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中国人的道德作秀及其他邬海波

发表于-2008年08月25日 晚上10:41评论-0条

中国人的道德规范只是流于书本跟人们的口头表达,很少有中国人能够发自内心地在实际的生活中有自觉的道德表现。中国人宗教意识的淡薄,更促成了中国人自私功利意识的滋长。

道德在中国很多场合,是作秀的道具,道德的作秀可以赢得个名利双收。道德的作秀者,一定需要超人的智慧及耐性,一秀就能秀得天下感动纷纷,如此,新的权威与暴君便出现了。感恩戴德的奴才意识,是中国道德作秀者长期的教化施与庸众的,庸众奴才意识滋生的肥沃土壤,也就能够催生中国道德作秀大师们的事业蓬勃发展。伪道德必定造就一大批伪君子,一个伪君子多如牛毛的国度,一切真的实的就不可能有多大的生存空间。

我们面对的是一个没有多大灵魂厚度的社会,那些浅薄的文化快餐,已经占领了青少年的意识形态;青少年所认定的,已经不再是中国传统文化里面的精华所在了,伪经典已经形成了一股又一股的强大势力误导着可怜的孩子们。中国人的所谓善举,也大多带有严重的功利目的,要不然,怎么会有那么多的慈善义演或那么多的慈善义卖呢,这些义演与义卖的背后也许存在着更大的商机吧。就连1998年长江特大洪灾之后,那些在全国最具有影响的媒体上表态的某些人的捐献,到头来也只是一句无法兑现的空话。更有甚者,就连救灾的钱财,也是有贪官污吏们敢于昧着良心贪污的。好人真的难当,这一向的口头禅,也恰恰印证了中国人骨子里的虚伪性。

朋友是什么,是月亮对月亮的互相借光么,是孤独寂寞难耐时分可以给你心灵滋润的甘霖么,还是出于你的切身利益而锁定的目标。其实,朋友有时什么都不是,只是一种存在。仅仅是一种存在,也是需要不断地进行双方情感的调试的。风风雨雨,起起伏伏,有益的朋友,是可以帮助你渡过人生苦海的一盏不灭的心灯。忽忽悠悠快速逝去的青春与美貌,在时光核弹无情的轰炸下,一点心灯的希望,恰恰是扭转心灵苦难为极乐的原动力。好朋友不常有,好朋友是可遇而不可求的,得之应该珍惜。好朋友的长久,是因为有时空的距离,如果时空的距离没有了,也许就会形同路人了,这也是个非常奇怪的现象,正所谓世人所说的“远香近臭”吧。

宽容别人的过失,就等于给自己寻求到了一个能够随时抚慰自己的法宝;内省已过,定能了然于人生应该怎样来真实面对外缘的善恶。作真的人,宽容心有了,吃亏上当的人是能够真正得福的。人太过精明太过执着,是不好的;太精明的人心地比较刻薄,太执着的人无法善待一切或亲或疏的人。

给欲望炽热的心地,投入清凉的智性的圣水,可熄灭贪欲之火焰。古今中外,芸芸众生,终日忙忙碌碌于名利,确实也是“难得浮生半日闲”的。宁静悠闲的前提,是多方面的,既有物质性的,也有精神性的,还有超越物质的灵性,要达到真正的宁静,这些条件是缺一不可的。我们虽于现世生活中难以达到深层次的宁静,至少我们是在努力地朝着这个方向迈进的,这就是一个可喜的灵性的追求了,是必定能够提升自我的精神境界的。

平平淡淡、平平安安、和和乐乐,不起风,不起雨,即使面对又老又丑又凶又恶的老婆,也安然坦然地爱啊情的,这日子才过得安全,这觉才睡得安稳,梦也作得清新爽然,至少这个性命也会延长一些啊。

矫情的男女,往往会在相处过程中忽略了最基本现实因素,生活是实实在在的,再甜蜜的爱情都得回到最细微的生活中的互相体贴上来。美梦是好的,但梦醒之后呢,面对的肯定是令自己忧伤与失落枯燥与乏味的日子。物质的富足,事业的成就,虚荣心的张扬,这些固然重要,但无法保证男女婚姻的高质量。性情相投的男女,即使处于人生的困境,也是有许许多多真实的幸福发生的。

拨开人生的美丽面纱,方能见出生活的真来。人性里恶的因素,也必须在本真生活的磨炼中才可能慢慢隐退。

读山,读出山的灵性,读出水跟山的相互润泽,读出山水人文的神韵,并感悟着天地宇宙的时空轮转的玄机,坦然地接受无数个岁月风霜雨雪的洗礼。人如山,情如水,山水相依,灵灵明明,空空洞洞,是人间美好风景的根本源泉。

品茶、品风、品雨、品人生百味。无拘无束地放一个很响的臭屁,是要比那些贪官污吏们装腔作势的廉政报告要爽得多,香得多了,呵呵。

作诗在于抒发瞬间即逝的性灵的感悟,在于用灵动的思绪来操纵诗歌的语言,而不是由诗歌的语言来死死地操纵诗歌的思绪。如果将诗歌的写作限于韵律或视觉形式,鲜活的灵性的抒发,也就无法畅达了。

至于诗歌的风格与流派,有粗犷者,有典雅者,有牢骚满腹者,有浅唱低呤者;而对月感怀,观花伤春,不过古今穷酸诗人一大陋习耳。

2008年8月25日

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
吴钩点评:

充满灵性的文章,读来感触心灵,特喜欢后半部。