从活佛到马头琴大师，齐·宝力高有着太多坎坷，也有着太多的磨难。人们常说，一个成功的男人的背后总有一个女人。在这位世界马头琴大师齐·宝力高背后却有个女“诸葛亮”，她就是与齐·宝力高相濡以沫41年的结发妻子周满云。她为了丈夫的马头琴事业，放弃了自己的工作；当丈夫遇到困难时，她为丈夫分担忧愁；在丈夫马头琴事业上，她为丈夫出谋划策。而在齐·宝力的眼中，她是贤妻良母。

结缘马头琴

在呼和浩特市曾经有个新城剧场，在当年每当齐·宝力高演出自己创作的《送别》时，在下面总有一位小姑娘细致地听着，这就是周满云。这个小姑娘的认真劲，虽不认识，但引起了齐·宝力高的注意。

周满云就住在乌兰恰特西边，每当齐·宝力高在新华广场旁边的乌兰恰特上面练琴，她和妹妹在楼底踢毛毽，引起了齐·宝力高的注意。从此，两人开始了恋爱过程，每当齐·宝力高有演出，周满云就去听他那优美的弹奏。在周满云心中，齐·宝力高的马头琴弹奏如同清泉般流淌着，那里面有动人的故事。

回家探母

1966年，齐·宝力高与周满云走进了婚姻的殿堂。在春节期间，他领着爱人从呼市上了火车，回科尔沁老家母亲身边结婚。在北京办完中转签字后上了火车，火车到了锦州不走了，火车司机要闹革命就不开车了。没办法齐·宝力高和周满云下了火，坐上一列拉货的货车，走了一天一夜才到了通辽车站。

下车后，齐·宝力高和周满云住在火车站旁边的车马店里，车马店里屋是十米长的南北对面炕，通常北炕女旅客，南炕男旅客。车马店店长老太太问齐·宝力高“结婚证带了没有。”齐·宝力高说：“没带。”老太太说，结婚证没带，女的睡在北炕，男的睡在男炕，灯不能闭，这是革命的需要。每过一个小时，老太太就进来一次，说，老实一点啊。

齐·宝力高与周满云在第二天早晨坐上火车慢车，经过半天才到通辽科左中旗宝龙山车站。下车后，步行四十里，太阳快要落山时回到家。母亲见齐·宝力高领回个姑娘，说，“你领会来的姑娘是蒙古人还是汉人？”齐·宝力高说，“是汉人”。齐·宝力高母亲不高兴说道，“蒙古族女人个个都是好样的，你找个汉人干什么。”齐·宝力高说，“妈话不能这样说，她是个好姑娘。”齐·宝力高母亲不高兴说道，“我要去别的地方，去你妹妹那住几天。”在后来齐·宝力高与周满云到公社登记领了结婚证，齐·宝力高母亲还是不高兴，他见母亲那个样子，便和母亲吵了起来，说，妈，蒙古人和汉人一样。齐·宝力高母亲说，“不一样，你这样改变祖先的血液，对不起你死去的父亲啊。”边说着边掉下了眼泪。

在家住了一个星期，回到呼市后，齐·宝力高请了内蒙古歌舞团的全体人员了一顿奶茶，吃点瓜子，也喝了一点酒，与周满云向毛主[xi]像鞠了三个躬，这样齐·宝力高就有了家庭。

好贤内助

1968年，齐·宝力高的儿子出生了。在这一年，他被划入“内人党”，批斗蹲监狱，并被称为一号犯人。周满云每天给齐·宝力高往监狱里送饭，并且说：“别人给你的饭不要吃，小心有毒。”在狱中，齐·宝力高曾经有自杀的念头，是周满云给了他活下去的勇气。周满云抱着齐·宝力高的儿子来到监狱中，说：“你是成吉思汗后代，能干这个事吗？我相信你，你不是反革命，是个好人，要为我和儿子活下去。”

有一次周满云离开齐·宝力高骑上车子往回走的时候，因为要过年，心里想人家高高兴兴过春节，而丈夫正受着不白之冤。想着想着，忘记了路上有晒衣服的铁丝，连车带人被挂倒，晕了过去，等醒过来浑身都冻僵了，这也是齐·宝力高心中对妻子永远的愧疚。

齐·宝力高的马头琴合奏，是周满云提出来的。1986年的一天，齐·宝力高正在家写曲子，周满云问他；“你写什么呢？”齐·宝力高说；“写独奏曲呢。”周满云说；“你总是写独奏曲，你应该写一些合奏、齐奏等群体化的曲目，明年就是内蒙古自治区成立四十周年，你应该把你的学生们召集起来搞一些齐奏或合奏节目。”齐·宝力高有顾虑地说；“不行，难了，那些家伙都是野马，在本地区都是山大王。十个人十种演奏法，同样的曲子一个人往前推弓，一个人往后拉弓；一个人是在一个弓子上拉完，另一个人在两个弓子上拉完。统一马头琴演奏法难啊，太难了。”周满云说；“之所以难，才让你去干这件事呢。不难的话就由别人去干了，你应该去给德伯希夫团长打个报告”。由于齐·宝力高汉字写的不好,她为丈夫写了报告,并由齐·宝力高交到了当时的内蒙古民族歌舞剧团德团长的手中。于是在1986年6月20日,齐·宝力高集中了一批马头琴演奏者，成立了名为“野马”的乐团，使马头琴从一人独奏变为了群体演奏。这支队伍首次亮相是在内蒙古自治区成立４０周年庆祝会上。他们的马头琴齐奏《万马奔腾》，轰动了整个会场，并得到音乐界高度赞扬。

在周满云的帮助下，齐·宝力高１９８９年在呼和浩特成立了中国马头琴学会。齐·宝力高担任马头琴学会的会长。同年夏天，他组织来自中国８个省区的２７位马头琴手，进行了强化训练。年底，赴北京给中国音乐家协会作了专场汇报演出，演出受到音乐界和文化部的高度评价。从此马头琴，这个自古以来多以独奏形式出现的乐器，其演奏法第一次得到统一。并且齐·宝力高对古老的马头琴进行了三次改革，把过去民间艺人手中的谋生工具变为能与交响乐团合奏的现代乐器。

齐·宝力高家到处是蒙古族气息，而他浑身张扬着民族传统性格。从他对妻子那深情的讲述中，感觉到齐·宝力高对于女人的爱恋与敬重，达到了无可附加的地步。他说：“没有女性就没有一切，我们蒙古语词汇里，找不出任何诋毁女性的字眼。”并诙谐地说：“有的人说，我的邻居是汉族，所以我的儿子不会说蒙古语，这就等于一个人说，我邻居的老婆生的全是女儿，所以我也生不了孩子。我的老婆是汉族人，但是她会说蒙古语。”

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