——读《穆斯林的葬礼》后感

读完五十多万字的一部小说，对我而言是不容易的。因为这十年来我没有读过这么厚的小说，就连自己最喜欢的《红楼梦》收藏版，都不曾细细从头一一翻完，总是断断续续，看了一点又搁下，有许多事想做，最终没有整体的去细看，而是想起再去翻。自古有句话：书非借不能读也，确是明智之举。如《红楼梦》是自己收藏的，心里想什么时候读都可以，所以不急，而《穆斯林的葬礼》是偶然从朋友那借来，厚厚沉沉的一本，总想着何时可还人家，所以尽量抽了时间去看，却发现看了就不能停，但每晚所抽时间不多，又想在电脑上码文字，故才看了一个来月，偶尔间断一两晚没看。

还是慢慢感动着读完《穆斯林的葬礼》。可以说这部小说打动了我，至少这些年来，没有试过为一本小说这么感动过，一部能让我从开始就想往下读的书，我认为是一本好书。它一定不仅是文字的灿烂，也一定不只是情感的震动，如果没有思考，我不认为它是一本值得我去读的书，我想有的文字我已共鸣。从它独特的登场，人物穿插在过去和现在的时间里，故事不是从开头将情节直接描述到结尾，而是分开两部分在写，主线写两个不同的人物，两种不同的追求与梦境，一种对玉的痴狂，一种对人生的真恋，玉魂月魂交错，却贯穿在同一条线索上，把穆斯林玉器家族三代人的命运交结拧紧在一起，以一种与众不同的空间布局方式，环环相扣，节节感人。两部分内容不相接却始终相辅相承配合得天衣无缝，似乎让我在不停的跨越时空看不同的人物，感受不同的思想和情感。

穆斯林这个宗教我一直没有关注过，而实际上我也不是一个宗教信仰者，惟独对佛教有一种莫明其妙的缘。自问不是信徒，可欢喜之心却与生俱来一般，我无法说清，很多心境给我带来的感受却是那么熟悉，是很古老的一种心境，或悲或喜，竟不由自己控制。

同是宗教，看这本书才开始去了解什么叫“穆斯林”，那是一种顺从真主的宗教信仰。在这本书里有许多感人的细节，信仰最深刻。我看到一个执着理想的韩子奇，如果琢玉和收藏玉石是他终生的信仰，那么，当他在看见玉河长源而选择放弃“奉献真主”的那一刻，他认为自己是对的，因为他抓住的是自己的命运，而人的命运并不是真主可以决定的。他是一个懂得把握机会的人，所以他最终不属于真主。金有价玉无价，而他用一生去守候那些无价之宝，那些看起来毫无生命的石头在他心里就是命，当命失了，他才会想起真主。我，也是一个喜欢玉石的人，可是，我永远也达不到韩子奇的物质追求。我把精神的追求看得比物质更高，所以玉石只是一种喜爱，但却不是我心中的至爱，我会把我喜爱的东西送给我爱的人。

身外之物，生不带来，死不带去，无价之宝，从来没有真正属于过任何一个人，不过在历史的长河里传递，诉说着一代又一代的悲欢离合；所以，我不由感叹，韩子奇的这种执着最终又得到了什么呢？过程，仅仅是过程的满足，也是所得吧，为之悲来为之喜，为之幸来为之痛。其实，一切结果都是一样的，惟有过程不同，值不值得，在个人的天平里。

壁儿，是这本书中最可悲的一个女人。她一生尊奉真主，处处维护着穆斯林的信仰，守着一个没有真爱的家，十年如一日的期盼，人老珠黄，却不懂真爱。她永远不能明白自己与丈夫韩子奇只有夫妻之名而无夫妻之爱，最后连夫妻之实皆成空话。壁儿是典型的封建女性，嫁鸡随鸡，不识字不晓情只求有家，可是，人生又怎能平淡无爱？假若她能懂何为心灵之爱；假若她不是太在乎形式；假若她能用一点爱心关注自己身边的亲人，用心去爱他们，那么她不至于可怜到失去所有。她总是深思熟虑地设计好一个个局，让别人走进去，从此为之痛苦束缚而自己却毫无歉意，可怕的人生在于无知。

