现关汉卿的愤懑不平的伟大的人民性。有如郭沫若《蔡文姬•序》中说:“蔡文姬就是我。”

《窦娥冤》选段:

[滚绣球] 有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊!为善的受贫穷更命短;造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也!你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

[快活三] 念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘,婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。[鲍老儿]念窦娥伏侍婆婆这几年,遇时节将碗凉菜奠,你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当你把亡化的孩儿荐。婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦,恼恼,怨气冲天,这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤。

这两支曲文如泣如诉,全是日常口语,生动感人。

五、元代散曲

(一)散曲特点:散曲兴起干金末元初,《录鬼簿》列“前辈已死名公,有乐府行于世者”,以董解元为创始者,列为首位。金元之际杰出诗人元好问,也是有影响的散曲作家。散曲包括小令和套数两种主要形式。小令是独立的只曲,句式长短不齐,有一定格式。与词比较,它没有双调或三叠、四叠的调;用韵加密,但平仄韵可以通押。曲最重要的特点是可以加衬字,这样既保持曲调的腔格,又使语言更加生动活泼。

(二)主要作家有名可考的两百多人:现成的小令3853首,套曲457首,前期作家王和卿、关汉卿、白仁甫、马致远、卢挚等,后期主要有乔吉、张可久等。

例1:关汉卿《杭州影》

[南吕•一枝花] 百十里街衢整齐,万余家楼阁参差,并无半答儿闲田地。松轩竹径,药圃花蹊,茶园稻陌,竹坞梅溪。一陀儿一句诗题,一步儿一扇屏帏。西盐场便似一带琼瑶吴山色千叠翡翠。兀良,望钱塘江万顷玻璃,更有清溪、绿水,画 船儿来往闲游戏。浙江亭紧相对,相对着险岭高峰长怪石,堪羡堪题。

例2:卢挚,《别朱帘秀》

[双调•寿阳曲]才欢悦,早间别,痛煞煞好难割舍。画船儿载将春去也,空留下半江明月。

朱帘秀和有《答前曲》

[双调•寿阳曲] 山无数,烟万缕,憔悴煞玉堂人物。倚篷船一身儿活受苦,恨不得随大江东去。

例3:贯云石《抒怀》

[双调•清江引] 竞功名有如车下坡,惊险险参破?昨日玉堂臣,今日遭残祸。争如我避风波走在安乐窝。

反映了当时官场的险恶。又如写儿女风情的《欢情》

[中吕•红绣鞋] 挨着靠着云窗同坐,偎着抱着月枕双歌。听着数着愁着怕着早四更过;四更过情未足,情未足夜如梭。天哪!更闰一更儿妨甚么?

构思新奇,语言泼辣。

例4:张可久,他的《怀古》流露出同情人民的思想;

[中吕•卖花声] 美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。

他的《失题》则讽刺了丑恶的社会风气。

[醉太平] 人皆嫌命窘,谁不见钱亲。水晶环入面糊盆,才沾粘便滚。文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡馄饨,葫芦提倒稳。

例5:乔吉有辑本《乔梦符小令》,《自述》。

[正宫•绿么遍] 不占龙头选,不入名贤传。时时酒圣,处处诗禅。烟霞状元,江湖醉仙。笑谈便是编修院。留连,批风抹月四十年。

这篇作品,十分明确地表示了作者否定进取、鄙薄虚名的超脱态度,并不无自豪地肯定了自己批风抹月,诗酒放诞的生活。

元曲不愧是中国文学史上一枝奇葩,元杂剧和散曲之量大;浩瀚如海,后人的研究论述各抒己见之多,积如垒土。以待于我们继承和发扬。

参考资料:

《中国文学史纲要》、《金•元散曲》、《中国四大古典名剧》、《西厢记》王实甫原著、《快速制曲手册》、等等。

林锡墙 2005年8月16日

本文已被编辑[那片红帆]于2008-3-9 0:30:24修改过 

-全文完-

...更多精彩的内容,您可以
▷ 进入林锡墙的文集继续阅读喔!
审核:文清 | 荐/文清推荐:
☆ 编辑点评 ☆
文清点评:

 继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力。
元曲继承了诗词的清丽婉转,现在舞台上上演的许多剧目,
依然是元曲中的代表作品。

那片红帆点评:

诚如编辑点评。元曲为中国历史文化中一枝奇葩,有着与风、雅、颂及唐诗宋词
所不同的深层魅力。看似通俗易懂,琅琅上口的白话让人初觉不过如此,其实有着
比古典诗词还要严格的韵律要求,实难为之精深,元朝以来著名大家亦不过数十人。
唐诗宋词之美几乎已是人尽感同,元曲之韵却少为人知。故本文虽觉叙述尚浅,行文之法
流于讲义抑或论文大纲开篇式,然作为文学网站,或应予以传播。期抛砖引玉,共飨其髓。

文章评论共[21]个
文清-评论

帮朋友修改了文章下面的大段空格 。
  【林锡墙 回复】:感谢文清编辑的留评和修改空格。 谢谢! 再次谢谢文清君的点评! 请茶! [2008-3-9 0:50:08]at:2008年03月08日 晚上8:53

梦幻柔情-评论

柔情不懂元曲,看了大哥的文章倒省了查资料之苦了。好久不见,问候大哥!
  【林锡墙 回复】:柔情过慊 要是此文对柔情能有一点点用。 墙感荣幸, 心亦安也。 谢谢光顾! 请茶! [2008-3-9 1:06:19]at:2008年03月08日 晚上9:02

