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浅谈古代诗词创作峨眉玉雪

发表于-2008年08月04日 下午5:02评论-9条

昨日写了一首七绝,加上一首自称为词的词。倘若用前人的词牌来规划,恐怕会贻笑大方,可是我向来不喜欢约束,大凡古诗也好,古词也罢,只要讲意境与顺口,没有意境的诗词我是懒得看也懒得分析的。

我也在烟雨投过几首古诗词,可是一律退稿,原因是出格很多,意思即是不合平仄。

当然,今人对前人的崇拜是精神可嘉的,可是倘若仔细分析的话,前人的古诗词都有很多不是咱们讲究的那么严谨,太严谨有牵强附会之嫌,刻板生硬之状。试想,要表情达意,中国的汉字虽多,可是真正能够表达自己意思的字也就那么几个。

当你心生感触,提笔信手拈来那是最佳境界,可惜一对词谱,“出格!”你那点得意之色便被古格律给击了个粉碎,然后再改,虽然合格合韵,可是已经面目全非,与你的原意大相径庭,不禁茫然四顾,喊天:“这算什么词,古人真怪,好好的意思不去表达,却偏偏要来个什么平平仄仄,那么多的局限,如同郑人买履。”

其实古人没有我们今人那么严格,他们有好多诗词并非一成不变的,比如杜甫的《望岳》“代宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。当胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”即使你哪古韵去评判它也没有那么入格,就不能拿一定的平仄去规范。

上千年的文化,我们今人说什么就是什么,我感觉有些好笑。我们真正只找正确了古诗的押韵与对仗规律,却歪解了人家的平仄,古诗词都没有一成不变的平仄规律,绝句也好,律诗也罢,只要朗朗上口就行,那些平仄是今人为了方便起见生硬地总结,可是却误导了好多代人。

听好多朋友说他填一首词要用一天或半天,或者写一首诗要用一天或半天,因为他们写好后,要对着词谱去改,结果改来改去,原来的意思已经荡然无存,剩下的只是合格合韵的一具词的躯壳而已。

我也看了今人的好多诗词,合格合韵的固然符合诗词格律,只是意境生动的太少,要么将古人的诗词略加改动,要么生搬硬套,真正创新的也不多,为什么呢?因为被限制,好像你走长路本来脚是越走越大,可是你却穿了一双你平时不动时穿的非常美丽的鞋子,待你走到一半时,你的脚已经长大得不受鞋子规范了,很痛,只好扔掉鞋子赤脚行走。

尤其是网站的一些编辑,因为自己受书本的影响,所以在审稿时,只注重平仄,排斥意境生动的古诗词,我感觉这样不好。我们不能一味的照搬古人的东西,其实那不能怪古人,我前面已经说过,是我们现代人给古诗词扣的帽子,人家根本就没有我们那么严谨,不然哪儿来那么多的词牌名,还不如限制在几个或者十个上,让人们照着这几个词牌或者十个词牌去填好了,倘若真的那样,我看就没有好诗词问世,也不会有那么多词风让我们领略了。

我喜欢古诗词在于它的意境深远,语言精炼,话几句,字十几,就能表情达意,马致远的《天净沙·秋思》王维的《出塞》辛弃疾的《西江月·》······这些名诗词曲都是诗中有画,山光水色,风土人情栩栩如生,使人有声临其境的感觉,诗人的思想境界也随之而出。

自古有愤怒出诗人一说,李白斗酒三百篇,没有酒精的作用,他要写出好诗也难。

李白,杜甫,苏轼的失意是他们创作的源泉,没有高深的境界,没有穷困潦倒的经历,没有被排挤被贬低的感受,恐怕什么诗仙诗圣都是无稽之谈。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
鲁速点评:

许多人都喜欢古诗词,并尝试写古诗词,然而,终因限制束缚太多而不得不放弃。我也曾想过,是不是可以革新一下,写古诗词不要什么平平仄仄,也不要什么押韵,只要写得有气势,有情感,有韵味,有意境就可以了。有人一定会说,那就不是古诗词了,那就是现代诗了。看来,与其写古诗词,还不如写现代诗,何必把人束缚得那么紧呢?

