长治县黎都公园位于县城西端黎岭之上，长晋二级路从脚下穿过，为近年来新建的上党地区有名的历史文化公园。登上黎岭，俯瞰县城，风光尽收眼底，车水马龙，高楼崛起，一派兴旺发达景象。在山间小路游走，踏着先人的足迹，顿感心潮澎湃，思绪万千。

黎岭，又名黎侯岭、羊头岭，传说是中华民族始祖炎帝神农氏在上党建立耆国的地方。清光绪版《长治县志》记载：“黎侯岭，县西南三十里，黎泉出焉，有黎侯亭；诸山皆石，此独土山。”《竹书纪年》称：“炎帝，初国伊，又国耆，合称曰伊耆氏。”《尚书》则说，“耆即黎也”，故名。说到羊头岭，大家请注意，在长治县、长子县、高平市三县市交界处还有一山名羊头山（山上有神农城、神农泉、神农畦、炎帝陵等遗迹和著名的羊头山石窟）。羊头岭和羊头山是两座山，可不要混淆了。为何出现两座“羊头”呢？这还是和炎帝有关。传说炎帝姓姜，是古羌人的一支。“羌”、“姜”二字都从“羊”。在甲骨文里，“羌”字就是一个人装饰有羊头之形。现在我国的羌族还有崇拜羊的习俗，有专家认为是图腾崇拜的遗迹。在上党地区，祭祀活动中有蒸面羊的习俗。也有人说，炎帝尝百草是让羊先吃的。炎帝和羊的密切关系可见一斑。另，潞城市（隶属长治市）至今有羌城村，是否和炎帝有关需进一步考证。

自古以来，上党地区（主要包括今长治市和晋城市）就是有关炎帝文化传说的密集区，境内保存的炎帝庙、炎帝碑、炎帝活动遗址数不胜数。笔者以为，上党地区的炎帝陵（即高平炎帝陵）应为正宗。这从上党地区极为丰富的炎帝遗址、历代碑刻以及几千年口口相传的故事就可印证。可以想象，不管炎帝从哪里来，又到哪里去，上党地区是他活动过的最为重要的地区。远古时期上党地区自然条件恶劣（女娲补天的神话就是在这种环境中“诞生”的），太阳炙烤着大地（因此当地产生后羿射日的传说，也称羿射九日），低洼之地为一片大泽（当时称东海，久负胜名的精卫填海的神话故事即来源于此），太行山是这片大泽中的几个高台，很不利于当时人们生存。就是在这种环境下，炎帝带领他的部落不断迁徙，在上党地区尝百草，辩五谷（长治市区东北部有老顶山，旧称百谷山，传说是炎帝尝百谷之地），完成了中华民族由游牧文明过渡到农耕文明的伟大壮举。

遥想当年炎帝创业之艰难，感慨良多。信步拾阶而上，极目远眺，风光迤俪，群山葱郁，起伏连绵，真风水宝地也。

黎都公园内有炎帝庙，是上党地区炎帝庙中最大者，现已新建改建为炎帝宫，气势非凡，另有新建的蔚为壮观的华北第一碑林——炎帝碑林，此二者为黎都公园最大看点，也使黎都公园成为一个历史文化底蕴非常厚重的人文公园。

得一闲瑕，到黎都公园考察凭吊，寻古问幽，观光旅游，不亦乐乎？

-全文完-