“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这句话，我一直不以为然；可是这次游历了镇江的金山之后，不得不佩服刘禹锡了。

5月2日，晴空万里，一个适合出游的好日子。收拾停当，大约上午九点半的样子，和妻子女儿一行三人就出发了，目的自然是长江南岸的镇江。走沪宁高速，恰好130公里，就到了镇江西北角的金山公园大门之外。

其实，对金山的了解，还是源于《白蛇传》里白娘子和小青与法海和尚斗法的情节，也就是“水漫金山”那一段。其余的，也并不知道多少。不过，既然相距不远，总还是应该来看看的。

走进金山的大门，左侧是一带碧水，也不知道是湖还是河，水面上游船飘荡，一派逍遥自在。游船一律是金黄的颜色，这和别处显然是不同的，也许就因为这里是叫做金山的缘故吧。

一座廊桥横跨两岸，这一头写着“花洲泠泉”，传说，唐代茶圣陆羽品中泠泉后即曰：“此水为天下第一耳”；后唐名士刘伯刍分全国水为七等，扬子江的中泠泉评为第一，由此二名士之封，从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。这是就泉水的品质而言的，不过论气势，我想还是济南的趵突泉为第一吧。对应的那一头则是“灵山白龙”，想必就是后来演化成白娘子的那位？

往右走数十步，左侧一座禅院上“慈心照世”的金字招牌吸引了我们，莫非这里就是金山寺？进门，场院正中却是白玉栏杆围砌的假山小池，池周古木参天，浓阴匝地，花香袭人。在绿叶掩映的后面是一座两层小楼，楼里尽是慈舟禅师的事迹图片。原来，他曾是金山江天禅寺（金山寺）、宝华山隆昌律寺、兴化上方寺、兴化天龙寺、扬中太平寺，共五座寺院的方丈，真是奇迹，如果不是有特别的贡献，是不可能的，也是绝非普通出家人所能企及的，我想。

找不到上山的路，退出来，复行数十步，左边就是金山寺的大门了。进门，向上望去，只见楼外有阁，阁外有亭，亭上有塔；真是楼阁相连，阁亭错落，直到最远处一塔直上云霄，却不见一点山色的影子，难怪有“金山寺裹山”之说，今日一见，果不其然呢。

往里走，一座楼宇雕梁画栋，钩心斗角，金壁辉煌，气势雄伟；却不知是何用途，迎面第一层外面的墙壁上写着“庄严国土”几个大字，这样的主题在寺院庙宇里还是第一次见到；二楼上刻着“度一切苦厄”，倒是符合主题的；最上一层又是“国运遐昌”几个大字，真是见所未见。不过，佛门的至高境界并不是逃避俗世，而是拯救红尘的；况且，国家有难，匹夫有责，何况得道高僧？这样一想，心里不仅释然了，还觉得这里比之一般寺院的境界更高一重了。

依级而上，紫色的藏经楼云霞一般浮在山腰。从右侧门入，就是登山了，不过，还是没见一些山路的影子。也不知几进几出，几转几回，来到了慈寿塔下，——就是在山下看见的那座宝塔。宝塔七层四面八方，据说，此塔初建于齐梁，距今已1400余年。金山过去曾有双塔，已废，现存此塔系清光绪二十六年（1900年）重建。每层均围以走廊和护栏。传说王安石在登塔后作《金山》诗曰：“数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。”还有苏东坡的那首脍炙人口的《水调歌头－明月几时有》也是登临此塔时，见江涛滚滚，月色如画，即兴所做。

塔里楼梯很窄且陡，盘旋而上，摩肩接踵一般费了很大气力才到七楼。站在护栏里，遥望。远处长江滚滚东流，江天一色；江上一桥飞架南北，正是连接京口和瓜州的润扬大桥。“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”自然就联想起王安石的《泊船瓜州》来。脚下，楼宇参差，钟声飞扬，更有凉风习习，好不爽快呢。

下楼，去访法海洞。“法海俗姓裴，是唐朝宰相裴休之子，曾在庐山东林寺专研禅学，后朝金山，见殿宇荒废，荆棘丛生，寻得此洞，参禅打坐，并燃指一节，誓兴殿宇。忽一日，在山下江际挖土，获黄金数镒——每镒二十两，报于地方官李琦，转呈皇帝，敕将黄金送法海禅师重兴殿宇，建成，命名金山寺，法海亦莫知去向。后人供奉其法像于洞中，永作纪念。”宋朝张商英来此游览，做了一首裴公洞的诗：“半间石室安禅地，盖代功名不易磨。白蟒化龙归海去，岩中留下老头陀。”寺僧将这首诗做成楹联，挂在洞门两边。我只知道法海是一个不受欢迎的和尚，就因为他在白娘子和许仙当中横加干涉，却不知道他不仅是金山寺的开山祖师，还是视荣华富贵金钱如粪土的高人，仅此一点，我们就万分不及啊。洞里，香烟袅袅，法海正襟端坐，可敬可钦。

下山，沿山而行。白龙洞里寒气袭人，白娘子水漫金山长恨难平；朝阳洞前碧水环绕，涟漪层层；玉带桥上苏东坡大意输玉带于佛印，懊恼不堪，却留下一段佳话。

离去，想起了慈舟禅师的诗：“妙高台上月如泉，倾泻入怀绿浪翻。闲来不知有历日，此中但觉天地宽。”

2008年5月4日上海

-全文完-