开始看这部小说，我一直不明白为什么这位韩太太关注自己的儿子却不关注女儿，后来才明白新月的悲苦是因为有这样一个后母，她的心从小就留下了病根，身病易治心病难治，冰冻三尺非一日之寒。但是，我能对韩太太的所作所为做何评价？她毕竟养了新月十几年，也付出过，只是，她不懂得爱，或者说不愿意去爱自己情敌的女儿，哪怕那是自己亲妹妹。她真可怜，从来自作主张，自以为聪明，为了自己的尊严，一次次策划了那么多的事件，甚至连自己儿子的幸福也亲手断送，这样一个攻于心计的母亲，是叫我感叹好还是叫我愤恨？开始，我是有点恨她的自私，不过看到最后，我才发觉她不过是一个可怜的人，用一生无情维护着那点尊严，葬送了一个家庭的幸福，守了一辈子，却没有得到过爱，真不值。韩子奇没有爱过她吗？我想不是，可是爱随时光的改变太脆弱了，他们的爱并不是爱情。一个如此信仰真主的女人，心中没有爱情，她说，宁可新月死掉，也不愿意看着她与心爱的人在一起，她用信仰和礼教来抵毁爱情，其实也是对自己人生失败的一种报复，而她却不知道，自己嫁的丈夫本就不是回回，韩子奇的死才让她明白，其实她一直是有罪之人。

为此，我把佛教与伊斯兰教对比了一下，为什么伊斯兰教告诫人们生来就是有罪的，要不断的清洗自身，洗脱自己的罪，无常之后才能得以安生，可灵魂呢？而佛教说每个人都有佛性，得悟成佛，以爱人之心去普度众生，以达极乐，终得正果。

虽然我不能细说两种宗教的区别，但我似乎对佛教更能理解和接受，因为佛理让我明白许多事，是一种自悟超脱了自己人世的许多烦恼。为什么总要去想着自己有罪，让自己觉得全身债务累累？我们是应怀感恩之心，所以佛教主张“博爱”，可是我不喜欢每个人把自己看得充满罪恶，只要了知因果报应，善恶是人性的不同本质，人有慧根也有劣根，所以需要修行，将自己的智慧开发出来，将自己的劣根清除或改善。这个世界本没有一样事是完美的，否则还谈何修行？如果我们都是圣人了，那么还用教育吗？我们自生就是圣人，也无须按谁的要求来生存，那么我们生下就是佛，多么理想的境界，问题是，根本不可能。许多道貌岸然之人，背地里做的那些事却那么令人恶心，他们依然在不断求知以图改变，让你分不清高尚和卑鄙。人注定先是平凡，不凡是后天修来，不是与生俱全，哪怕遗传了先人的天性，在后天的环境中如果得不到相应的引导，那么好木料也只能当废材。

我搜索网上关于信仰的解释有很多。如：信仰就是人类的言行表达，是一种人对事实存在的确信。信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式。信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。信仰，当别人迷茫时你清醒，当别人疑惑时你坚信……其实远远不止这些，但我已经有点了解了，但不是说，只有宗教才叫信仰。如果，你信仰着马列主义，那么你的一切行为都为之而动，就如同书中提到的郑晓京，一个沉醉在政治色彩之下的女兵形象，而我无法评价她的对错，因为一个历史造就不同的人物。又如果，你信仰爱情，那么爱情也是一种高尚的信仰，因为你坚信世界有这般爱，那么你的人生就会有力量和光彩，比起那些沉迷在黑暗痛楚世界里的人，心灵上不知要光亮多少。

