中国的社会现实到底怎样？我们从党政的报刊上、电视上看到过无数的宣传与标榜，其实，两个人物：范美忠与林嘉祥给我们做了难得的注释——一个从当前的人性状态，一个从当前的官员层面。他们更让我们接近真实。
在一篇名为《那一刻地动山摇——5?12汶川地震亲历记》的帖子中，范美忠记录了自己在地震当时以及震后的经历。范美忠说，逃跑是自己瞬间的本能行为，但同时也反映了他对自我与他人生命孰为重的权衡，他并不认为作为一名老师，有为救学生而牺牲自己生命的义务。“在这生死抉择的瞬间，只有为我女儿我才能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”
对此，中国人民大学教授周孝正认为“范跑跑”现象应受到批判。“你可以不救人，但是发到网上宣扬就不对了。”周孝正说，这对很多持人之常情的人的心理是一种伤害。理直气壮地宣称自己是“真小人”不是“伪君子”，固然不错，但“真小人”就是好人了吗？你可以不崇高，但不能无耻。
依此类推，官员：可以无功，但不可以有过；医生：可以不医好，但别医死；教师：可以不教好，但不可以教唆。等等真是可笑之极。
范跑跑事件，从他行为的本质上来说，是颠覆了我们的道德传统中舍己为人的高尚品质，但从他暴露真实行动和想法的这种态度上来说，范跑跑又给我们每一个伪善的人上了一堂教育课，教育我们如何追求真实，如何对抗谎言。其实，面对苦难与危险，我们泱泱中国13亿人，有多少人敢摸着良心拍着胸脯说：我不会是“范跑跑”呢？
被称为“抗震美女”的鲁靖，在抗震救灾过程中，鲁靖曾经历生死考验从未退缩，她回京后曾闭门大哭3天，后在博客发表惊人言论：“嫁人就要嫁‘范跑跑’！”（新快报7月6日）原因是“在这个被谎言充斥的世界，‘范跑跑’是真实的。范美忠可嫁！真实的小人！远远好于虚伪的君子！”
鲁靖是对男人失望，更是对这个社会失望！
官场上为了官员们各自的利益和仕途，一个个说假话恭维话好听话。社会上每一个成员为了自身利益，一个个伪善伪美，表面上道德君子，暗地里小人一个。这样人前一套背后一套的做法，实在是社会的一大诟病，是侵入社会肌体和膏肓的病毒。现代社会都说活得累、过得苦——就是没有成为一个正常的人啊！
这样我们就不得不提到另一个名人——“林屁屁”。
“要多少钱你们开个价吧，我给钱嘛！”林书记坐着高位，挥霍着不受监管并且不是自己口袋里辛苦钱的人才能说出这样的“豪言壮语”。在中国什么人能这样？
“你知道我是谁吗？我是交通部派下来的，级别和你们市长一样高，和市委书记是山东老乡。”深刻理解了在中国耍官威、摆权势欺压良民的道理，有兄弟官帮忙，我怕谁!
林嘉祥酒后吐出了当今的官道事实：级别高就可以高高在上，为所欲为，你们这些人算个屁，连蚂蚁都不如；权力可以压制一切，谁敢不屈服，我就会整治你，收拾你，直叫你服服帖帖；谁敢不臣服，我有权压制你，打击你，置你于死地与否就看你的运气了；我级别高，权力大，不服气，叫你吃不了兜着走，谁敢把我奈何得了？金钱与权力可以摆平一切。这是中国现状的一个真实写照，一落叶而知天下秋至呀！
我得一位学生与同学发生矛盾后威胁说：等着瞧，我舅舅是派出所所长。唉唉唉！
我们的国家经济是发展了，但精神还没跟上来。一瘸一拐的走，总是跌的鼻青脸肿。
中共十六大报告第一次将“社会更加和谐”作为重要目标提出。中共十六届四中全会，进一步提出构建社会主义和谐社会的任务。“和谐”是国家需要，百姓需要。和谐社会有三个着力点：一是整合社会关系，重点是整合社会阶层之间的相互关系。二是解决社会矛盾，重点是正确处理人民内部的利益矛盾。三是关心困难群众的生产生活，切实保障所有社会成员分享改革发展的成果。四是推进社会公平，当前重点是解决收入分配差距过大和分配不公的问题。和谐的经济关系、和谐的政治制度、和谐的民族素质。可从“范跑跑”到“林屁屁”的事情都证明：“和谐”二字是“革命尚未成功，同志仍须努力”呀！
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