佛说，放下屠刀立地成佛。

我说，用今生的修行，赎前生的罪过。

躺在开往厦门的火车上，曾感悟得注释：忍受无边寂寞，修来万世德缘。而后，我把“受”和“来”字都省掉了，将这一幅对子，连同一个大大的“佛”字，写在宣纸上。

我知，佛要度众生，必先度自己，自己成佛，方可度他人。

有人手里拿着刀，口说想成佛，可是，刀不放下，哪能成佛？

是人总有欲望，太多的欲望会令人迷失了本性。执刀伤人，心觉是刀子有罪，自己无罪，却忘了刀子拿在自己手中，一切恶果全是因手造成，可执行者又有什么值得沾沾自喜的呢？一个人的行为来自自己的大脑神经，来自内心的意念，一贪一念，便可葬送一生。

最近，看太多世态，心倍感沉重。一个天灾人祸，便可洞悉人性的各种心态。感动的，震愤的，惊讶的，失望的，感恩的，报复的，种种心情交杂而来。我，毕竟不是佛，所以，不嗔不痴不喜不怒的修行，非我所能。我无法不激动，无法对“汶川地震”保持平静如水的心情。因为生命的流动，总有许多感人的事，令我无法不动容。民众之心能结聚在一起，那种力量，不是地震可以摧毁的。我流泪了，因为我看到那种只有出现在大型电视剧中的动人场面，那种民族的自救精神，我感动了——中华民族，永远是一个值得骄傲的民族。

自救，佛一直在强调的人生哲理。我们都可以成佛，但是，我们都要先学会自救，只有自救，才能争取足够的时间获得他救，但最终，还得自救。

我们的意念控制着自己的大脑，在没有遇到生命极限的时候，我们并没有发现自己内在潜能。一个人落水之后，会不由自主四肢滑动，大喊救命，看到一根绳草，就会拼命紧抓不放，这是人的本能。当我们的意识并没有处在危难的时候，我们的预防神经毫无准备；当灾难来时，生存的本能促使意念，发挥潜能强行寻找一切生存方式，而对人生有信念者，尤其能够逃离灾难，这，不就是一种自救的潜力？

我们的意念来自我们的心，心所想要的反映到大脑，与大脑指挥相配合，指挥着人体的各个器官，意念让自己关注未来，充满希望。

我佩服那些在灾难中死里逃生的人，可是有的人在灾难中坚持了那么久，然而解救出来之后，开始松懈了，意念上开始放弃坚持，最终还是逃避不了死神的召唤，惟有遗憾。这也说明他们有时意志并不够坚强。为什么，都接近胜利了，才开始放弃？当然，我也知道他们是想活下去的，可是就差那么一点点坚持，真的，只要再坚持一点点……

有的人，活得太安逸了，不了解什么叫灾难；有的人，并不关注生命，因为他们的人生毫无意义，他们没有生命价值观，没有感恩心，没有中国传统伦理道德的孝心、爱心，如此，一切与他们无关，生死由命，而生命如此不值分文。

与那些在死亡线上挣扎的人相比，他们像一具活着的尸体。有者说，别人的生死与自己无关，自己且生不如死，哪管他人死活。这样的人，没有拿起屠刀，所以他们尚不觉有何疚愧，他们甚至可以对自己或别人说，这个世界很冷漠，有谁会关注我？我又何必在乎别人？我很想对他们说，你们的刀在自己心口上，在自己头上。然而，这种“坚忍”不但伤害自己还有身边的亲友，百害无一利。这种“忍”，是真无情，乃真冷酷，而并非《忍经》所指，亦非佛道之“忍”说，当然，更不是我所感受的“忍受无边寂寞，修来万世德缘。”如此，千差万别。

正如佛所说，世间一切皆悲苦。因为世人不思自救，自甘堕落，从而渐成灾难。就拿这次地震来分析，我们看到众生悲苦的一面；也看到人心合一的一面；还看到人性虚伪的一面，那些利用国难发财的无耻之辈，没有在灾难中清醒；又如同人类贪利而大量阀木、随意开采资源破坏大自然，为了一时之利，制造各种有害垃圾，破坏生态平衡，最终导致大自然灾难性的惩罚，这便是因果循环，不是无由的。谁会想：小之罪过，终成大错？一点蝇头小利便足以断送我们的未来；这并非预言先机，而是，我们从来没有认真对待自然中的生命，包括我们自身，用心慢慢关注这个世界。

