金殿是北京明清时期金銮殿的缩名，是吴三桂欲颠覆清政府的大本营。坐落在鸣凤山仅两千多平方米的故宫之内，建筑规模虽然不大，但看上去气势雄伟，给人一种肃然起敬的感觉。此殿铜瓦覆盖，飞檐斗拱，雕梁画栋，金碧辉煌，俨然一座皇家宫殿。

殿旁院落{寝宫}里，有三座耀人眼目的铜亭　，迎正南门的一座，名“泰山铜亭”，和东岳岱庙中的铜亭一模一样，只不过小其一半。当时，吴三桂为什么要建金殿、铜亭，众说纷纭。据考察，不外乎以下几方面的原因：其一，金殿和北京的金銮殿只一字之差，金銮殿是砖石结构，琉璃瓦覆盖，而金殿是真材实料的铜门、铜窗、铜瓦。才是名副其实的金殿。满清皇帝怎能和吴三桂相比？其二，吴三桂建泰山铜亭，是为了煊赫他的功绩。大家都知道，泰山乃五岳之尊，凡有功绩的历代帝王，都前去封禅。吴三桂为明朝、李闯王、满清南征北战，立下了不朽的功勋，历史的命运几乎掌握在他的手中，是一个不堪一世的扭转乾坤的大人物。不过，在当时大清统治下，在云南为王的他，不能明目张胆地去泰山歌功颂德，只能通过代表泰山的铜亭对天表达心意；其三，这三座铜亭代表五岳，而金殿处于五岳之前，是阳刚之气的象征，他希望以后的统治像四季如春的云南一样蒸蒸日上；其四，吴三桂久居云南，对家乡是十分怀念的。吴三桂的祖籍是山东太安城东逯家庄，从小跟随父亲吴襄在异土他乡颠簸。尤其远离内地身居边塞云南后，未免产生对家乡的拳念之情。

关于吴三桂的老家问题历来争议多端，有的说他是江苏高邮人，有的说他是辽宁绥中人，这些说法不无道理，因为他去过的地方很多，尤其是绥中，他父亲在那里为官的时间最长，有人则认为这便是他的家乡了，殊不知这是他的官居之所。吴三桂的真正故乡只有冯梦龙和他的家乡人清楚。在【东周列国志】这部文献中，已详细的介绍了吴三桂的历史，他是逯家庄人氏。他的族人也承认这点，在吴家老林的谱碑上，尚刻有吴襄和吴三桂的名字。既然如此，为什么后人对他的老家云无定处呢？这是因为吴三桂的儿子战败后，清政府下了对吴氏家族惨无人道的斩尽杀绝的命令。在那个时候，他的族人躲还来不及有谁去领这个罪？幸亏吴襄和吴三桂常年在外，顺治皇帝又不摸其家乡底细，只是把跟随吴三桂去云南的吴家老小杀了，身居泰安的吴氏家族才方免一难。

在金殿有一枚特大的滇王印，这是吴三桂在云南为王时的金印。在当时，只有吴三桂才能拥有这样的印章。从金属的质地和工艺来看，它与其他铜器的铸造是一气呵成的。吴三桂铸造如此之大的金印，无非是说：只有他才配做中国的皇帝。这是他联合三藩北上推翻清政府的有力证据。

金殿是中国历史的一个见证，它既是一座古老文明的文化山，又是一座明清过渡时期的历史博物馆，他肩负着中国历史的独特使命，他将为世界人民所瞩目。

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