巍巍太行山起伏连绵，横亘于长治市区东部，从北至南依次有老顶山、五峰山、塔岭山、秋谷山、黄崖山等。其中，位于城区的一段通称东山，沿山七村至今保留了一些特色鲜明的古民居。这些古民居，大部分坐落在中山头村，其他村有零星分布。

走进中山头村，古风扑面而来。以贾家大院、裴家大院、范家大院、张家大院、常家大院等为代表，这里的明清民居鳞次栉比，夺人眼球，绝大多数得到较好的保存，很多古院落仍有人居住。每一处院落都是一段鲜为人知的历史，不仅古宅建筑本身，而且包括古宅里面的人物传奇。与上党地区或国内其他地区的古民居相比，中山头的明清民居的建筑形式主要以独特的窑楼为主，具有鲜明的地域文化特色。众所周知，窑洞是黄土高原上的一种特有建筑，而窑楼就更显珍贵与罕见。中山头村的窑楼均为二层，依山势地形而建，充分整合地脉资源，巍峨高大，气势辉煌。本来，建窑洞就要考虑黄土的韧性和固性，以达到安全的效果。窑楼的建筑设计无疑增加了建造的难度和技巧。但是，中山头村人依靠聪明的才智使得窑楼几百年岿然不倒，并且仍在庇护着一方生灵。窑楼建筑里里外外都匠心独具。为了增加视觉的美感和居住的舒适度、坚固性，窑洞内部建筑形式大都富于变换，大窑套小窑，窑中有窑，窑窑相通。以著名的“凤凰窑”为例，整个房屋由一组窑洞（五六孔）组成，呈凤凰展翅状，极具审美价值，体现了建筑设计者的智慧和巧妙。这种窑洞不仅美观大方，宽敞透光，而且牢固耐用，居住舒服，人在里面无压抑之感。“凤凰窑”类似现在的一个大厅，而这个大厅竟然都采用窑洞的建筑形式而没有其他的支撑物，要做到这点并非很容易。窑楼外部的墙壁和门窗，则饰以很讲究的砖雕、木刻，并留有神龛，供供神之用。窑楼顶部也不浪费，建成美丽的花园，可以休闲娱乐，也可登高远眺。有的窑楼二层设有过道，就象现今的阳台，通风透气。除二层窑楼作为正屋外，大院左右都建有配房，前方则建门楼，上书匾额，配以精美绝伦的雕工，由此构成北方民居典型的四合院建制。门楼外修建影壁，起到遮挡院内活动的作用。古民居院落最多有一进三院，一般则为一进两院、一进一院。如果说以乔家大院、王家大院等为代表的晋中大院是以庭院深深深几许的优势取胜，这里的古民居中窑楼的建筑结构则为最大看点。中山头村的古民居规模都不太大，但是集中连片，各有千秋，蔚为壮观。中山头村的窑楼至今能得到较好的保存，尤为不易。

据了解，中山头久负盛名的是贾家。贾家大院位于村西路北，坐北朝南，一进三院，楼窑相通，内设暗道。门前曾有皇帝御赐的贞节牌坊一座，精致华美。清乾隆时，从这里走出一位武科举人贾世薪，很受朝廷器重。朝廷赐给贾世薪官银，让他重修祖坟，光宗耀祖。贾世薪荣归故里，在秋谷山寻到一名为“金龟探海”的风水宝地（前些年该地曾挖出古墓，据目睹者说，十分豪华，墓内有精美的壁画，可惜被毁），再建贾家坟。随后，贾举人又修建马道，从村西直至焦家庄，供习武跑马之用。贾家还想依秋谷山修一座大花园，但由于各种原因而停工。裴家位于村内南岔街，据说是因了贾家而发家的。清嘉庆年间，该村有一人名裴老五（正式名称不详），以卖锅为生，供养家人。裴老五早起晚归，翻山越岭，在长治县贾掌批发上沙锅，路途漫漫挑回潞安府来卖，常年如此。话说有一天，裴老五吃过早饭后匆匆上路，在秋谷山上远远看见一匹马独自啃草，却没人照应。裴老五上前仔细一看，马背上驮一钱搭子，上绣“贾记”字样。裴老五心想，该不会是本村贾家的马吧？裴老五平时为人忠厚老实，岂能贪这意外之财。于是，裴老五放下扁担和箩筐，把马慢慢溜住，牵马送回贾家。贾家老爷万分感激，并说：“马、银因惊马而失，现在又失而复得，我就把此银两奉上，作为酬谢。你也不必做沙锅买卖了，用这些银两，做些别的生意吧。”在这之后，裴老五就用这些银两在河南嵩县开了一个油坊。由于裴老五诚实守信，经营有方，雪球越滚越大。发迹后，裴老五在本村盖起了裴家大院，主房为二层窑楼，一层为有名的“凤凰窑”。清道光年间，裴家又建起南院。据传当年裴家出过探花，因此在南院大门两侧各竖一根“斗杆”，以示家族威严。最令人称奇的是，裴家致富不忘本，自家供奉的财神与众不同，是先人卖锅时用过的扁担和破草帽。其他大户人家的人文历史不详，不再赘述。另外，需提及的一点是，中山头有范家大院，北山头也有范家大院。据知情人说，北山头的范家是从中山头过去的。这不奇怪，因为历史上北山头、中山头、南山头等村就是一个村，后来随着人口增加，就分居了。北山头的范家大院至今保存较好。民国年间，北山头范家走出一个范子才，父亲范大申是前清秀才。受书香门第家庭的熏陶，范子才少年博学多才，成年后曾当过山西省政府议员、长治公款局长。在任期间，清正廉洁，秉公办事，因处理一桩公事得到省政府褒奖，阎锡山亲书“器重财轻”扁额赠范，成为一时美谈。

