我是烟雨人 ▷

婚姻·师道·文化邬海波

发表于-2008年07月09日 上午11:14评论-16条

男人,女人,婚姻,性爱,生养孩子,或恩爱或怨憎,还有乱七八糟的日常琐事,男人女人的一生就这样度过了。在平凡乏味的日子里,男人需要柔情似水的女人悉心的情感呵护,女人更需要男人如山的体贴。

油盐柴米酱醋茶,这开门七件事,对于大都市小资以上的家庭来说,是不成啥子问题的了,更多的闲适恰恰不能够将经历了不短时间的婚姻生活调剂得更美好一些,或者是男人的太专注于事业而荒废了对妻子的情性相爱,或者是妻子的性冷淡让男人遭遇着前所未有的性饥渴,这矛盾也就在客客气气顾忌彼此的面子中产生了,所以,有不少外表幸福美满的婚姻与家庭,在骨子里是很不幸福的。

贫贱夫妻挣扎在日子的艰辛夹缝里,妻子有几分悉心的体贴,男人也就有几分情感的感恩与忠诚。吵吵闹闹的贫贱夫妻,这日子虽然过得并不宽松,但婚姻恰恰能够在实实在在的风雨同舟中很稳固的。有智有才有德的男人始终感恩于妻子最美好时候的奉献,也能够随时记忆起自己人生路途中妻子最忠诚最无私的身心呵护。

男人,女人,一生能够拥有唯一的爱人,那就是最幸福的人了,无论他或她是怎样的富贵与贫贱。

有才貌的女人,大多期待着男人温柔缠绵的情感抚慰,这种女人也具有很多的幻想,有一种现象值得关注,平时看起来楚楚可怜得弱不禁风的女子,其情感的叛逆是要远远强过那些平常吵吵闹闹的女子,因为这类女子的知识与情性,注定了她们会将自我意识快速地递增,虚荣、自恋、多思、多愁、多疑是其特点,她们在或长或短的婚姻生活中,经常处于情感的游离状态中。

大凡天地之间,有男有女,就有了阴阳互补,有了阴阳互补,这男人与女人共同的世界才会和平。而阴阳的互补,也只能基于男女双方情性的相投,诸如双方的出身背景、各自外部的人际,都是直接影响着婚姻是否和谐的因素。

男人是阳性的,具有性的主动性与侵略性,可是男人面对最柔弱的美丽女人,就找不着北了,譬如楚霸王项羽之于虞姬,那柔情似水可以说是千古绝唱啊,虞姬虞姬其奈何,好个其奈何,这杀人不眨眼的项羽在人生之最后,居然闪耀出如此凄美的人性之光了。

女人是阴性的,女人一般喜欢男人的主动,女人对于情感比男人也专注一些,女人的耐性往往超过男人。可是,女人被压抑得时间太长了,一旦有机会施展自己的权谋,那威力比起男人们来不知要强大多少倍,于是就有了红颜祸水之说教,这其实也是男人们逼出来的,一切罪过不在女人。中国古代的社会言论只会说女人的不贞洁,从来没有数落过具有强权的男性的占有无数美好女子为不忠。什么y*妇、扫帚星、克夫之类的恶名,总是让男权社会随意的向女性泼脏水。女人至柔,但天下的英雄豪杰皆是女人所生养的,在身心方面,女人的付出也是远远大于男人们的。

一句话,天下之至理,只有不对的男人,没有不对的女人。女人再怎么着,也已经将自己最美好的最有价值的倾泄给自己的爱人以及孩子了。女人在长期的婚姻跟家庭生活中,往往充当着服侍男人及孩子的角色,也往往将自我逐渐泯灭于实实在在的日常生活的操劳。

天下有了女人的美好,男人们的梦想才永远妖艳如晚霞;因了古今中外美艳多情的女子,我们这个世界才有了这么多美丽的传说来激发人类丰富的想象力以及旺盛的创造力。

以自性为师,是为上师。身外求法,得法如煮沙成饭般难。开发自性,自性即吾师;虚心向道,以道法为师。以卑下的心态吸纳万有之慧光,自然能成就自性里面的大智慧来。韩愈所说“师者,所以传道、授业、解惑也”,这样的师世间不多见,如果有,古今中外也只有那么两三位,是成了圣贤的人才敢拥有这样的称号。如今有些所谓得了点道法或小神通的人,不但敢于自称是师,还会大言不惭地言说老子全宇宙第一了,这些人不但不能度人奔向菩提之道,反而会误导得众生坠落入十八层地狱。释迦牟尼佛也预言过若干年后的邪师说法如恒河沙数,时下的这样说法与那样说法,无数的说法归结为一个说法,就是金钱至上法。人类向外求取得太多了,到了现在因之而造成的生存环境的恶化也让人类够呛了,所以,人类的未来美好,必须由向外转向于内在的觉悟。与自然的和谐相处,对神灵的敬畏,才是一个具有灵性的人应该具备的素养。

