迎面阵阵清爽的微风，让人不禁想起毛泽东的诗句：“一年一度秋风劲，不是春光，胜似春光。”今天的日历忠诚地显示得3月27号，三月而已，并非入秋时节。清明时节雨纷纷，似乎是因为清明时节的存在，三月充满了雨的踪影，又或者，三月原来就是多雨的季节。

一堵围墙隔断了世外的春与秋，围城成了学校的标准代名词，墙外墙内的目光，均可谓之望墙兴叹。墙外者，叹围城门槛之高，奢想着墙内的象牙塔光环。墙内者，叹世外之广袤，恨光阴消逝于围城境内，最终，无非还是回归社会之中，只不过是多兜了一个大圈。

政治课似乎很有偏向于历史的倾向，越来越多地涉及到各种历史现象。当然，其本质自然是为了论证其政治目的与政治精神。由古代到近代，再由近代到现代，而我们所要做的是将现代继续地推向下一个时代，很伟大的理想蓝图。进步成了历史的主旋律，时代在进步，人类在进步，科技也在进步，大屏幕上列出的一个比一个高的条形柱，向我们传达着国家建设的骄傲成就，犹如跳高运动员从从出生到奥运夺冠的跳高成绩纪录般，真是飞速的阶梯式发展。如此光辉的战绩很容易让人造成一种错觉，按这种速度，中国早已应该是全社会人民衣食无忧按需分配的共产主义社会了，事实上呢？备新闻媒体给予的却是反面答案。多少农民工在讨薪路上艰难行走，多少山区儿童在贫困中挣扎，就在身边的同学，就有不少在靠那微薄的勤工俭学工资度日。我们发现了这一事实后告告诉诉自己，数据不一定是如山的铁证，而历史也应列入不可完全信任的对象。

一直以来，对历史抱有无比虔诚的信仰，牢记历史不管是否真的可以让人更好地走向未来，但可以肯定的是，国人必须牢记国这有历史。这是义务，更是一种责任。而当我读到《历史不忍细看》这本书时，却不得不告诉自己，历史也有着被隐藏的一面。

出身于农村的人，最能体会到生活于社会底层的生活境况，自然而然地产生了一种对权势贵族的抗逆共识，对不公的愤慨是人人皆有，所以，每每读到历史是各大农民起义时，便总是难以抑制心中的热血沸腾，升温，对各大农民起义的首领更是当成神一般顶礼膜拜，他们都是上天派来解救苦难百姓的救世主。而《历史不忍细看》这本书却用白纸黑字地向读者揭开了“农民革命军局限性”背后被史学家隐去的面目。我惊诧于如此一句简单的“农民革命军局限性”居然隐藏着如此令人发指的历史悲剧。很不情愿地承认了古代农民革命军事实是与土匪划上等号的群体，手中的武器不仅对准了昏庸腐化的上层贵族，很不幸地，也指向了无辜的平民，十足的土匪举动，与传说中的救世主完全是难以相称。或许，“古代的封建制度”的功绩的确存在，可更多的是，残暴狰狞的恶魔形象暴露于野史之中。

面对如此之举，愤青又体能熟视无睹，宿舍均是有志之士，纷纷发表言辞对残暴的屠杀奸淫者发出声讨。不乏无数义愤填膺之语，等乱溅的口水花在空气中消失后，又是一阵寂静。对历史的抗议是无效的，大家都很明白，于是，便将矛头指向了当今时事。

第一个受刑的必然是刚掀起分开风波的达赖，然后是台独分子阿扁。过多的言语千篇一律得有点缺乏新意，尽管说的是事实。属于自己语言的是一句“想不明白”。想不明白达赖为什么会如此厚颜无耻地提出无人理会的谎言，想不明白藏*分子敢如此明火执仗地打砸抢，想不明白为什么要将人推进火炉来支持自己的谬论，想不明白阿扁为什么在受到众人声讨仍坚守叛国的孤岛。我们的想不明白或许在不久的将来会在历史书上找到答案，而最牵动人心的，是明天是否会出现圆满的结局。愤青总是有点理想主义的，可惜的是，历史往往不怎么会如人愿。

下课的铃声响起了，政治课也就结束了，便意味着所有的政治历史话题也终结，得回到平日里的生活了。的确，不管发生了什么事，总要回到自己的生活，也会回到自己的生活。

围城里的生活被过多的小说、电影描述，变得存有着些许的神话色彩，当然，生活是自己的，人的多样决定了各自生活的多样性。从不对其多样性发表对与错的论断，因为它不存在有对与错的划分，仅仅是属于个人的生活而已。

同样地经历了十几年的寒窗岁月，踏进了相同的门槛，本以为这里的五湖四海皆为志同道合之人，却发现，同处一城更是扬镳分道而行。或许是被束缚了太久的棱角终于得以显现于世人眼前，便尽情地寻找着适合自己生存的土壤，毫无顾虑地展现强大的自我欲望，上演着各自导演的戏剧。每天背着书包准时地出现在课室，空荡荡的课室令自己反省许久后觉得守时似乎也成了一种另类的错误。高考刚去不久，高三的生活却早已离我们走了太远，这也能算是正常的改变吗？没有过多的深究，依旧抱着书本出入于自修室，过着自认为应该过的生活，不幸的是，多少有了离群的感觉。

