男人之器曰吊，夫皆有之。吊之种种，种种不同。或有短长之异，或有粗细之别；头有大小，毛有疏密，形有曲直；其下为囊，藏两蛋，蓄精液，万代千秋生命之源泉也。

然吊之功能，大一统也。一为排尿，二为性交，诛途同出一孔，帝王将相，黎民百姓，盖莫能外焉。夫吊藏隐秘之处，轻易不露外，区区一掌之地，藏龙卧虎，令多少美人儿遐想万千。　

吊之奇，奇在变。时而硕大坚挺，斗志昂昂，如头顶钢冠之武士，气宇轩昂；时而萎靡软弱，乖乖诺诺，如温驯之小妾。乎何时硬何时软，随心所欲也。正人君子，张弛有度；流氓恶棍，挥霍无度，因人而异矣。

吊之变，因性而起，而好色嗜性乃男人之天性。　千尊之君，背篼垃雑；性起弥坚，兴去疲软，无一例外。若与豪门之女，大牌明星，公子王孙趋之若骛，不惜千金买春宵，风生水起，直捣黄龙，直至s*精而后快。若与黄婆丑妇，色衰老姬，贩夫走卒避之不及。故吊起吊落，非吊之过，因女色之故也。帅哥之吊，可令无数贵妇心驶神怡；绅士之吊可使万千美眉仰慕之至。然穷徒之吊，女人避之，唯恐躲之而不及。呜呼！吊何异哉？人有异也！　

吊有味，虽有骚气，女亦喜口吞舌舔，调唇弄舌亦不嫌脏。耳鬓厮磨，相拥承欢，纤纤玉指，盈盈一握，抚吊揉囊，男欢女乐。

吊若有罪，挥金霍土，纵家财万贯也能散净；吊若有德，生人生财，可繁衍子孙拉动经济，任毁之誉之难掩其功。传统之吊，一女可用百年，收社会安定之效；风流之吊，一日可用几女，邀风流倜傥之名。

玩吊之技，花样繁多。摸、揉、舔、吞、插、射，等等，变化多端，一言以蔽之曰玩。玩吊之道，色女之意不在吊，在乎玩人也。孔子曰：“吾未见好德如好色者也”，可见德之不兴也久矣！

吊之好色犹如老鼠爱大米。男女之欢曰日，日久生情者为优，日而弃之者为劣，优劣之分在于吊之素质矣。离离苍生，芸芸众吊，得吊者易，得情者难也。更有卖吊为生者，全凭人帅吊硬，实属无情之吊人也。众女读此《吊赋》，望择善而从，引吊入洞前需三思而后行。

冠希之吊，非歌星不奸；名导之吊，非影星不日。华仔之吊，令丽娟丧父。同是艺人，品德相去甚远。似我等凡夫俗吊，得一女而万喜，必视其至宝，敬而敬之，岂敢得蜀慕秦焉？2008·5·25·夜

-全文完-