美好的苏杭,在记忆中总是跟亡国之君的无能与美丽多才多情妓女的崇高气节联系着的,还有一个,就是白娘子水漫金山后被法海镇压在雷峰塔下面,这故事既体现神权对人权的践踏,又反衬出中国男人的无能与软弱。在这儿,历史上达官显贵的穷奢极侈堆积起来的几个典雅别致的园林,现在已经沦落得比娼妓还要低贱了,所谓的文化也变成了一个死板板的标签。这里一向是市侩与败亡之君的游乐场所,中国人雅致的生活习气,也因了这里得天独厚的自然环境,而得以发扬光大。这里是醉生梦死的江南,只可惜那些古旧的街巷绝大多数已经不复存在了,模仿西方繁华都市的高楼大厦,就更弄得俗不可耐了。值得我们国人骄傲的雅致文化,被这些不伦不类不中不西的高大建筑冲击得没有了生存的余地。

历史上的达官显贵搜刮到大量的民脂民膏,稍微有点文化品位的,就会大修园林,其意图是要将全天下最美丽的风景统统归于一己享用,其自私自利的心想,在缩小成方寸的自然山水的山石园林中表露无遗。雅致的文化背后,恰恰是大鱼大肉还有淫欲的大发泄,所以,中国历史上的皇帝与大富豪不长寿。

中国富庶地区有少数人会说西部地区是穷山恶水出刁民,一种文化霸权主义观念牢牢地盘踞着他们头脑,就跟西方发达国家的公民鄙夷中国公民素质很低下一样,究其实都是愚蠢的。地不分南北,人不分东西,只要是人,都是上天的宠儿,只是上天给与不同人的恩宠,在形式上不一样。

在这里,我绝对不是在骂中国的园林文化,还有什么雅致的酒文化、茶文化、饮食文化、服饰文化、香烟文化、厕所文化,也是不敢骂的。这文化那文化,骨子里的东西只是一个字,钱,是要将文化这个娼妓当成一个商品的标签来提高其身价,所谓文化搭台经济唱戏就是这个道理。

商品社会的利欲熏心,商家会苦苦将自己的祖先追认为历史上最伟大的神仙皇帝,某一个地方会苦苦地认定这里是历史上某某大名人的故乡或曾经战斗过的地方。任何东西只要跟人性里面的私欲一结合,只要跟经济一经合,这一切雅致的文化标签就失去了童贞。

2008年7月9日

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
古刹昏鸦点评:

富含哲理的文字,不平常的观点。尤其是为女人说了公道话!

文章评论共[16]个
等你的365天-评论

读着,读着,我怎么感觉有点意犹未尽的味道呢?难得你理解女人,为女人写下这些文字,希望天下的男人能为我们女人的付出而感动。
  【邬海波 回复】:谢谢朋友 [2008-7-9 18:00:05]at:2008年07月09日 中午12:44

极度寒冷-评论

物欲横流的社会,文化也轮为赚钱的标签。
  【邬海波 回复】:文化重在“化”。 [2008-7-9 18:00:57]at:2008年07月09日 中午1:17

帘外落花-评论

最后的高
  【邬海波 回复】:谢谢朋友。 [2008-7-9 18:01:34]at:2008年07月09日 中午1:45

诗情划意-评论

分析得十分有道理。赞同你的观点。现在是男女平等,而不能说女人永远是对的?问好海波!!
  【邬海波 回复】:是的,谢谢朋友。 [2008-7-9 18:02:30]at:2008年07月09日 中午2:44

dontbearer-评论

婚姻幸福与否看个人价值观念!
  【邬海波 回复】:是的。 [2008-7-9 18:05:03]at:2008年07月09日 下午4:11

邬海波-评论

谢谢季锋先生的精华推荐。at:2008年07月09日 下午5:50

邬海波-评论

谢谢古刹昏鸦的点评。at:2008年07月09日 下午5:57

闻文-评论

朋友的文字深刻而有哲理!欣赏!问好!
  【邬海波 回复】:谢谢朋友 [2008-7-10 0:40:38]at:2008年07月09日 晚上7:08

船帆·沙-评论

欣赏加学习                  问好海波先生
  【邬海波 回复】:谢谢朋友,请喝茶。 [2008-7-10 0:41:02]at:2008年07月09日 晚上7:23

加一等于四十-评论

世间如果没有女人,就少了七份的美,六份的善,五份的真。在真,善,美的较量中,男人只在“真”方面与女人打成平手。婚姻、师道和文化有什么关系,我好象没看明白。
  【邬海波 回复】:谢谢朋友的关注。 [2008-7-10 0:41:35]at:2008年07月09日 晚上7:44

秋雨滴梧桐-评论

今有朋友在围城里打打闹闹,关于婚姻生活本想乱说两句,现看邬老师文字,还是先学习再感想。
  【邬海波 回复】:谢谢。 [2008-7-10 0:41:54]at:2008年07月09日 晚上8:26