《周易》乃“五经之首”“大道之源”，是中华文化的瑰宝，中华学术思想的渊源。它洁静精微，弥纶万有，是值得我们研读、探索的一部经典。我满怀着希望与兴趣，以求知若渴的精神，浅读了《周易概论》，愿在易经中得到丰富的知识或发现睿智的启示！

荀子曰：“善为易者不占。”虽然孔子曾自言百占而七十当，但圣人并不以此相标榜，而是潜心研究《周易》中的哲学道理。而我只能浅谈一些自己对《周易》中哲学道理的认识。

我认为《周易》中主要蕴含了两种精神：一是坚信人道正义的重要性，二是重“时”求“变”的精神。

“置身于正道，是为最吉祥”一句话道出了《周易》对人道正义的重视。如《干》卦九三爻辞“君子终日干干，夕惕若厉，无咎”，是说君子整日勤奋努力，则他们没有灾害。上天总是眷顾勤劳的人。张海迪，一个高位截瘫却不向命运屈服的人，医生曾预测她只能活到二十几岁，但是她勤奋学习，研究足部按摩，学习五种外语，最终成为一个全国人民学习的楷模。凭借着勤奋努力，张海迪不仅已经比医生预测的多活了二十多年，而且成功当选国家残联主[xi]。再如《坤》卦六二爻辞“直方大，不习无不利”，我最喜欢《文言》中的解释“‘直’其正也，‘方’其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤，‘直方大，不习无不利’。则不疑其所行也”。又如《大有》卦六五爻辞“厥孚交如，威如，吉”，厥孚即为诚信，威即为威严，是说其诚信之交且有威严，吉利。这里浅谈一则关于诚信的故事。从前一对夫妻开了一家酒店，酒味醇香，价钱便宜，可谓物美价廉，生意越来越红火，这对夫妻开始盘算着要赚更多的钱，于是在酒中掺水，而且越掺越多，顾客因酒味不醇，来的越来越少了，最后小店被迫关门，店主直到最后才认识到诚信的重要性。谈到“吉”字，就一定要说一说《谦》卦了。“谦谦君子，用涉大川，吉”、“鸣谦，贞吉”、“劳谦，君子有终，吉”、“无不利，撝谦”等爻辞，句句有“吉”，可见谦虚在古人心中的地位是多么重要。古之成大事者，无不是谦虚之人，牛顿发现运动三大定律，却说“我之所以看得远，是因为站在巨人的肩上”；季羡林一代学者感动中国，领取奖杯时却不停地说“受之有愧”。总之，万事皆如《坤》卦彖辞所说“安贞，吉”，安守正道则吉祥！

“与时偕行”“以动者尚其变”说出了《周易》重“时”求“变”的精神。古人认为“言不尽意”，故作《易》者，使物象转变为符号，以阴阳的升降变化解释勒世间的万事万物。那些卦爻符号，涌现形体，描绘出令人遐思的动态时空；那些线条似断还连，贯注一片生机，开启了宇宙人生的存在大法象。除了易象中体现变化思想，爻辞中亦有。如《既济》卦，“六爻各处其位，万物各其济养”，看似此卦好得不能再好了，实则“初吉终乱”。万事万物都是发展变化的，“天下随时，随时之义大矣哉”，因此我们不能拘泥于一点而停滞不前，而要以发展的眼光全面地看待世界。正如我们祖国的发展，不拘泥于前苏联的社会主义发展模式，而是以“改革开放”的方式积极建设具有中国特色的社会主义国家，而逐步向中华民族的伟大复兴迈进。“关乎人文以化成天下，关乎天文以察时变”，　《周易》在千年之前就已重视到“时”与“变”，可见它成为“五经之首”的原因啊！

《周易》所蕴含的哲学道理博大精深，以上只是我初涉《周易》的一点感受。

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