张贤春的小说《猪朝前拱》令我很生气。

这部小说只所以让我生气是因它融入了网络文学之先河的点评。

我对网络文学的点评、情有独钟！

当然，谁都知道，世界名著也好；中国名著也罢；没有此类点评在里面烘托。谁对某个著作的洋洋洒洒评论的著书立说、那也不叫点评，根本不可能成立于网络点评，而网络文化已走入生活渗透生活中的每个角落，网络文学也以它特有的姿态挺拔于网络世界，可《猪朝前拱》书里有了网络点评，我很生气！

为什么呢？

话说我在网络学习堆砌文字的一年多时间里，碰巧某某篇进了精华区或被更大且具影响的文学网站录用和推荐，我亢奋、我欣喜、我若狂、并给哥哥眉飞色舞吹嘘的五把粗六把长的显摆时，我哥说：“你写吧，你写的东西和把网络上的点评收好、集中，我给你找人发成书册，这样、就是新型类文学形式。芸芸。

可《猪朝前拱》已经率先独领网络文学之点评风骚，这先例令我很生气。即使我的拙字滥文可以已这样的形式发出刊也成了小二喽。

谁都别给我说在这本书前已有了这种形式的书发行过。

《猪朝前拱》令我很生气。它是自费的，却有那么多的地、市、局、县、乡、镇、村等的捧场。我真不明白了，只是一本书、一堆字的书而已却遭遇那么多的捧场和支持！

为什么呢？

仅仅是为书的结构之宏大，从上个世纪初一直写到改革开放半个世纪的功力？还是书中几个人物很是代表了整整一个个大时代变迁的演变的特性？

为什么呢？

仅仅是为书中几个人物，看似重墨描写的颜仲江、女县长等和看似轻笔勾点的古八字等很真实见血见肉的刻画？

《猪朝前拱》令我很生气。

因这本书里无疑显现了我们60年代出生的一代所经历、必经历的一华彩乐章，那就是我国恢复高考制后，农村孩子要跳出“农门”最真实的记录，更可气的是仲江考上大学后他那总爱“把考试成绩说成公分”的母亲古成兰看似谦虚、实属炫耀自家孩子的中国式女性形象的刻画轻笔一挥，乐翻你没商量。还比如：“我是中国人、何必学外文，不学abc，照样当好接班人”的经典60后阿q语录。这那还只是文学简直成了我们这代的‘史记’。　瞧瞧呀，现在叱诧官场和商界的巨子们都是哪个时代出生的呦。还代表了一代人的腐败之写真。

怪不得60年代出生偶像级、华人没有不知道的影、视、歌、三栖巨星刘德华在唱；“男人哭吧哭吧不是罪”；那么···仲江、你也哭吧哭吧···

苦读十年书

换来一张录取书

一日跳出‘农村户’

大学四载耀先祖

仲江呀，你让我说你什么好呢！读了那么多书的优秀生却忘了学两个字“厚、黑”。你不哭、谁哭呀！

“人问：世间很多人，用厚黑以图谋私利，居然成功，是何道理？我说这即所谓‘时无英雄，遂使竖子成名耳’。与他相敌的人，不外两种：一种是图谋公利而不懂厚黑技术的人；一种是图谋私利而厚黑技术不如他的人，故他能取胜。万一遇着一个图公利之人、厚黑技术与他相仿，则必败无疑。语云：‘千夫所指，无疾而死’因为妨害了千万人私利，这千万人中只要有一人见着他的破绽，就要乘虚打他。例如史记项王谓汉王曰：‘天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳。’其实的百姓、个个都希望他俩人中死去一人。”（引自《厚黑学》1989年版41页）

仲江呀，悟出不如做出；能悟者不一定会做，会做者不一定能悟。悟出做到实不易，却可细细品味。引火不要烧身、因人而宜！

悟出个真，做它个实。厚和黑缺一不可，只厚不黑成不了气候、会令人耻笑。只黑不厚做不了大事稳不住乌纱。

仲江呀，你黑了吗？你厚了吗？那你就去哭吧！

60后的人不下地狱，谁下地狱？

-全文完-