金庸先生在《鹿鼎记》一书中曾说：皇宫和妓院乃是天下最阴险污秽的地方。不难明白先生的意思，就是说在这个两个地方混的人，无不自私自利，心怀狡诈，对人对事处处包藏祸心，即使损人不利己的事情也会去做，就更不提损人能利己的事情了。这两个地方一个是世间权力的最顶峰，一个是权力的最底层，在这里混那可是必须要做到“害人之心必须有，防人之心不可无”啊！

但观《郑伯克段于鄢》一文，的确符合金老先生所说的意思。母子反目，兄弟成仇，世上最让人痛心的事情，在宫廷里便如羊吃白菜，成了家常便饭，不是触目惊心，而是习以为常了。

其实看完全文，首先让我看不起的便是郑庄公的母亲——那个郑武公在申国娶来的女子武姜。原因很简单：郑庄公出生的时候是脚先生出来的，使她受到了惊吓，就因为这个她便看不上庄公这个亲生儿子，直接就“遂恶之”。虽说古人愚昧，但当妈当到这个份儿上，亲情何在？牲畜尚有舔犊之情，武姜这个亲妈连这点舔犊之情都没有，何谈母爱？都说母爱无私伟大，武姜的母爱在庄公这里却没有丝毫体现，倒是替庄公的弟弟共叔段多次请命立为世子，好在她老头郑武公耳朵根子不软，没受她枕边风的影响，不然春秋这段历史上可能就少了郑庄公这位明主了。庄公即位之后，这个当母亲的不但没搞清状况，溺爱幼子之心更甚，还主动为他请求封邑。且不论郑庄公当时抱有什么目的，怀有什么阴暗心理，但他这个儿子还是把面子给足了自己的老妈，武姜让封给共叔段京邑，他就封了京邑，还弄了个“京城太叔”的封号。到共叔段造反被郑庄公打的逃到共国，武姜因做内应被庄公安置在城颖，郑庄公“后又悔之”，为显孝心，与谋臣颖考叔想出了个掩耳盗铃的法子——挖地道见水以兑现同武姜“不及黄泉，无相见也”的誓言，这老太婆在与庄公见面后，还能腆着脸赋诗说：在隧道之内与儿子想见，出来之后感觉快乐都四处流溢——“大隧之外，其乐也泄泄！”厚颜无耻的程度真的是无以复加，母爱偏颇成这样，实在让人怀疑她是郑庄公的后妈。

说起来郑庄公还是具有一个英明君主应有的风度和胸襟气魄的，而且有远见和战略眼光，他对共叔段的宽容和克制，虽然有为自己争取时间巩固手中权力和筹备出师之名的嫌疑，但也不能不说是在个自己的母亲和弟弟机会，希望他们能够安分守己，颐养天年，只不过这个亲妈和亲兄弟不识好歹罢了。既然不老实，那么自然是要用雷霆手段镇压以保证国家的统一和政权的稳固，所以说郑庄公做的并没有错，大唐秦王李世民发动玄武门之变，杀了自己的哥哥和弟弟，历史上才有了“贞观之治”；明朝燕王朱棣，起兵把自己的亲侄子赶出皇宫，登基北京，稳固了大明政权，奠定了明王朝的统治基础，不然他的后代嘉靖怎么能有三十年不上朝还保证了明朝皇权的更替；清朝雍正帝，以雷霆手段镇压自己的兄弟子侄，保证自己的皇权，但也继承了康熙的政策，最终形成“康乾盛世”的局面，作为一个帝王，是应该有超乎常人的魄力的。

至于共叔段这个跳梁小丑，给他在史书上留下这一笔的目的，或者说他生下来的使命，就是映衬郑庄公的杰出，增加郑庄公的政治筹码的，他是被自己母亲的爱给害了。自己没有什么能力，偏偏母亲的宠溺和兄长的宽容使他忘乎所以，不知道自己几斤几两，抄家伙造反想夺权，最后落得个抱头鼠窜，想必也会在郁闷中自我反省一生。

这倒是让我想起时下的那些少爷小姐们，被父母捧在手里怕吓着，含在口里怕化了，衣来伸手，饭来张口，被宠的根本不知道天高地厚，甚至十几岁了还没有独立自理能力，倒是攀比富贵、恋爱同居，打架斗殴等等学了个十足，这样的人在有一天离开爹妈不知道能搞出什么事？总不能只看着电视上那几个蹦蹦哒哒的所谓偶像过日子生活一辈子吧？俗语说“慈母多败儿”，过火的宠溺恐怕只能供养出一些好吃懒做，脑满肠肥的二世祖、败家子，还真的是未来堪忧啊！

读《郑伯克段于鄢》一文，现在看来其意义有四：

一是父母之爱是不能有所偏颇的，每个孩子在父母面前都是平等的，偏颇的疼爱或宠溺很容易便会造成孩子之间的攀比争吵，因为父母的不公才会造成孩子之间有失团结友爱；

二是正确教育自己的孩子，不要过分宠爱，培养孩子独立自主的能力，父母不要给孩子做全职保姆；

三是一个人在任何时候都要摆正自己的位置，切莫利欲熏心，一步踏错也许就万劫不复；

四是一个人做事一定要有远见，谋而后动，而且在关键时刻必须果断，有担当和魄力，成功无侥幸啊！

-全文完-