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和大师的对话(水哲学1)黄雨萍

发表于-2009年02月13日 清晨6:13评论-3条

小闹钟的指针刚好对准22点,就准时的唱起来了,我如约的走进了那间熟悉的小屋。拉上紫色百合的窗帘,然后在高僧星云大师的案几边坐下,继续着我们未完的对话:

“水无常形,确能蓄势而发,摧毁堤坝;能慢功永续,滴水穿石;能飞跃高崖,落成瀑布;能柔弱涓细,溪溪前行;能集千年之涵蓄,涌万年泉之甘甜;这就是我们赖以生存的水。水是自然世界中在我们身边变化最频繁、又与我们息息相关的物资。有时我们为水的奔腾去倾之国力,有时我们欣赏它那秀丽的风光。难道这是上苍赐予人类永恒的而且善变的生活导师?”我问星云大师。

“你说的是一个《变通》问题,也是一个典型的变通实例。说的很对。自然之物皆有生命,皆可作为生活导师,所谓自然无处不为师就是这个道理。自然界中的万物均是在变化运动中生存,变化是前进的动力。如果我们能视变化为永恒,能视变化为平常,能视变化为自然,那我们的人生方为畅快的人生。”

“我们常常见到寺庙中有一个心宽体胖的大肚佛,他是弥勒菩萨的化身。他常常背着布袋云游,行慈化世。有一天,他跟农夫一起下田时作了一首诗:

手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清静方为道,退步原来是向前。

这首俗浅易懂的诗是告诉我们,退步实际是前进。我们只有虚怀若谷的低下头来,才能看清自己的轨迹,了解自己的进程,避开障碍,调整方向择速前进。低下头来沉思默想,往往能平静的释怀愤怒,避免冲突,心胸方能舒畅。”大师慈眉善目,款款善诱,细叙道理,慰人心怀。

我又问大师:“既然我们生活在《变通》的世界中,如此平常的生活常识,为何确令我们在变化之际感到迷惑不解?特别是人心的善变,常常对人心叵测感到畏惧。善变的人心把人际关系变得复杂,令人难以驾驭。我们应该怎样处理?”

大师说道:“对应变化,要用变通。变通的前提是我们常常说的那种‘忍’的智慧,‘忍’的担当。‘物厚’可载物,‘人宽’可容人。就是善用宽恕的道理。会善用宽恕,才能得到宽阔的生活空间。涵养包容是德行修养的基础,更是立业之道。宽恕与包容是人类的大智慧。世事间的冲突与争斗不是唯一解决问题的方法,反而会令问题更加复杂。你刚才讲到水的性格,它在遇到高山时,不是开山劈路(它躲避自己所不能之力)而是绕开障碍,变成瀑布倾泻而下。它绕开后的结果不仅前进了,而且蓄势而下成为壮观。它转道而行不是失败而是蓄势。这是一种常规的变通,正是我们为人处事要学习的榜样。”

大师我懂了:

退步是前进的变通;忍让是智慧的变通;

宽恕是包容的变通;绕开是蓄势的变通;

放弃是争取的变通;取舍是需要的变通;

我合书揽于怀中,望着满天的繁星,在深隧的夜空中,有一颗属于我,无论怎样的黑暗,它都能给我带来光明。它就是我的生活大师,乃是一本好书!乃是夜幕下那闪闪发光的繁星。我兴奋的手指顷刻之间在键盘下流淌着欢畅的文字……。29/08/2008夜

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
蓝调音画点评:

虽然不是人人都大师的颖悟参悟能力,但有一点可以肯定,自然界里很多现象都可以提炼出理论菁华。就象这篇水之哲学,水的柔韧与容纳及变通,这些我们平时也是可以理解并揣摩出几分道理。但是这些可能都被我们忽略而过。只有当我们的思想困结时,求教于大师,需要从大师的口里言出,需要这样的证实。我们心灵的窗户就一下子打开了,这扇窗是大师给打开的,不是我们自己。

文章评论共[3]个
文清-评论

再发稿时注意每段首空两个字格,这篇帮您修改了。at:2009年02月13日 晚上7:42

黄雨萍-回复感谢主编的修改,下次改变写作格式的习惯。再次感谢。 at:2009年02月13日 晚上9:04

文清-评论

感谢您对散文版面的支持!请参加散文2月[放歌春天]主题活动。祝平安快乐!at:2009年02月16日 晚上7:52