清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
唐朝诗人杜牧的这首《清明》如一支悠悠怨曲,千百年来每当烟雨携柳絮飘飞时节,不知勾起了多少先贤古人的哀怨情思,欲说还休……或流淌于书卷里,或行走于心田间。纵岁月无情变迁,吟来尤催人心潮悸动。可谓以清明诉衷肠之诗中经典。
而每读及此,想象便如天马行空,穿越浩渺的时空隧道,眼前仿佛呈现这样一幅凄婉景象……
远山蒙雾,近树笼烟。
消瘦的乡间小路,松软泥香,微泛鹅黄,崎岖伸展,渐隐天边。
烟雨凄凄,杨柳依依。孤鸦悲鸣,清泪两行。
行人三三两两散落阴郁天底下。或扶老携幼,或孤影独行。表情凝重,步履蹒跚。缅怀幽思的气息,极其有力地渲染着安静的乡间。
轻尘微湿,脚印依稀数行。或没于道旁,或没于林间。忽见山坡下几抔新土,荒草丛数缕青烟……皆化作幽幽相思泪,随乍寒春风飘向无边。正所谓:阴阳不想见,生死两茫茫。
诗人孑立异乡烟雨,触景难抑,一股哀思涌上心头,怎奈无处倾诉。只想一壶浊酒入愁肠,借以化作相思泪。于是便向那笛声悠扬的牧童打听哪里有酒家?牧童抬手指了指远远的绯红处,那不是醇香四溢的杏花村吗……
长大之后,农村在生命里悄然远去,渐隐于繁华与虚幻背后。唯留下无力的记忆,尤显支离破碎。浪迹已久的身心只在倦怠与彷徨时,才站在远处涩涩张望——那灵魂曾可无忧停靠的地方。那村,那山,那树,那清明……
小时候,乡间的清明是内容丰富,内涵饱满的。每个春天都令人期待,十足精彩。
清明一大早,父亲便精心备好茶点、香纸,用一个很讲究的红漆方盒盛好,然后走很长一段路到祖茔祭扫。母亲则在灶间忙着煮鸡蛋。那时,鸡蛋还很稀少,平日很难吃到。但每年清明,母亲都会让我们吃到鸡蛋,且数目可观。直到现在,我仍然惊奇于母亲当时如此的神通。
等我们起床时,父亲也回来了,脸上挂着露气。但看上去很欣喜,似了了一桩重要心事。吃早饭时,母亲便郑重往每人面前放上两个鸡蛋。而我们往往是舍不得马上吃,皆仔细用布包好,藏到抽屉深处。
上学时,母亲又往我们每人衣兜里装上两个。到了学校,同学们便争相掏出自己从家里带来的鸡蛋互相对碰,看谁的结实,而结果往往是“两败俱伤”。嬉笑声中,破碎的鸡蛋成了我们的腹中美餐。
中午放学回来,父亲早已在院中的大树上拴好秋千。这是我们小孩子最喜欢的。父亲每年都给我们拴秋千,父亲拴的秋千既结实又舒服,每天都会吸引一大群小孩子在树下挣啊,抢啊,荡来荡去。父亲则立在一边叭嗒着旱烟,笑眯眯地看着。
如今院中的大树早已毫无踪影,秋千也多年不再拴起。可每当清明时,总隐隐感觉有一幅秋千在心中有力荡起,荡起……荡在我的记忆里,荡在父亲的生命里,荡在灵魂对乡间难以割舍的情怀里。
如今每年清明我也偶尔回农村看看,只是再难觅幼时风景。鸡蛋不再是奢侈品,秋千也早已失去了生存的环境。如今的清明在很大程度上成了一个被化简的日子——风景凋谢,唯余轮廓依稀。
只是父亲依旧年复一年地提着已褪色的红漆方盒到祖茔祭扫,从不间断。我知道,他是在尽自己作为儿孙起码的本分,践行着生者对故人无言的承诺,苦苦守护着传统文化最后的风景。
21世纪的今天,传统文化在风起云卷、气势凌人的现代文明面前,愈显单薄孤独,风华褪色。脆弱的心灵于灯火阑珊处日渐混沌,迷失自我。而作为中华民族的优良传统与珍贵文化遗产,我们后人有义务继承并把它们发扬光大。勿使它们光芒殆尽,湮灭于浩浩历史长河。
于是,在洋洋洒洒的现代文明中,让灵魂时时体味“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”的纯朴与回归;在春华秋实的岁月轮回中,让心情总能欣赏传统文化博大精深、包容万物的暖暖风景。
如凤凰涅磐,让生命无悔!
啊,又是一年清明时……
[江南客居]
-全文完-
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