台湾作家林清玄写过一个故事：有一年上帝看见农夫种的麦子结实累累，感到很开心。农夫见到上帝却说，50年来我没有一天停止祈祷，祈祷年年不要有风雨、冰雹，不要有干旱、虫灾。可无论我怎样祈祷总不能如愿。农夫突然吻着上帝的脚道：“全能的主呀！您可不可以明年允诺我的请求，只要一年的时间，不要大风雨、不要烈日干旱、不要有虫灾？”上帝说：“好吧，明年一定如你所愿。”第二年，因为没有狂风暴雨、烈日与虫灾，农夫的田里果然结出许多麦穗，比往年的多了一倍，农夫兴奋不已。可等到秋天的时候，农夫发现麦穗竟全是瘪瘪的，没有什么好籽粒。农夫含泪问上帝：这是怎么回事？上帝告诉他：因为你的麦穗避开了所有的考验，才变成这样。

一粒麦子，尚离不开风雨、干旱、烈日、虫灾等挫折的考验，对于一个人，一个国家，更是诚然。

金庸曾说过：“侠之大者，为国为民。”的确，人之为大，必先苦心志，劳筋骨，饿体肤，乏其身，乱所为，才能肩负天之大任。我们，姑且不论一个人伟大抑或平庸，但人之一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。而我们每个人审视自己内心时，总会欣然发现，点燃自己灵魂之光的，往往正是一些当时被视为磨难或困苦的事件。一个完美的人生，真的需要考验与磨练。丘吉尔在自传中这样写道：“苦难是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，他就是你的屈辱。”可见苦难可以成为人生的一笔财富，是人生磨练后的飞翔。

天变不足畏，大难可兴邦。四川地震，全国撼动。自申奥成功那一日起，所有人翘首期盼，然而2008年天不遂人愿，从一月开始，接连有天灾人祸发生，每一次变故都没有预兆，每一次变故都饱含泪水，但是，每一次变故都让我们更加强大，因为我们这个民族早已学会坚强忍受。5月12日14时28分，地动山摇之后，13亿人民泣血遥望，救灾行动全民皆兵：那些用身体呵护孩子的母亲和老师，那些废墟中等待一二百个小时的老人，那些余震中拯救生命的战士，还有那些老年、中年、青年、少年、孩子，那些干部、军人、医生、工人、商人、学生，那些残疾人，那些乞丐……在泪光中，中华民族的灵魂得到洗礼；在瓦砾中，亿万爱心筑起了新的血肉长城——国家兴亡，匹夫有责！灾难面前，拷问的是每一个公民的思想境界和人生态度。处变不惊，逢乱不乱，遇强不卑，遇弱不亢，从容应对大是大非——这才是中华民族千百年锤炼的品格！灾难之后，会有很多生命长眠，会有健全的人变成残疾，会有家庭从此离散。但这次灾难，让我们的民族魂再次舞动！当泪水倾淌在贪污、造假、渎职之人脸庞时，他们还会铁石心肠吗？当疼痛撕扯住享乐、虚无、无聊之人的心灵时，他们还会游戏人生吗？不！事实给出了答案。那些反华、排华、仇华的人暂时停止了叫嚣，我们才明白，原来他们的挑战根本不值一哂。与其费心费力请他们相信我们，不如我们自己相信自己。我们坚信：面对考验，中国人的脊梁是压不弯的！

我们作为当今大学生，除有爱国之志，还要有“大人之学”。一，大专，即“术业有专攻”，没有专业也就无所谓大学生。不仅在“专”，我们还要在“大”上用功。“海不择细流,故能成其大;山不拒细壤,方能就其高”。大学四年有四十多本教科书，如果再自学七八十本甚至更多，那么也就无愧于“大学生”。二，大德，即有理想大心胸大格局的人。气质是先天的，而品质是后天的质地。但，没有经过磨砺的品质别想拥有!所谓磨砺品质就是体验痛苦，要认识你自己，改正你自己——抛弃自己的松散轻浮，虚无飘渺，及虚妄之类。相信：“千淘万沥虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”三，大识，即要大思。唯有一番砺练，才能达到此境界。四，大为，即能自已主导自己的行为。大学生要有五四时期的独立之思想，自由之精神。荀子曰：口不能言，身能行之，国之器也；口能言之，身能行之，国之宝也。渴望成功的人总在行动，一次次小行动带来大行动——大为实乃小为也。

何谓大学？四大之学也；何谓大学生，四大之训练生也，四大皆空非邦之俊秀者也！

文学院06级2班李培

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