明约济市友，

罢酒问卿天。[有些个话，只有喝完酒才敢提及，可悲啊，可悲；可怜啊，可怜！济市，

大概指　的某个城市吧。。]　

步之添上工què，[雀，就是男人心中的‘少’女佳‘人’；鹊，就是女人心中的‘昔’

日那‘鸟’；说白了就是双方心仪的对象。工，就是说双方都有工

作，不是无业游民、闲杂人等。]　

今西施何蔫？[女人如花，好需要精心呵护、细心照料滴个哩，不能定期浇灌，再美的

花也会蔫下去的哦。]

我欲称疯闺去，[去干什么，大家心里明白，在此隐去不提，望谅；另外，最好是装疯

卖傻、假称自己是神经，这样如果万一遭遇不测，也好有个台阶下，

切记切记。]

又肯穷搂玉乳，[穷，就是做死的搂住，搂紧了不撒手的意思；穷，亦可作轻，但是轻

搂与青楼同音，宜避之为佳；小可奴家不才我真滴个思虑周全啊，叹

叹！希望上天不要妒忌英才哦。]　

高矗不胜含！[或作‘脯胜韩’，就是韩国整胸美容，不过太大了也不好，老公都含不

住，以后喂小孩很成问题呢]。　

起舞弄清影，[就是孤芳自赏、顾影自怜，其实大家都寂寞，漂亮妹妹尤其，有钱的没

种，有种的没钱，唉。。]，[种，特指种子。]　

何死在人间。[玉照香露身子边，遥看瀑布挂眼帘；灰溜直下三千尺，你是因何落九天。

真痛苦啊，这世道！‘何’者，‘可人’儿，长此以往，必死无疑矣。]　

砖猪给，[这时候还扔得下板砖的简直猪狗不如，没一点同情心！！]　

递衣服，[这才是应该作的！！]　

罩吾棉。[济人当济急时无，哪怕是粗麻棉袄，此时也远胜过一件金缕玉衣！穷，不算

什么，只要肯做，就算有心人。可叹这茫茫尘世，肯施援手的，反倒多是没

钱的人。]　

布映幽缝，[这个，那个，大概就是说的‘曲径通幽处、双峰夹小溪’，有此际遇，神

仙亦免不了动情，何况孤男寡女、芸芸众生！]　

合什畅想别时圆？[但愿佛祖保佑！如果有来生。。。]　

云游杯翻劙颌，[劙，割伤；颌，下颌，代指脸面、颜面。云游，孤零零形单影只，好

不凄凉。。]　

约游殷勤缘缺，[扁担挑子一头热，再献殷勤，也是枉然。。约游，邀约结伴，同游西

北　---　好去喝风。。]　

此尸骨难全。[路漫漫其修远兮，吾将上下而求索：‘求’大家啦，行行好，给根绳‘索’。]　

萏院人藏酒，[（菡）萏院森森，酒香四溢。]　

牵你羹潺涓。[别渴死了，我们，喝口水吧。。]　

【　附录　】：　

苏轼原词作于宋神宗熙宁九年的中秋节，当时苏轼正任密州知府。　中秋，皓月当空，银光泻地，苏轼想起了分别七年的苏辙。词人举杯望月，心中生起无限遐思“江畔何人初见月，江月何年出照人”张若虚痴情的追问，在苏轼心中回响。不禁触景生情，睹物思人。　本词开篇，豪迈的意气，在“把酒问天”中排空直入，似乎潇洒的带走了一些作者的郁愤。“不知天上宫阙、今夕是何年”将天上与人间作对比，突出了他当时“仕”与“隐”的矛盾心理，词人不满现实，企望天上的纯洁。但天上恰如人间，同样不能圆满，同样一种缺陷的美好。苏轼遥望月宫，似与嫦娥共舞，身处瑶池仙境，起舞弄影的飘逸中带着几分酒后的轻狂。　随着月光的移动，低照在门窗上，照的屋里的词人难以入眠。无眠的孤清与亲人分离的悲凉只能唯圆月是问。但作者知道人之离合与月之圆却是自右而然。既知此理便“不应有恨”，从而感情转入理智，化悲怨而为旷达。“但愿人长久，千里共蝉娟”表达了作者乐观的态度：既只要人常在，纵然千里阻隔，也能同赏一轮明月，恍如咫尺相依。　本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处契合人事。在月的阴晴圆缺中，渗进浓厚的哲学意味，本词意境虚虚实实：文字在幻想与现实中穿梭‘思绪在天上与人间中徘徊。孤独的作者终于求得出路：离合的悲欢，政途的苦闷，只可借自宽自慰来消解，只能旷达的一笑而过。　

天，一片天，共有一片蓝天；水，一江水，同饮一江碧水。　

人在江湖，身不由己。江湖在哪里？江湖在心里！江湖有多大？心有多大，江湖就有多大！

人情似纸张张薄，世事如棋局局新；人情似水分高下，世事如云任卷舒。　

年轻人需要的是机会，能够得到，那是运气，能够把握，那是福气。　

时2008·04·01·13：14，无聊之人作此无聊之作以赠远方的好友。

-全文完-