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长命论木落

发表于-2008年11月17日 中午1:53评论-0条

长命论

自万物于世间起源那一刻起,便被赋予了生死轮回的定律。人类被称之为最高等生物实不为过,很快便开始进入了文明时代。伴随着物质文明的进程,人们的思想投向了命的思考。

对与生死,永恒的话题便是如何延续生而逃避死。古人留下的史册中,历代皇室家族对诸如仙丹此类的长生不老药的研究可谓是如火如荼,然传闻中无一成功者,徒伤神费力。

随着阅历的增长,命长者也见多了,但,除能年长到惊天动地而为众人大做文章的寿星公,搏得一时名声大振外,多数命长的老者不见得活得如太上老君般逍遥自在。

婆媳关系是出了名的家庭纠纷事由,归根结底呢,无非是年轻人与老年人的矛盾。时代的差距造就了社会现实中的悲伤。“老不死”的称呼变得大众化,别说媳妇出口便成惯性称呼,连未经世事的幼童也耳濡目染,一个不顺意,小皇帝的身份自然成了一种权利,照样使唤“老不死”。不知道身为其人的长命者作何感想,换作本人,我敢说宁愿早归尘土。

顺便提及另一个话题。人活着的目的往往只是为了活着,当然,排除少数的伟人。年幼时被扶养,成人了便从上一代人手中接过传宗接代的光荣使命。一者扶养老人,加之继承香火的重任。两者权衡的结果,往往是后者优先。于是乎,便有了儿子媳妇与爹妈分家的正常事儿了。

所谓的分家,是真分家。后代有出息了,住洋房,开洋车,生养的爹妈也就不重要了。常见小洋房的附近是小平屋,高级装修与简陋相互映衬,本是同一家,却落得个如此分明的落差。问,谁之过?或者,这也是一种定数。

时常构想着那夹杂于名牌车中背着麻袋的拾荒者,是否会看到自己的子女从名车上走下。而不分寒暑于路边行乞的老者,又是否会接受到自己后代的施舍。不知道,但愿不会有。

想想一世几十年,言其短也不为短,言其长也不算长。若是能实实在在度日,为属于自己心中所定的一两个目标而行走过了,结婚生子过了,也就足矣。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
紫云山人点评:

有所涉及“长命论”这个话题,但论据不充分,甚至让人感觉文不对题。个见。