某某老师突然冒出一句“路是人走出来的，没人走便长草”，换作是他人在我眼中便也只会当作是无厘头的消遣，可此老师绝非一般人物。每天抱着来课室的教科书的主编位置上，很是辉煌地写着他自己的名字。说实话，那对我来说完全可以被称之为偶像，于是，费心去思索那句话的内涵。殊不知，等我终无功而返时，他早已将砖缝、钢筋、混凝土一系列内容划上了句号。很简单的一句“下课”，众人便作鸟兽散般反应从课室消失，剩我一个孤伶伶的身影停在思考的原地不知所措，所谓的另类也不过如此吧。又是一节课的荒废，而对于不现身于课堂的人而言，本质上我也是缺席者吧。很冤的罪名，其实，我是想听课的。

很想的事情往往未必能如愿以偿地实现，我又联想到了“人生不如意事十之八九”，但忘了出自于哪位名人，加上双引号应该不能算是盗用了。希望越大失望越大的事在我身上发生的次数多了，我便试着把每件事往最坏的方面想，结果呢？无非落得个更糟的结局。几经周折，终于醒悟，结果不必刻意去假设，也无法给人预先假设的。

舍友提议去游泳，提出者偏偏是名副其实的旱鸭子，从不沾水，看来他真的是狠下心要征服水的统治。响应者不多，加起来不过三个，但还是去了。买了门票也见到了泳池，光顾的人不我，空间也足够，也刚好避免了旱鸭子第一次下水的丑相被众目笼罩。很不幸的事又发生了，万里晴空硬是换了面孔，雨水纷纷地踏上回归大地的行程，也挡住了一只脚已下水而另一只脚还在岸上的他，又是一幕为事在人，成事在天的无奈景象。唯有自叹天生与水无缘，倒也放心不会有朝一日因水而陷于绝境了。有了如此的安心保障，打道回府也不例外见得沮丧了，知足者常乐的确是亘古不变的真理。

不断接触到建筑的新事物，所处于的视野也越来越开阔，惊叹于建筑天地的精彩，却又被别一种声音冷落。老师似乎是个经历了大风大浪的年轻人，他口中总是向我们注入着不同种类的死亡事件，相同点只有一个，统统都发生在建筑工地现场。暂且不论其真假，但随着对建筑行业的了解，也开始接受了它是高危行业排行榜上仅次于采矿业的二号名词。每年死于施工事故的数据令人难以相信，却又是如此真实地摆在眼前，更让我难以接受的是不得不承认自己正朝着此行业迈进着。无异于自己奋力追求着地狱的大门，脚步正行走于黄泉路的前端。很自然地，一帮被他人口口声声称之为天之骄子，祖国栋梁的学子开始质疑自己当初作出的选择的正确性。讨论历史反映出来的不是最无奈的东西，因为历史永远不可能被改写，需要正视的是现在，好在大多人都是明白人，现在应该做的是最大限度地吸收老师讲完恐怖事件紧跟着的预防与解决方案，命运掌握在自己手中也是个真理，绝对的。

提及命运我便直接地想到了现状。太多的不如意总会产生太多的幻想，各种各样的。那种想象无法成为现实，便成为了难以企及的海市蜃楼。很经常听到这样的感慨：“同样是人，为什么差别就这么大呢？”的确，同样是人，差别总是那么大，不论是哪个方面。

金钱与物质上的差别无需去作过多的评论，而对于身体倒是很值得每一个人重新审视自己后给予自己一个新定位。《一公升的眼泪》所包含的眼泪远不止一公升，如此的命运是否能带给众人一个深思的机会和理由呢？亚也的精神感动着她身边的每一个人，素不相识的，还有那些为她牵挂的观众，亚也的父母更是以一种无言的伟大支撑着人性的真善美。最令我感触万分的是亚也发自内心的对命运的质问，也是一种无奈的控诉：“病魔……病魔为什么选中了我？”有人可以告诉她吗？没有，或许，这个无解的问题便是命运最好的诠释。明白的人都能真实地触摸到命运的嘴脸，甚至是那无声的脚步。难以猜透的是神秘面纱掩盖了的幸与不幸。领悟完眼泪的真实后，相信每个人都能告诉自己：“活着便是最好的恩赐！”下意识地触摸自己的脉搏，感受着强有力的跳动，还有血液流经身体的声音，是的，我还活着！

我试着在网在发贴询问，《一公升的眼泪》是真实的故事吗？曾经听到过对三毛的撒哈拉沙漠的真实性提出质疑的无聊言论，很明白此举同样是无聊之极，可心底总有一股向他人证实自己相信亚也真实存在的想法并非纯粹的天真和幼稚，跟贴的人很多，值得欣慰的是，我找到了自己想要的答案，亦或应称之为共同的心声，即使那只是少数人。就当我跟他们争论此结论时，校园里发生了一封倡议书，多数认为那种不可能发和在身边的事最终还是出现了，不过相信这不是为了向众人证明什么。大一的某学生被确诊为白血病。我从来没有怀疑过小说电影里频频出现的病魔绝症情节，可白血病这个名词第一次离我如此之近，仍让我有点愕然，它真的存在着！离开了文字过于真实地摆在了我的面前，我能做什么呢？默默地往小小的募捐箱塞进了几张纸币，那如此之薄的纸币能承载起生命的脆弱吗？

熙来攘往的人群不断擦过身旁，一阵微风刮起了地上的灰土，夹杂着嗡嗡的议论声，低吟声，轻叹声，一片尚翠绿的叶子飘落，在眼前划了一条弧线。转身的刹那间，突然有了一种长大的感觉——在这被风吹过的日子。

-全文完-