爱情是什么？恐怕没有哪个人能说得清楚，因为一千个人里，就会有一千种不同的爱情，自然，每个人解读出来的爱情，也就是千姿百态的。

也正是因了这个缘故，爱情，便成为永恒的话题。为什么不呢？我们不敢设想，如果世间没有了爱情，还会剩下些什么。

尽管爱情是千变万化的，但对于经典的爱情，却有一种认同感。不信历数一下脑海里的爱情经典，是不是有些大同而小异？不管中古代的还是现代的，也不管是中国的还是外国的，不同肤色不同习俗的人种，对爱情是诠释却有着相同的目光。可以见出，爱情还真是奇妙到人人可解而又人人疑惑的东东。

中国古代的爱情经典，怕是掰着指头就能数过来。除了天河、天仙配这种人神共享的爱情，大概算得上梁祝了。如果还可以加一个的话，就是扒灰扒来的《长恨歌》后来更叫做《长生殿》了的。要说国外，印、巴那些个“永恒的爱情”数也数不尽，倒像是一个模子扣出来，真正留给我印象的不多，反倒是“廊桥遗梦”“魂断蓝桥”成为爱情的代表了。而自那个“铁达尼号”一出，杰克和露丝似乎成了爱情之绝响。

的确，我刚才所列叙的这些，哪个说起来都足以惊天地、泣鬼神的。但它们何以成为经典？稍微一打量就见出她们的共同之处来，那就是，这爱情大多有些不太美满的结局，而且，一多半是偷情偷来的。当然这偷也有明抢和暗夺两种，但不管走得是哪一条路钱，又都有些殊途同归的味道。

当然，神仙是不可以带一丝丝污点的，这牛郎织女、七仙女和董永便带着些纯美的味儿，却都是以悲剧来收场的，虽说后人仍给了些美好的愿望。至于梁山伯与祝英台，更多时候尝到的未必是爱情的滋味呢，至少对梁山伯而言还不是。因为当他进入到爱情角色的时候，已经是在分手之后了。当然，同学几年，祝英台是饱尝了爱情的甜蜜和苦涩的，却还只是暗恋，连递小纸条这最简单的一招也没敢用上。看来，古人这种羞羞答答的爱情还蛮有些市场的。不过，也不是所有的人都“封建”，像做了国家元首的唐明皇先生，那就是见一个爱一个的，三宫六院犹嫌不足，连儿媳也招至麾下，于长生殿里唱了一出“爱情绝响”。可见，古人眼里的爱情，也依然是开放式的，不管是明皇式扒来的，还是张生式跳墙跳来的，只要胆子够大，要想鼓捣出点经典爱情，也并不是太难的事。

不管怎么说，国人还是略嫌含蓄了些，不像外国人那样拿出来津津乐道。当然，这乐，也是不想将这经典带入坟墓之故。那《廊桥遗梦》中的八旬老妪，想起当年那几个白天和夜晚来，脸蛋红得依然似少女，把跟人偷情的细节历述给自己的孙辈重孙辈们听，惟恐他们尝不到如己的爱情；《铁达尼号》是如今寻求婚外爱情（这也还不确，毕竟还没领过结婚证嘛）的男女最熟悉不过的，那爱情的经典之所以流传，也沾了九旬老妪的光。她那羞怯怯沉溺之色仍隐约可见。试想，如果这些苟且的男女得以白首偕老的话，还会制造出经典的爱情来吗？我看够戗。若不然，共享一生的男女多着啦，为什么难见有爱情的经典出世呢？如果说还可以举几个例子的话，葛诸葛亮和黄丑丑应该算一对了，可好像少人谈及他们的爱情而更多的是智慧与才气；至于老外中给我印象最深的，莫过于苏格拉底，据说是爱情成就了一个世界级的哲学大家。它之经典，就在于苏先生碰到的是一位母夜叉，享受不到女人的温婉可人，却于不觉中打开了智慧之门，成为有史以来的最智者。对这位老先生的男女之情，最熟悉的莫过于他的弟子柏拉图，他被师母那河东狮子吼吓得失掉了男性功能，于是发愤著书立说，以别样的方式大谈爱情，成为另一种爱情经典。后来那些得不到真正爱情的男女便以此自慰，拿个梦中情人来充数，并美其名曰“柏拉图式爱情”。想来，即使那还不是正宗的味儿，但既然是经典，享用一下也足聊解饥渴。

以上文字，只可看作名词解释，凡解释，便觉语焉不详。其实，即使再复杂的文字，又怎么能解释得了爱情呢？可我还是解释了，并且是以违背常理的方式做的最浅陋的解释，不足以遮人眼，更不用说挡众人之口了。而且，当我在想着“爱情”这两个字的时候，内心也一样是模糊的，倒是加上经典二字，便不觉冒出了这些有悖“经典”真义的歪解。

哦，不管怎么说，爱情，应该是人人都向往的。一个人的一生不能没有爱情，但若要创作出经典来，要么背运，像董永、牛郎那样穷愁潦倒；那么走运，或做了皇帝又有一位天下第一美女的儿媳，而这儿媳又不嫌老爱少；或在恰当的时间遇到恰当的人，像那廊桥那个遗梦就是那样做出来。

当然，既然要经典，就不要太在意结局，或者就是流行的那句话：只要我们曾经拥有过。看看前面列述的那些，哪个不是“曾经拥有”过，却又一个个创造出了“天长地久”的神话？可见，经典的爱情，只在质而不在量。一对不相爱的男女，做了一辈子爱，还没尝到高[chao]是什么味儿呢；而经典则不同，或如那条首航就沉掉了的船上，只须一次，便刻骨铭心一辈子；或如那座桥，不过三天，却让人的心灵守候一生。这样的奇遇，你想有吗？

我在这里，绝没有引导人民群众不好好开车，非得像发生齐鲁大地上的那一幕一样弄个惨剧什么的才叫爱情；而是开车和爱情毕竟不是一回事，车开不稳，在丢掉了性命的同时，也失去了爱情；这爱情的滋味要品到，每个人心里都该有自己的小九九吧！这个，还用得着我再费不必要的口舌吗？

话至此，该是做结论的时候了。结论一：不论贫富贵贱，都有享经典爱情之可能（董永、牛郎，极穷也；唐玄宗，身为皇帝，自然富贵以极）。结论二：既可守株待兔，又可主动出击。前二例仍可用。结论三：机不可失，失不再来。大西洋航线，满打满算也不用了多久；那张生还要进京赶考呢，也是急活儿，所以行动要迅速，一旦人走茶凉，莫说经典，连动物式的做爱也黄了。结论四：险中求胜，稳中求存。不险则不足以撼人心魄，不稳则不能够长期共荣。如梁祝，只求稳，不涉险，其败必矣；如张生和莺莺，先涉险（爬了墙再说）然后再慢慢弄个状元什么的，这爱情就自然稳固了。

当然，爱情这玩艺太过简单，越解释越弄不明白，反不如像高洋先生一样，来它个快刀斩乱麻，然后跟着洋鬼子学句洋话：“走自己的路，让别人说去吧！”

-全文完-