我来的时候，夕阳灿烂，芳草凄凄；我来的时候，一百年的月岁隔在我们中间。

岁月如流，时光匆匆，多少年来花开花落，草长莺飞。一座墓陵，在金黄的油菜花丛中缓缓地走过来。

看着你安静的墓地，我的眼前燃烧着一团火焰。墓上的草木，多么葳蕤，墓上的阳光，那么曝烈。

你是故乡邵东的儿子，你是这里纯朴的子民。你一定记得9岁那年的炎夏，东乡大旱，饿莩载道。古驿道上一人行色匆匆，风尘仆仆的赶往长沙，为饥谨中的乡民请来了10万石谷子，那金黄的谷子是那样可爱。两年之后，贺金声领导邵阳人民开展了一场反对帝国主义宗教势力的斗争。这场斗争因中外反动势力镇压而失败，贺金声壮烈牺牲于双峰青树坪。

一枚忧国忧民的种子，这时在你的心底悄然种下，无法抗拒，成为你灵魂的一部分。

几度春秋风与火，曾经几载云和月。你一定还记得那个霜满地的十月，你离开宝善乡长沙冲，走进邵阳驻省宝庆中学堂。武昌起义的枪声骤然响起，你也毅然扛起长枪，跟着石基老师勇敢地投入攻打巡抚衙门的战斗。

辛亥革命失败后的湖南，旧景依然。督军汤芗铭鱼肉百姓，无恶不作，故群众称其为“汤屠”。身在校园、心忧天下的你以笔当枪，向汤芗铭开火。你在一篇题为《时事感言》的作文中，揭露、痛斥“汤屠”的劣迹。国文教习李洞天老师将这篇作文评为佳作，在全校展览。为此，李洞天老师不久即被汤芗铭杀害，校长刘武身陷囹圄。你在宝庆中学堂师生的帮助下，只好深藏对老师、校长的感激之情，无分无奈地走出乡关。

也是这样一个春日的下午吗？你这个行李简单、来自邵东乡下的年轻人在皇城根甫一出现，就被人群“淹没”了。谁也没想到，有一天你会浮出人群，恍如一盏明灯彻照漫漫长夜。

清王朝是腐朽的，北洋军阀是腐败的，你却不畏权贵，疾恶如仇，忧国忧民，救国心切，你与那帮贪官污吏卖国贼势不两立，不共戴天。中国外交在巴黎和会上失败的消息传到北京之后，你慨叹“庆父不死，国无宁日”，自信“筹思数夜不交睫”。“绝无丝毫恐惧和苟且偷生的念头”，只觉得有“同往牺牲的快乐”。

那一天，无数的青年走上街头，面对淋漓的鲜血，直面惨淡的人生。你的一声呐喊，激荡在这征昏睡的土地上。你一袭长衫，携一铁壶，点燃了国贼阴谋作恶的巢穴，演义了一曲侠士的传奇。

那一束束火焰，光照史册，在曲折的道路上漫延，盛开成五月绚丽的花朵。许多年后的今天，以至于我站在这片墓基上，目光穿过历史的峰峦，依然可以感受到你那呼吸的灼热。

祖国的路在何方？民族的希望何在？救国救民之道那里找，民主富强之路何处寻？

良师星不灭，弓坚镝必鸣。不尽情与志，离去泪和风。1919年那个火样的夏季，你提着简简单单的行礼，一路颠波，从京城到省城，拿起了楚怡小学国语教科书，站上了三尺讲台。

你在主持一师期间，秉承五四精神大刀阔斧实行教育改革，使一师面貌为之一新，开现代湖南教改之先河。

你用满腔热血铸就了师魂，言传身教，率先垂范，把中华民族的美德融于一身，把中华民族的精神阐释得淋漓尽致。

啊，太阳，你已死亡，沉默无言的天空，升起了巨大的黑暗。赵恒锡掌湘后，对一师实行压制排挤。你不得不又在翌年的十月背着你来时的行礼，踏上了隆隆东去的列车。

你在宁波到绍兴的铁路中间一个叫驿亭的小车站下的车。

离驿亭约二华里。从上虞走十华里，便到了山明水秀的白马湖畔。湖在山的趾边，山在湖的唇边；他俩这样亲密，湖将山全吞下去了。吞的是青的，吐的是绿的，那软软的绿呀。“红树青山白马湖，雨丝烟缕两模糊。欲行未忍留难得，惆怅前溪闻鹧鸪。”

听，谁在唱起了春晖中学的校歌：“碧梧何荫郁，绿满庭宇。羽毛犹未丰，飞向何处？！乘车戴笠，求无愧于生。清歌一曲，行色匆匆。”

画面渐渐地在我心中清晰起来。我仿佛看到，一座孤悬于浙东的乡野中学，在梧桐树的清荫里，布履长衫、温文儒雅的你偕同经亨颐、夏丏尊、朱自清、丰子恺、陈望道、俞平伯、李叔同们，行色匆匆而神色从容地，把大都市里带来的知识和讯息,以或优美或质朴的语言，润物细无声。