文章评论共[9]个
文水-评论

“与其写古诗词,还不如写现代诗,何必把人束缚得那么紧呢?”萝卜白菜,各有所爱。真正喜欢古诗词的人,并不觉得它束缚了自己……

  【峨眉玉雪 回复】:其实很多人喜欢,可是被那可怕的格律压着,不敢出声,所以很不是滋味,写吧,怕贻笑大方,不写吧,有点儿不甘心,感觉可惜,不过最终还是没有写出来。 [2008-8-4 21:10:39]
  【峨眉玉雪 回复】:其实很多人喜欢,可是被那可怕的格律压着,不敢出声,所以很不是滋味,写吧,怕贻笑大方,不写吧,有点儿不甘心,感觉可惜,不过最终还是没有写出来。谢谢朋友。 [2008-8-4 21:11:16]at:2008年08月04日 下午6:07

黑寡妇-评论

还是鲁速说的有道理,反正是玩文字,开心就行!管他是不是古诗词,我不写上词牌名就行了。呵呵!
  【峨眉玉雪 回复】:话虽如此,可是有时候还是被人为的曲解前人意思让人痛心,有些人自认为自己学问很深,造诣不浅,对别人的作品很挑鼻子竖挑眼,这样扼杀了作者的积极性也误导了人家,很是感触,所以冒昧说了几句。 [2008-8-4 21:08:49]at:2008年08月04日 晚上8:21

昆山.玉-评论

我是一晚辈后生,不懂什么平仄,却很喜欢古诗词创作,内心想到的句子,就写下来。我认为,一首好诗,就是诚实表达出来的内心感受,读者会因为读出了你的心,引起共鸣,倍受感动,从而爱读你的诗。走自己的路,让别人去说吧。问好!
  【峨眉玉雪 回复】:小朋友很谦虚,我看了你的大作,意境确实不错,意境是诗词的魂,没有了魂谈不上好诗词,不过押韵,对仗还是要讲究的,尤其律诗。 [2008-8-5 10:37:45]at:2008年08月04日 晚上10:16

湘潭五彩石-评论

我认为要表达意思不受限制就写散文,白话文。要作近体诗诗就得遵从格律。散文就是大脚板走路,近体诗就是穿紧脚綉花鞋一摆三摇。乃不同风格。古体诗没有限制得那么厉害,还有打油诗。还有自由诗都可以选择。不要做不出律诗非得叫律诗。at:2012年10月20日 晚上9:40

泊文-评论

这么说吧,格律这东西,确实很繁琐。但又不能不遵循,毕竟它已经形成了一个体系。at:2013年04月26日 晚上8:00

jtsd-评论

这里的编辑和作者众口一词,批评格律。古典格律你不喜欢不要紧,可不能自以为是,不懂装懂。杜甫的《望岳》是一首五古,证明不了古人对格律的自由发挥或无所谓。既然是文学网站,至少对于文学基本问题,得有一点理性的尊重。怎可轻慢武断地信口开河?转引一些关于《望岳》的资料,共同学习一下:《望岳》一诗的体裁为什么是古体诗而非五言律诗? 二者的最大区别在于:古体诗只是大体押韵,不讲究字数、句子数、和平仄对仗。而五言律诗是近体诗,对韵律、字数、句子数、和平仄对仗等,是有着严格要求的。《望岳》一诗是杜甫前期的作品,虽然也是五言八句,但用上面的标准来看,它还不能算五言格律诗。古今各家杜诗选本,都把它当古体诗对待,还没有见到把它当近体诗的。杜甫前期的诗歌成就,主要在古乐府和五七言古诗,他后期的诗歌成就,表现在格律诗上更突出一些。《毛主[xi]给陈毅同志谈诗的一封信》中说:“因律诗要讲平仄,不讲平仄,即非律诗。” 《望岳》一诗在平仄方面不合律诗格律,而且近体诗一般押平声韵,而《望岳》一诗押的是仄声韵,所以《唐诗三百首》把《望岳》归入五古。at:2013年05月21日 上午10:34

jtsd-评论

关于格律的难度,其实会者不难。如果诸位对于古诗词,格律以外的其他问题都一清二楚,那格律学起来也并没多难,比如,律绝的格律,只要你找一点真正的格律诗,就一般正常脑子,大约有几个小时也就搞清楚了。难的是平水韵的语音系统,这跟当代人读音有许多差异,所以害怕去查、去积累的,你可以找现代汉语四声来定平仄写诗。这很难吗?真正能读懂古代诗人作品的丰富意蕴,以及领略诗中玄妙,那才是值得一辈子去不断学习的。我们用不好格律写着的,只能叫古体诗歌,你现代人怎能穿越写出古诗词来呢?至于那诗咋样,是否仅仅是格律问题呢?越是读得多、写得多了,越不敢轻易自诩而嘲笑方家才对。at:2013年05月21日 上午10:46

慢知-评论

心里想什么就写什么at:2013年10月21日 中午12:42

慢知-评论

袁门千里一剑开,振奋百师万骑来。东风纵放周郎箭,但破赤壁定江南。(名字诗)at:2013年10月21日 中午12:51