既然中山头村有豪华气派的古民居，肯定有与之关联的人物传奇，只是当地没有有力挖掘这方面的故事与人物，从而使之湮没在历史的尘埃中。从已知的并不详细的贾家和裴家等资料看，能拥有如此豪华古宅的，其主人一定非官即商。中山头村历史上出过进士，是很多人都知晓的。如果是商，就和曾经叱咤风云的潞商挂上了钩。古宅主人即使不是顶顶大名的潞商代表，也是小有成就的殷实之家。如果能更加深入挖掘古宅的人物故事，将使森森古宅变得生动和鲜活，也使当地古风民俗有血有肉，丰满起来，对研究上党历史文化发展大有裨益。

中山头背靠秋谷山，俯瞰潞安城。在古代，秋谷山亦是风光佳地。据村里老辈人讲，山上松柏郁郁葱葱翠，遮天蔽日，庙宇亭台很多。后来，小日本占领了长治，将山上百年大树砍伐一空，文物古迹也遭损毁。对此，我们可从一首古诗里印证秋谷山当年的美景。清代长治县进士阎必卓写过《游秋谷山》，诗曰：秋谷乘春入，风柔气若熏。参差松貌古，斑驳石皴文。塔影浑摩汉，钟声半落云。琳宫开磴道，攀处翠微分。忽怪轻寒逼，峰阴雪尚余。风吟摇鹤梦，云宿到僧居。望远增怀古，凌颠欲步虚。从来饶野兴，兹拟结衡庐。山上现有龙王庙一窟。说它为一窟，是因为它太小巧玲珑了，没有院墙，没有殿宇，只是小小的一个砖窟，穹隆顶结构。不过，如此袖珍的龙王庙也算独具特色。据碑文记载，此庙为清代所建。山下有两棵百年侧柏，为省级保护古树，陪中山头经历了几百年的风风雨雨，仍然枝繁叶茂，也是古村落的一古吧。

村中还有土地庙，为近年新建，原庙已毁。从新庙本身来讲，并未有什么文物价值，但在土地庙发生的故事却值得我们铭记。远的神话故事不提，单说上世纪，土地庙就有日本侵略者、维持会、八路军等在此待过，并由此发生过许多故事。解放后，土地庙作过村里的办公场所、小学使用。尤其要浓墨重彩地大书一笔的是，上世纪四十年代，这里曾作为我军的临时战地医院使用。长治解放后，敬爱的朱德总司令来到土地庙，在此召开群众大会，发表演说。随后，和部队一起离开。

岁月如梭，斗转星移。如今，故人已去，空留古宅院落，向人们默默诉说着往昔主人显赫的身世和曾经的辉煌。如何最大限度地利用好这些文化遗产，是值得我们每个现代人深思的。中山头毗临市区，地理位置优越，交通方便，更有大片明清古宅存世，这无疑是中山头的一大亮点和重要的文化品牌。如能对古宅进行综合规划和开发，并稍加修葺，树立推销意识，打好文化品牌，加大宣传力度，必能在不远的将来吸引游人和文化爱好者纷至沓来，寻古问幽，观光踏青，品味传统文化，增长阅历见识，愉悦放松心灵……

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