远古的可悲在于单纯的物质追求造成的精神缺失；中古的可悲在于频繁的改朝换代造成的战争频仍；现代的可悲在于奢华的享受背后对历史的淡忘。长期以来，人们或许已经习惯于安定平凡且庸俗靡烂的生活，对于一些原本该清晰的记忆，印象里却早已横糊不堪。我只能循着灰黑色的文字，探回灰黑色的时代，深陷于悲伤的长河，无法自拔。

[血腥的味道]

第二次世界大战中（1939年-1945年），600多万犹太人死了，杀害他们的人叫做“纳粹”，在此前两年（1937年），已有30多万中国人死了，杀害他们的人叫做“日本”。但两个凶手有一个共同的名字，叫做“法西斯”，一束棍棒加一柄斧头。

同样的鲜血和耻辱，不同的是记忆的深度，当全世界都记住纳粹大屠杀的时候，却将南京大屠杀这段历史遗漏了，甚至连中国人也在很长一段时间对这段历史一无所知，然而即使这群人在世界历史中缺席了相当漫长的一段时间，七十年过去之后，血腥的味道还弥漫在空气中，惊恐，屈辱，惨烈，悲壮……，竟相从那些灰色的文字和那些发黄的黑白照片中凸现出来。我出奇的冷静，想起希特勒，想起裕仁天皇，一个自杀了，一个病死了，谁也没向六百三十多万具白骨赎罪，但是全世界都明白，他们任何形式的赎罪都是无用的。

世界历史遗漏的一段南京历史，一个中国女人将它补上了，用她自己的灵魂填补了三十四万人在历史中的空缺，三十四万的亡魂也许可以解脱，而血腥的味道却并未从此结束，南京大屠杀的六十七年之后，她用手枪自杀了--《南京大屠杀--被遗忘的二战浩劫》的作者--张纯如，死于十一月九日，也就是美国“9·11事件”的整三年后。三年前的当天，三千多具尸体在摩天大楼的废墟下，三年之后，她的身体却倒在了自己的灵魂的折磨中。一个让世界记住那段血腥的日子，而自己却用血腥结束自己生命的女人。

德国人在犹太人的纪念碑前反思和忏悔，而日本人却在南京的死难者面前依然高昂着头。鲁思·本尼迪克特说日本人是“菊花与刀”的结合体。其实日本人不配，他们没有菊花那样的高雅，即使他们有切腹时刀的决绝。配称“菊花与刀”的，只有张纯如，一个记录日本二战暴行的女人，同样的血腥，他们是污浊的，因为他们的刀让无辜的人流血，而她却在揭露他们污浊不堪之后，静静地让自己的血去冲洗那不堪的污浊，冲洗那梦魇般无法摆脱的嘶声与号叫。

三十四万中国人的血和一个中国女人的血，三十四万具尸体和一具中国女人的尸体，千百年来中国最大的浩劫跨越了六十七年，仍未得到结束，仍在流血，在我的周围仍然充满了各种各样血腥的味道，挥之不去，《辛德勒名单》和《南京》的惨剧在历史中不断重演。

[黑色的纪念]

如果说中国与日本之间的战争是民族与民族之间的战争，是侵略与反侵略，霸权与反霸权的战争，那么何以在民族之内，我也嗅到了浓烈的血腥味。“扬州十日”出来了八十万人的鲜血，“嘉定三屠”出来了两万余人的尸骨，在这众多的死难者当中，有一个人是特殊的，他叫史可法，拒绝投降，以身殉国。

从史可法再往前数二十年，另一个人死了，他没有史可法那样壮烈，是被魏中贤的爪牙残害于狱中的，这个人，就是史可法的老师---左光斗。

六百三十多万人中的一个女人同八十二万多人中的两个男人，或许都无足道哉，只是在这样的屠杀中我所嗅到的是同胞与另一个同胞的血腥味。同样的鲜血，一个是依然鲜明的红色，而另一个却早已被历史学家镶成黑色，模糊的散落在历史的城墙下。也许我并不知道历史学家是怎样一种想法，让这段同样悲惨的历史在现代人的印象中渐渐模糊，甚至淡忘。

战争让人类永远铭记了战争的残酷，和平却让人类将这种记忆慢慢遗忘。我想我的不幸是生在了这样和平而且靡烂的年代，我并不以生在这样的年代为荣，望着沱红的霓红灯，依然想着南京城墙下的血迹，望着车水马龙的街道，想起的依然是扬州地下的冤魂。这个时候，我对战争的厌恶终于被和平的表象所掩盖，因为忘记了战争的人，和平必将逝去，忘记了历史的人，历史必将重演。

[血腥依旧]

我庆幸自己未能见到这些真正血腥或者黑色的场面，也许跟大多数人一样，认为这样的事情从二战之后将不再发生，然而也只是仅仅在14年前，也就是1994年4月6日，卢旺达总统座机遭遇突然袭击，总统当场毙命。总统遇难不到20小时，卢旺达开始了长达100天的种族大屠杀，100万人惨死在枪支、弯刀和削尖的木棒之下，100天内，卢旺达10％的人口被种族灭绝。对于20世纪90年代的这次大屠杀，对于大多数中国人来说，是遥远而模糊的，而我也只能从那些历史的文字底下看出几摊鲜血。

五十七年前在二战中的嘶声与号叫，此时又出现在这个贫穷落后的非洲小国的土地上，但是马上又被新一轮的娱乐新闻所掩盖。虽然至今为止，我没亲眼看到过任何一场战争甚或死亡，而血腥照样扑面而来，在我的周围，浸湿了空气。现在的我已无力去查询到底在多少宗这样的屠杀发生了，闭上眼，只希望眼前是一片灰黑色，永远不要光明，宛若那些长眠地下的死难者。

经过这样血腥的洗礼，任何人都无法平静地坐下来去分析这些惨剧发生的根源，不管是侵略战争，还是种族歧视，又或许统治者的暴戾，任何理由都无法让这些无辜的死难者瞑目，任何原因都无法让累累白骨得到安息。他们的灵魂，始终飘荡在我们周围的空气中。

从这些历史中走出来，无意再去理会战争的正义性或非正义性。因为凡是战争，死难者之众，难以数计，阿富汗与伊拉克战争，现在恐怕谁在说不清在其中到底死难了多少人，而总还有人以和平的口号光明正大地进行站这样正义或者非正义的“屠杀”。

我不愿再去回顾历史中的惨状，扬州十日开始的八十万人，到两百余年后南京大屠杀中的三十四万人，再到五十七年后的卢旺达的一百万人，冥冥中，这样的惨剧一幕幕上演了，死难者还是同样的悲惨。抬头问苍天，这样的悲惨，到底要延续到何时？苍天说，无休无止。

本文已被编辑[浅草闲阳]于2008-7-28 9:24:16修改过　

-全文完-