记得电视新闻播报的一个奇迹——就是在这次地震灾难中，一个距离北川县城仅15里路的邓家海元村山中的“刘汉希望小学”，在这次汶川8级强震中一鸣惊人；不仅该校483名小学生及教师都奇迹般地全部撤离，而且学校那幢3层教学楼竟没有垮塌。网友称之为“史上最牛的希望小学”。但是，这是奇迹吗？奇迹，便是十年之前想到十年之后的事。或者我们应反思一下那些“豆腐渣”工程了吧。如果，每个人都像建这座学校的人那样尽心尽责，那么就不会让灾难发生得如此惨重。

近日，令我感叹的有两人，似乎并不值得我为他们感叹，可是我却有点心伤。有一个，是对外界之事漠不关心，也提不起心之人。他只关注自己个人情感，总是把自己缠绕在个人的痛苦中，然后，他总来找我给他的心情诗歌评论，可是，我无法评论。我看文字如同看人，而我，更要求自己“文若其人”，因为什么样的心灵写什么样的文字。他跟我说他很爱做梦，却走不出自己的梦境。我说，我也非常爱做梦，而且我的梦很丰富，但是，我会让我的梦成为现实，我不会让梦完全脱离实际而存在。人有所望，不应虚妄。但是，要做到像他这样一点不关心身边人和事，无动于衷的情感还能与人谈论爱情之作，我很难接受。这让我觉得在柔情的诗句下面人性的空虚和自私，一个诗人，如没灵魂，哪来生命？文字，也需要一种生命力吧？除了私心发泄，可能误人误己，又有什么意义呢？说实在，我不喜欢这种人生态度，但我没有嫌弃他，我希望他能找回自己的心，如果，失去爱，是因为，你不懂得关爱。

我不敢苟同的，是他的尊号。他自称“xx禅师”，如此才令我痛心，毕竟我是一个敬佛之人，诚心参禅，却非信徒。但是，我不希望有人亵渎禅宗，更不希望有人误解佛本意而误导芸芸众生。一个连慈悲之心都无存的人，怎么可以将“佛理”理解成“目空一切，封闭其心，逃避人生，埋葬自我？”他哪里知道，佛闭目修行，不用眼观世态，可心如明镜。用心看世界才是最分明。空，方能容纳一切；静，方能思维清正。入世时空，出世时盈；这空，是看破万物皆幻影，勿将得失看太重，人生随缘；这盈，是对自我信念的坚定，助人救己，关爱世间万物方幸福。如果，一个人心中没有世间情，惟有自己心，那么这种自我不是佛说的“自我”。观自我，明是非，观世态，救众生。这，才是佛的本意。佛没有教世人“漠视一切”，而是告诉世人，清空孽障，关爱众生，不然，为何度众生？佛教，是一种教育，是一种人性的启示，不是沉沦。

我相信净空老法师所说，所有的宗教都是一种“教育”。但接受哪种教育，取决于各自的信仰，以及对不同文化、道德观的坚守。中华民族一向普遍信仰佛教，我一直认为没有信仰的人，很难成就自己，而信仰，未必是宗教。

在我写这篇文章之前，又刚刚与一个网友交流完毕。对他的行为，我不止是吃惊，不止是愤慨，不止是感叹，更多的是伤心。不是为他伤心，而是为那些在灾难中无故失去生命的人；为那些战斗在前线，没日没夜不曾好睡眠的战士；为累死在岗位上的人们而伤心，为什么一样的生命，不同的价值观？