说到爱情的信仰，在这部小说中很着重的展示了主人公韩新月与楚雁潮的真挚爱情。韩新月，一个具有良好素质、优秀品貌、心地善良又有事业心的女孩，在面对家庭的复杂和亲人矛盾相处的过程中，展现了一个弱女子勇于追求事业和真爱，却无法对抗命运而终遭损的悲剧，那令人心碎的爱情故事一直回荡着、缠绕着，令我思考着。而他，楚雁潮，从开始的腼腆新教师形象到后来的康慨激昂的爱情讴歌，如此人物性格反差，让我有了明显认识，欣赏和感动。作者通过他的嘴说：爱情，就是奉献，就是给予。所以当他得知新月生命无几，他断然放弃沉默，把心中的爱全部交给自己所爱的人，那么真挚和感人，因为他知道在新月有限的生命里，他依然要给她一个完美的梦，哪怕最终是个梦，但是，他的爱是真的，是心甘情愿的。爱，只怕不够时间，怎敢嫌它太多。他还说，爱情，是一种信仰，它贮存在人最珍贵、最真诚的地方，贮存在心里，它和生命同在，和灵魂同在。他对“知己”的理解，说应该是一种很高的精神境界，而且是双方面的、缺一不可的。所以，他与新月是从相知到相爱，是天地可证无可抵毁的。这两颗真心，在心心相映，这样的爱情是多少人梦寐以求，可当所有人都受感动的时候，只有韩太太，那位曾经的“壁儿”姑娘却一点同情心也没有，可叹，她自己一生不如意，却见不得别人真心相爱，可怜而可悲，就连她自己的儿子天星都不能接受她的无情。

人将死其言也善，无论是谁，曾做错过什么，任谁都应在这一时刻学会原谅对方，或去尽量满足对方最后的心愿；可是，为什么这位韩太太却这般冷漠？难道仅仅是因为新月的父亲和母亲做了一件对不起她的事，便可将这一生的恨报复在这么命苦的孩子身上吗？可想她的一生无爱是注定的，因为她也从来不懂得去理解过别人的爱，又怎么会有爱？

对爱情的信仰还有玉儿，她是新时代女性的代表人物，让人感到一种洒脱，似乎比起她姐姐来说总算叫出了一口闷气，也为女子争了口气。然而，她也是有自己的迷茫和不够坚信，这是她最终放弃自己所认定的爱情的原因，她的放弃使她失去了爱人，最后也失去了女儿，我不由的想，她对爱的认知和选择，对吗？在玉儿的爱情中，出现过一个特别的配角“奥立佛”，这个人物的出现，让我有种耳目一新，因为他不同于任何一个中国传统男人的理念，这似乎可以说是外来新思想的启蒙，但是，玉儿在自己的爱情陷阱里沉浮不断，最终她也失去了这份真挚的爱。假若“奥立佛”的死去对她而言是一种遗憾的话，那么后来与姐夫韩子奇的结合又是什么，或者也只有她才知道，她用道德换来的爱情，最终也只是一份永久的伤痛。作者安排了她最后离开自己所爱的人，离开自己最爱的女儿，而最终没有交待她背井离乡之后的任何生活，又埋着长长的伏笔，从开场她的回来直到结尾在坟前遇见深爱着自己女儿的楚雁潮。一个选择放弃，一个选择追随，是否又是一种明显反差？得到和失去，仅仅一念之间吧。强与弱，有时是可以相互转换的。

新月问：“我们之间是爱情吗？”

楚雁潮说：“爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！”

爱情，没有任何力量能把它们分开，即便是生死，一样与共；可爱情，绝不是为了体现生命毁灭和离弃，而是令生命更灿烂，哪怕是一生悲痛，也是幸福的一部分。

合上这本书，我已经感动了好多次，或是有感以往人生所发生的一些事，或是近期世态多变略感苍凉，所谓天灾人祸可以改变很多人的命运，如书中经历的战争，改变了人与人的距离，改变了人对爱情的认识；我却发现自己的情感变得那么脆弱，又似乎明白了一件事：爱，是没有时间等待的，因为等待，我们丢了一生。

2008-6-24原创

-全文完-