余秋雨喜欢端出政府官员来说事显然是他的一个风格。无论是想借鸡生蛋还是随时准备以势压人，翻开他的历史老底，当初投靠王洪文“上海市委写作小组”那种强烈的政治野心和别有用意，就已经注定了他的人生观和对俗事的态度。显然，余是非常暗通政治势力和政治力量的作用的。借权扬文，借势扬名，是最好的手段和伎俩，对于他来说。
这年月小姐傍大款、女演员傍导演、文人傍权势……不仅是一种现象，更是一种生活的现实。
如此。余的做法有错吗？如果他错了，那么当年毛泽东领导他的队伍夺取日本鬼子的武器将日本人赶出中国——在《铁道游击队》吟唱的用敌人的枪敌人的炮把敌人赶跑这首歌曲已然印证——就是胜之不武。
“利用”这种手段，也并非余秋雨独创。
在中国书坛上，明代赫赫有名的大书法家张瑞图，以直笔横扫的书技开创自家风貌，其波诡云谲的行书独步书坛，前无古人后无来者，可谓一枝独秀。不仅令当世，即使现在，观者依然惊叹，其墨线飞动，笔走龙蛇，狂狷骇俗，波澜壮阔气吞山河之势，一如滚滚雄涛又如天穹交响。
张瑞图，一代名家，若何？依然拜靠在中国历史上最龌龊的阉人大太监魏忠贤的门下，甘做走狗。何止他，有多少高臣称魏忠贤“亲父”，又有多少人因成不了魏忠贤的“儿子”心急火燎。
宋奸相蔡京书法超绝，本为宋四家之一，只因名声不佳被书坛剔出，换成蔡襄。蔡京虽名恶，但终究书坛历史给记了一笔。
明奸相严嵩，书法也非等闲，亲笔书写的“天下第一关”山海关的匾额至今依然悬挂在城楼之上，彰显历史的风貌。
而中国画坛俚趣邪闻的扬州八怪，之所以聚集江南，徘徊扬州，无非利用了盐商的附庸风雅，江南商埠的繁华。有所求给所需，原来不过如此，郑板桥深谙其理，张榜一手缴钱一手交画，成了打破文人不言商的千年第一人。可见，艺术没什么人格可谈，谈了也是枉然。无论投靠商投靠权，其实都是利己利彼，和局外人有何相干。有人不服气，非要想干，结果干了也是白干。
易中天先生说，有人看我赚了，眼红，其实我只是搂草打兔子。你要觉得心不平，好啊，你也去赚啊。说的很有理，很中肯。
余秋雨依然是余秋雨，就算他和胡兰成一样，女人不过由张爱玲换成马兰。就算他也被冠上“大汉奸”的名头，他依然可以谈笑风生指点青年歌手大奖赛，你能耐他何？
余先生依然可以打动天下观众，萝卜白菜各有所爱，你不爱有人爱。
张瑞图拜在阉人魏忠贤的门下毁了名节，但他的书法今天依然被书家津津乐道。
所以，余秋雨先生用不着怕。
怕人家指指点点，怕人家议论纷纷。
你看——
晚清民国著名学者、国学大师王国维对自己撰写的《人间词话》推崇备至，自称天下第一词人，连苏东坡都不放在眼里，可谓民国词坛第一狂人。
同在民国的大师林白庚放胆号称第一诗人，杜甫被他放到第二位，其狂豪气冲天。
而匠工出身后被封为写意花鸟画大师的齐白石更自夸“诗第一，印第二，画第三”。将自己不怎么样儿的文学水平推至首位，毫不羞耻。
依此逻辑，余秋雨先生戴顶大师的帽子也不算什么。虽然国画大师李可染先生说，当大师：一、要有水平；二、要长寿。明四家的唐寅有水平，文学、画技都傲然当世，有江南才子美誉，又自封江南第一风流才子，可惜寿运不济，英年早夭，所以成不了大师。倒是，远不及唐寅的江南才子文征明，晃晃悠悠活了九十岁，成了画坛一代大师。
再看——
萨尔瓦多·达利，20世纪西班牙超现实主义绘画大师，将潜意识幻梦般表现在绘画上，给人展现了意想不到的变形视觉享受。他积极提倡做秀，当这个观念传到中国，“做秀”在中国就如荨麻疹泛滥开来。善于杂糅各国文化的中国人，吸收并蓄并发扬了达利的精神，以致秀得不亦乐乎，秀得如痴如狂，几近神经几近病态。在如此重“秀”的社会里，夺人眼球，成为焦点，是成功扬名的必须。
我记得一位大师生前恶作剧似的给自己搞了一场追悼会，自己却躲在一边其乐融融地欣赏别人怎么追悼他。大师的行为艺术别具匠心，也算是开创了艺术的另类。
至于已经功成名就，处于娱乐视域中心的余秋雨先生，这么乔装掩饰大师的封号其实是想当大师的。他之所以这么不厌其烦的解释，是不想自己真地离开这个世界前看不到别人怎样称呼他大师，享受不到那种飘飘然的虚荣心而最终落为空虚。所以，他是非常希望有生之年好好体味一下当大师的盛荣的。
而让余秋雨先生最近对大师封号这么不安心，也是，这些芸芸俗人不识抬举，不给余“大师”面子，偏偏要砸人家的牌子，甚至不许建他的故居，理由只有一个：他也配！
好无聊。
“大师”好伤心。
迫于无奈，“大师”要出来解释，愈解释大家愈觉得他虚妄。哎，也是，余“大师”慌什么哪，鲁迅不是说了嘛，走自己的路让别人说去吧。拿破仑不是把皇冠从教皇手里直接夺过来戴到自己头上了？袁世凯不也盛气凌人做了皇帝？有什么畏惧？看看人家芙蓉姐姐，余秋雨先生真应该好好学学——泰山崩于面前却面不改色！
2008。9。13，夜
-全文完-
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