一边是举国同悲的灾区人民，一边是一掷千金的网络赌徒，当我们全力号召全国人民捐款捐物，救死扶伤的时候，这一位初识的网友却在qq中跟我说，他刚刚赌输了1000元钱。我不敢相信，说不是真钱吧，是不是游戏数值，他说是真的。我气愤，他还好意思说自己是四川人。就在之前的几分钟，我还帮他评论了他刚写的诗，说实在，网上经常有新朋友让我帮评论作品，我却常常没时间、心力不足，但我也尽量去做了。没想到，在我评论的时候，他就在玩游戏，玩就玩吧，我虽不喜欢玩游戏，可并不反对别人玩。可是，我不能接受一个人在要求我对他作品评论之时，又同时告诉我他在赌博，而且输了很多钱，似乎这一切都是应该的，我会同情他吗？我悲痛，我问他，你这样做有意义吗？当时我正在网上给灾区的难者写家书，抽空做一些自己力所能及之事，只希望自己的一点点心意能让他们的心灵好过一些。可我还是抽空给这位朋友看了诗，但我怎么也没想到他会是这样的一个人，这是我在网上遇到的最令我失望的人。

之后，我说了很多他一定听着不喜欢的话，当然，我说了他这么多，他还是跟我聊着，或者，正如我所说，他不会再遇上一个像我这样还把他当朋友，会这么直接说话的人了。我不想说我在教育他，而我认为我就是在批评他，我不能容忍他的行为，我为他的亲人而难过，更为四川人而悲伤。他居然说自己没钱，却可以输掉上千元。我说自己现在一个月的工资也不过一千多元，可你却能举手输掉千元，然后在这哭穷，那些难民应怎么生活？没有输掉之前，你没钱吗？为什么会没钱？十赌九输，这个道理你不知道？他说他知道，可他根本没入心，因他心中只有贪念。他又说自己没有贪念，只是想赢回一点，哪怕本金，原想给他女朋友买一份礼物，可钱不够。

想不明白这种借口，我不能理解。有什么礼物必须用超过一千元的价值才够份量？如果救命万元不多，如果心意，一元也足矣，还没到送戒指定终身的时候，就算是，先看看自己碗中有没有饭。他一直声称自己是没钱的人，还欠别人很多钱，这一千元钱还是准备还姐姐的，我真的晕了，这世上居然还有这样的人。明说自己不贪，又说自己改不了赌，我不知道这图的是什么，不贪赌来玩的？那么，网上游戏不用花钱有吧？他没有说不好玩，只说自己改不了。是不贪还是根本不了解自己的欲望，而总是找借口说自己没救了，他根本不想救自己。因为这样的恶习，也刚跟女朋友分手了，还说以后不再去爱。我这样直说了吧，你没有资格说爱，我想，也没有人敢爱你，你只爱你自己。

我是一针见血的，但我不会安慰一个无良知、无自救心的人。如果，他是一个有钱人，他的行为我只有不喜欢，但不会提出任何意见，赌博也不是一件惊天动地之事，处处可见，我没必要浪费自己时间跟他说道理，我想人的自知之明至少必要。

他说他没救了，如果自己不能改正，就去死好了。我说你没有勇气，你如果有死的勇气，怎么连一个普通人的事都做不到，有多难？吸毒者尚且说有瘾难戒，但只要有信念，依然不缺成功者，知错能改仍是好。可是，一个说自己不贪的人，却无法劝自己不赌，这样的怪事，不知哪位赌徒有经验可提供。他还说他想出家去，我说，你最应该到抗灾第一前线去，总比白死强。

是人的虚荣心？是人的贪念？是内心的空虚？还是不敢面对自己？人生价值观如此低贱？他使自己的人生步向绝径，而这种绝径不但伤害自己，也伤害自己身边所爱的人，一个人，怎么可以活得如此失败？要么沉沦到底，要么自救重生，你选择哪样？如果从开始说是为了自己的所爱而做这一件错事，那么在提出分手之后，又有什么理由继续？如果你告诉我你是贪财的，那么我不谅解也算是有点理解了，可是，你究竟明白自己为什么活着吗？无友爱，无亲情，无自我，全迷失。

我还是回到原点上，说“自救”吧。这才是“佛”给我们的启示，在任何时候都有效。一个不想自救的人就是放弃自己应有的权力，或只想他救之人，也未必最终得救。

5月12日，本是佛诞日，也是中国灾难日。不要怨天，不要怨地，这是天命定数，也是人生警示。然而定数中另有变数，这个变数不可知，它来自你我的自救、互助与否。

迷失就是自我的伤害，不自救是一种慢性自杀。

我们应自救还是沉沦？

2008-5-24

-全文完-