茉莉格格-评论

谢锡墙哩!详细准确的知识,来学习了。
  【林锡墙 回复】:格格言重了, 墙有何能耐敢受如此之礼。 问好! 请茶!
[2008-3-9 0:56:46]at:2008年03月08日 晚上11:10

辰洲草民-评论

很喜欢看元曲,可以说是百看不厌,它的清丽婉转,它的幽默灰谐,它的横眉冷眼,它的直抒胸臆,恐怕都是后来人远远不能达到的艺术境地了,可叹!
谢谢先生的美文,让人对元曲又投去留恋的一瞥.敬佩!
  【林锡墙 回复】:辰洲草民君乃知音也! 余尤喜元曲, 爱以自度形式写杂言而拟元曲之味。
此文为余一次诗词课堂讲稿。 不美, 只一租线条而已。 谢留评! [2008-3-9 12:38:05]at:2008年03月09日 上午10:03

林锡墙-评论

  那片红帆君对元曲颇有认识和见地。如果今夭的现代诗歌能与元曲嫁接就好了。 元曲韵律很接近新韵。谢谢点评! 个见。 问好! 请茶 !
  【那片红帆 回复】:嘻~~惭愧,红帆就是不懂呢,才为之叹奇。近来一心钻进古诗词堆以期有所长进,结果至今仍是一无所知,可见红帆愚笨已甚。由文可知,先生于元曲之学有所浸[已过滤**]且有所成果,希望先生多为古文化之推崇尽力,则帆等受益匪浅。问候先生。 [2008-3-9 18:02:47]
  【林锡墙 回复】:那片红帆君太过慊了吧 !慊逊倒是孔孟弟子, 中国文人的传统美德。 墙唯有拱手致意! 安好! [2008-3-9 19:22:31]at:2008年03月09日 中午1:05

玉宇-评论

好文章,欣赏了。
  【林锡墙 回复】:谢谢关注! 问好! [2008-3-9 18:58:30]
  【玉宇 回复】:周末好! [2008-3-9 19:04:44]at:2008年03月09日 下午5:23

饥渴的骆驼-评论

谢谢你的文,很详尽,读过之后,对元曲的发展脉络已了然于胸了!
  【林锡墙 回复】:饥渴的骆驼的评,正是本文的宗旨。 讲课的题目是<关于元曲>分八个课时讲完的。 发表时嫌偏幅大长, 就删掉很多仅留下一个能让了解元曲的粗略, 兀将题改成<浅说元曲>。 [那片红帆君]点评得当 "期抛砖引玉,共飨其髓。"也是笔者的意愿。 让更多的有识之士, 为中国文学的一支奇葩--元曲 ,给予发堀以发扬。谢谢留评! 问好! 请茶! [2008-3-10 11:08:54]at:2008年03月10日 凌晨0:31

小李菜刀-评论

这是杂文吗?体裁都没弄清还推什么荐,争什么鸣呀?充其量是一个超简梗概版的断代文学史,比网上下载的资料线条更粗。
  【林锡墙 回复】:先问好小李菜刀! 你的刀法很准。 本文说元曲当然就是断代文学史。 为了读者了解梗概, 也就只好以超简版的形式和篇幅了。更深层次的研究还需各位方家及有识之士。 像小李这样的文学批评家在文坛是不能没有的, 诚望你把菜刀磨快, 对文风不正, 抄袭下流的不齿行径飞刀吧!榭留评 ! [2008-3-10 11:45:19]
  【小李菜刀 回复】:好样的,我砍的不是你,是编辑。你其他文章我没看过,只这一篇尚看不出功力来,但从你的回复看出你的胸襟。祝你进步。 [2008-3-10 11:48:53]at:2008年03月10日 凌晨0:32

文先英-评论

元曲我不懂,这里给了我学习的平台。谢谢林老师
  【林锡墙 回复】: 客气 !问文先英君好! 候读你之佳作呢 。祝春好! [2008-3-10 18:21:46]at:2008年03月10日 下午5:18

彩云迷离-评论

林锡墙朋友对元曲研究得很透呀,学习了---一遍学不透多来学几次,呵呵!
  【林锡墙 回复】:彩云的活令墙汗颜! 我喜欢元曲。 年青时读了好一些元杂剧, 谈不上研宄......谢谢彩云的光顾! 问好! [2008-3-10 21:37:06]at:2008年03月10日 晚上7:40

古刹昏鸦-评论

欣赏元曲但不太懂,喜见先生此文,让我大开眼界!学习并收藏了!
  【林锡墙 回复】:古刹昏鸦君是一位可敬的女才子啊! 竟然如此虚怀若骨, 须眉汗颜! 此文若真有点用, 捎慰心安。 才去过你之文集, 欣欣然也。 今已夜沉, 改时定去拜读、 学习。 谢谢留评! 问好! [2008-3-11 0:31:51]
  【古刹昏鸦 回复】:先生过奖!昏鸦非常喜爱元曲,苦于对元曲知之甚少,手头只有一本《元曲三百首》,也想过要填几首小调试试,但不敢下笔,希望多读到一些关于词、曲方面的文章呢! [2008-3-11 10:37:51]
  【林锡墙 回复】:建议你通读精读:王实甫<<西厢记>>、汤显祖<<牡丹停>>、关汉卿<<窦娥冤>>、孔尚任<<桃花扇>>、<<金元散曲>>(上下)册、 再有一本<<快速制曲手册>>就行了。
               
[2008-3-11 18:45:38]
  【古刹昏鸦 回复】:多谢先生指点!昏鸦记下了,并在此谢过!! [2008-3-12 12:37:54]at:2008年03月10日 晚上11:15