阿喀琉斯横扫千军，奥德修斯足智多谋

瞎了眼的荷马，把自己同英雄们供在了同一座神殿里

爱掉眼泪的屈平，纵身一跃，妄想在洞庭龙王

那里施行他的美政

狂放的李太白，在莲花山上把剑起舞

对酒邀明月，幻想着嫦娥玉兔来化解他的寂寞

狠心的她们把这只大鹏，独自留在采石矶前的水中

青莲居士没有变成水仙，他死了

自称老夫的东坡居士，在赤壁前老泪纵横

想从前，他还天真的认为“致君尧舜，此事何难！”

引领今朝的风流人物没当成

还差点成了森森苍柏下的冤死鬼

谨慎的莎翁对他的友人说，你将随着我的诗章万古长存！

而现在，又有谁知道那个友人是谁呢？

一个狡猾而自欺欺人的英吉利人曾说，

“就算失去印度，我们也不愿意莎士比亚！”

而洪堡则早已看清——

谁会稀罕一个既不会做子[gong]切除术，

又不能送飞船上天的诗人呢？

看似平静的歌德，用沧桑的调子低吟道：

别再妄想着云端住着咱们的同伴，

还是追求那无可名状境界吧，

让永恒之女性，引领我们飞升！

一生有着十多个情人的大诗人

没能使魏玛小公国像他的歌一样

飞到了二十一世纪

天真的雪莱，渴望化作冲天的云雀，

他高唱：“哦，风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？”

拜伦说，你说的是空想！

愤世嫉俗的拜伦，却在他所谓的玩物——女人的怀中，

短暂的忘却绝望，终于他还是死在了希腊的战场上

常于伤情，易于激动的海涅，

不再嫌弃不懂他诗的女人了

他这个小船夫葬身在莱茵河的宁静里

害死他的罗累莱竟是上帝和塞壬的女儿

（其实，海涅并非死在水中。他有名诗《罗累莱》。晚年的海涅，

绝望之余，像牛顿一样，迷恋上了上帝，诗歌成就相对很小。

艺术上、精神上的海涅已经死了）

在大海忧郁的吹拂中，普希金疯子似的唱着——

我的情人，我的自由，我的俄耳甫斯之歌！

最后，他倒在一个法国浪荡公子的枪口下。

他比雪莱、李贺、济慈和裴多菲们长寿，活了38岁！

最大的自欺欺人者，成了亚洲的第一个诺贝尔文学奖得主，

“拜尸”的泰戈尔干出了这“高贵的愚蠢”后，

诗人们便明确了新的奋斗方向——

别再做什么先知，别再预言了，

做歌吟“神秘的虚无”的“伟大倒退者”吧！

（尼采早在19世纪，便宣布上帝死了，泰戈尔却以《吉檀迦利》

获得了诺贝尔而文学奖，而吉檀迦利意为“献给主的歌吟”）　

波德莱尔只得在巴黎的腐尸的相对论中寻求美，

瓦雷里祥和的鸽子最后落在一块墓碑上，

站在麦田里，拿着白瓷碗的海子，没能挽留住月亮，

顾城没有画出永不流泪的眼睛，不会忧愁的维多利亚树熊，

北岛还在等待着最后的审判，

在树林中冥想的尼采，听见啄木鸟在讥笑他，

“诗人哟，你是诗人，你就是诗人！”

如果你爱一个人，那么祝福他吧，

让他做最纯最真的诗人！

如果你恨一个人，那么诅咒他吧，

让他做个最痛最苦的诗人！

诗人，诗人，“活”死你们这些诗人！

你们？！

2009.03.09

注：除了最后一节外，每节都引用或着化用相关诗人和作家的诗句，生平故事和典故等。鉴于涉及面较广，但也并非太生僻的内容，除七、九两节括号说明外，其他不再说明。）

-全文完-