我们这个世界已经打破了儒家从一而终的伦理道德观念，再有这个社会婚变的事例还少吗？看看我们身边的情感婚姻世界，不是我想改变世界，而是世界改变了我们传统固有的观念。

我所说的“变”分为“质变和量变”，现实生活中的正常人都渴望一个稳定、和谐的婚姻家庭，这是每个人的理想与追求目标。但是欲望和残酷的现实让很多人无法实现人生的美好愿望。著名艺术家赵半狄不久前在法国举行了一场时装展，在这个时装展上再现了当今社会形形色色的人物肖像。无论是艺术还是文学，不是它们创造了现实，而是他们表现现实，也就是说没有现实生活中的原型，艺术和文学就没有了表达的对象。因此，读者和观众不要把文学艺术上的低调形象归咎于创作者，实际上是现实生活中已经存在的原因。文学家和艺术家表现现实生活中的低调形象，是想唤起人们的觉醒和反思。我周围的好多女性离了婚，我一直在想，我们的现实社会中为什么会有那么多的婚变事例呢？其实这是一个既复杂又简单的问题。一个三十刚出头的女性朋友离了两次婚，据她所说，第一次婚变是男方的家庭暴力，第二次婚变是再婚家庭的烦恼琐事造成。本文所论述的质变即婚变，试想一下那些三无的婚姻（甚至包括家庭暴力）犹如一场漫长的噩梦，与其在黑夜痛苦中地煎熬，到真不如早早地醒来！早在五百年前的西方文艺复兴时期，欧洲的人文思想就提出了人活着是为了追求现实生中的幸福，不是为了心中的上帝默默忍受着折磨。在封建社会两千多年的思想禁锢中，男人们为了自己的私欲，为了属于自己私有财产的女人不背叛自己，于是在伦理礼俗上便竖起了一块永不能击毁的贞节牌坊！在当今的社会中，一些女性为了稳定的物质生活，为了男人手中的权利不旁落外人，苟且维持风雨飘摇中的破碎家庭，由合法合理的配偶甘心沦落为丈夫的二奶，在名正言顺的家庭婚姻任由丈夫的夜不归宿，任由男人家外有家的放荡不羁。在和女性朋友的闲聊中，我们探讨出一条当今社会女性的婚姻生存之道：要想在家庭中长久地得到自尊，就必须自强；在强大男权的婚姻中要想保持不变的稳定，在没有自强的条件下，只能甘屈人下。先人们说得好：预防胜于治疗。把这条规律用于婚姻家庭上就是“量变”，归根结底婚姻是需要男女双方精心经营的，需要夫妻双方共同营造呵护漫长的二人世界，那种自以为是、唯我独尊、天不管地不管的思想必然会引发婚姻的裂变，等到人去楼空再呼天抢地已经无济于事。朱熹说得好：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”僵死的婚姻是一场噩梦，要么及早醒来，要么在痛苦中慢慢地度过每一分每一秒；婚姻家庭是夫妻和子女亲朋幸福美满的基础，男女双方共同营造和谐稳定的氛围尤为重要，不要等到亡羊再去补牢。

路漫漫其修远兮，我们谁也不能保证自己漫长的人生道路永远一帆风顺，那种唯我独尊、自以为是、天不管地不管的婚姻思想必然会导致婚变。海枯石烂永不变的爱情誓言属于小说中的浪漫，我们现实中的每一个人都要面对活生生的现实。只有夫妻双方互相尊重、互相珍惜，用自己的理解、宽容来精心呵护婚姻这座城堡，但愿每对走进围城的男女都平平淡淡地走到人生的尽头…　…

吴玉阳　2009-4-19于天津蓟县

-全文完-