我仿佛看到一身布衫，方脸浓眉的你晚餐时走进学生食堂坐下时，学生们都用惊异的眼光看着你，“先生，这是学生食堂”。

我仿佛听到那质朴甚至有些感伤的合唱声，穿过层层的浓荫，向着湛蓝的天空弥散开去……

“清歌一曲，行色匆匆。”这是谁的诗句？这样熟悉，仿佛几千年就是在这样的歌声和从容中静静走来，静静走去，仿佛一生在为着教育为着梦想而奔波劳碌，却又从来没有带着太多的功利。

这是中国近代史上最黑暗的日子。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。此情此景，山河在呜咽，松涛在哀泣，乌云笼罩下的中国在艰难的行进。

政府当局的黑暗势力愈来愈浓地笼罩着各地学校，春晖也难逃厄运啊。白马湖上已受浓雾侵袭，不再是实施教育理想的园地了。

1924年末，寒凝大地，万木凋零。一个清晨，学生黄源戴了一顶大毡帽上早操，体育教员叫他摘去，他不肯，并且与之争论起来。省里来的人恼羞成怒，借此小题大做，压制学生的运动，从而排挤你和丰子恺等几位为学生所亲近的老师。

在一个晓风残月的早晨，你与朱光潜一行带了不多几件行李，突然离开春晖，来到了驿亭火车站上。学生们闻此消息赶来，依依不舍，有人呜咽溅泣起来。一部分学生跟着你们一起走了，留下的还在站台上黯然伤神，久久不肯离去。是谁在唱起了李叔同老师的“长亭外，古道边，芳草碧连天；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”骊歌一曲送别离，相顾却依依。

诗人说：青锋一闪而过，将我剖成两段：—段，叫从；一段，叫从前。无论是醒的杨柳溪，还是梦的桃花岸，都有你栽种给学生们的路标。

于是，思想在泥淖遍地的荒原奋起。

贫穷、苦难和屈辱冲破牢笼寻觅自救自强的道路。

那张忧郁悲闷的脸是你么？不，不，你绝不会颓唐自放！

你坚信腐败的教育不能解决纠纷的政治，纠纷的政治不能改良腐败的教育。你深深地觉得一定要寻找自已的园地，另辟新境，才能够自由地耕耘，自由地去实现教育理想。

你只是一片朝霞，漫无目的，倏忽即逝。当你孤独地盛开时，世界还在沉睡。

在1925年初的严冬时节，到上海虹口老靶子路租了两幢房子，挂起“立达中学”的牌子来。

《论语》说：“己欲立而立人，己欲达而达人”。立达初创时期，物质条件很差，生活极艰苦。所谓“中学”，房间里只有两三张板桌和几只长凳。立达的制度与其他学校不同，没有校长，也不设主任等职务，而是实行“教导合一”制。师生就同父母子女一般亲热，住同样的宿舍，同桌吃同样的饭菜，因此前来就学的人渐渐地多起来。

是不是老靶子路的房租太贵？你又雇了一辆榻车，把“全校”迁到小西门黄家路，那里的房租要便宜得多，房子也破旧得多。亭子间下面的灶间，是先生你的办公处兼卧室。楼下吃饭的时候，常有灰尘或水滴从楼板上落在菜碗里。

1925年夏天，你开始在上海的北郊江湾镇自建校舍，改“立达中学”为“立达学园”。

教育者的责任，就是要能使被教育者在能够自由发展的环境中，为之去害虫，浇肥料，滋雨露，决不偏废于一枝一叶，正如同园艺家培养花木一样，故此，你把学校易名为“学园”。

穿着一件颇肮脏的老布长衫的鲁迅来了，沈雁冰来了，夏衍来了，叶圣陶、周建人、臧克家、刘大白、郑振铎……也来了，来了。当年的立达，群贤毕至，老少咸集。厚重的人文底蕴，奠定了名校的基础，也印证了“大师”乃名校之基。

风雨飘摇的年代总是伴随着多少无奈和忧伤，频发的国难让矢志献身教育的你疲于奔命。阴霾的拂晓，扬子江水滔滔，到处都是轰隆隆的枪炮。1932年“一·二八”事变，日军炮火将立达校舍一夜之间毁损殆尽。

正如同我们这个苦难民族的宿命，1933年蛱蝶穿花，绿茵遍地的季节，你东拼西凑筹来款子又重建立达，自己却积劳成疾，去世时年仅42岁。谁不溘然伤哉？三春沾化雨，八载共艰辛，再见无缘千古恨……这是谁的挽歌？悠远悲伤，感天动地。

立达的师生舍不得你离去啊，不愿葬你于公墓，而是把你葬在了蕾繁叶茂，流红滴翠的立达学园里。

在这诗一般的环境里，每天每天，你听，朗朗的书声从各个课室里飞出来，音符满天；你看，一张张青春活泼的笑脸，如同鲜花盛开在阳春三月里。

岁月不居，时节如流。大半过世纪过去后。你回来了，回到邵东宋家塘石头岭上，你的骨气钙化成我脚下的一块块青石。在这青山绿水之间，卧着你年轻的灵魂。

巴金对你感叹道：“只要思想活着，开花结果，生命就不会结束。”是的，有的人死了，他还活着。

我缓缓走下山坡。回首墓地，它已经隐没在一户农家的红墙青瓦之后。

我走的时候，宁静的阳光，穿透我身后一段长长的路程。

我走的时候，鲜花纷飘，落满了我的双肩。

-全文完-