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看电视剧的随想孔凡辛

发表于-2009年05月07日 晚上8:43评论-3条

看电视剧的随想

最近一连看了几部电视剧——《金婚》、《王贵和安娜》、《一个女人的史诗》......它们的共同点就

是都在不同程度上反映了“文化大革命”。于是就引发了“文革”能不能写以及怎样表达的问题。

“文革”毕竟已经过去30多年了,现在的年轻人根本不知道“文革”是怎么一回事,他们似乎不愿意也不

想知道这段历史。我不知道这是好事还是坏事,但作为一段给中华民族带来了巨大不幸的史实,是永远抹杀

不了的。再说,没有清算,就没有理解,就没有宽恕!因此,“文革”是可以写的,问题的关键在于怎样描写

。前些日子我也试写了一篇与“文革”相关的短篇小说——《小燕子》。经过“文革”的人说“很有文采”

,80后的则认为“古腐陈旧,没有时代新鲜气息。”同一篇文章,却有如此截然不同的评价,实属罕见。“

很有文采”不令我自豪,“古腐陈旧,没有时代新鲜气息。”真给我当头棒喝,年轻可畏啊!

如果写“文革”反映不出时代的新气息,那“文革”真的不能写了,只能是“古腐陈旧”了!

而上面提到的几部电视剧令人耳目一新,使年老的和年轻的代沟突然冰释了——大家轻轻松松、舒舒服服

地在视频前相互沟通了、理解了。 

感谢这些电视剧的原创小说作者,如果不是他们独到的构思、辛勤的劳动,怎么能达到这么好的教育效果

呢?

很自然想到了当代的文学界,为什么严肃小说没有市场了,而网络小说以它雅俗共赏的风格占领了大半壁

江山!左一个“随如风去”、右一位“潜雨入夜”;前一名“窗前明月”、后一称“旷野小草” ......这些

小说作者一不图名,二不求利,只想使自己的灵感如泉水般的倾泻出来,又如钱塘江的潮水汹涌澎湃,势不

可挡!

小说起于“六朝”,盛在“唐代”。鲁迅先生说:“小说亦如诗,至唐代而一变......与六朝之粗陈梗

概者较,演进之迹甚明,而尤显者乃在是时则时以为小说。”(《中国小说史略》)其实,唐人谓小说为“

传奇”,有晚唐裴鉶《传奇》一书为证,至宋朝才正其名之曰“小说”。

历代正统文人都鄙视“小说”,叫它“闲书”——供人饭后茶余消遣而已!连曹雪芹也说:可悦世之目

,破人愁闷、亦可以消愁解闷,喷饭供酒......

好一个“破人愁闷、喷饭供酒”!但读过《红楼梦》的人都深知,这是曹雪芹愤激之言。他是通过“小

说”这个体裁,给我们描绘了一幅封建末世社会极其生动而真实的历史画卷。《红楼梦》是现实生活基础上

最大胆、最巧妙、最富有创造性和想象力的艺术虚构,是现实主义和浪漫主义结合的典范。所以它反映的现

实、其涵盖面和社会意义是极其深广的。难怪当代文学巨匠王蒙也不无感叹道:最具耐读的小说,唯有《红

楼梦》!

有一次看国外电视,外国人把《红楼梦》搬上了话剧舞台,穿的却是现代人的服饰,总觉得不伦不类。

后来仔细一想,他们是把《红楼梦》本国化了、现代化了、注入了时代的新气息。当然,其内核是不能改变

的,变化的只是表现的形式。

现在多数年轻有为的网络小说作者遣词造句的能力都很高,也不乏诗情画意、雄浑挥洒之作。遗憾的是

其内涵均欠深刻,读来虽然然上口,读完就忘了!于是我便想入非非,能不能借网络小说的花枝招展来描写

具有深刻社会意义的新小说呢?前几年,我在网上看过一篇反映“文革”的长篇小说,但由于它太概念化、

太政治化了,所以读起来很吃力,而戴厚英的《人啊,人!》、柯云路的《芙蓉国》等倒不愧是尝试反映“

文革”的力作。

“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,文学界难道就不可能再出现一个曹雪芹或李雪芹,将来就不会

有几部与《红楼梦》相媲美甚者胜过它的扛鼎之作脱颖而出呢?(曹雪芹写《红楼梦》还不到二十岁)

还是老话一句——若无新变,不能代雄!“文革”是可以写的,关键在于写作技巧及表达方式的创新。

我期待着这一天的到来! 

......

孔凡辛

2009.05.06

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
云生云灭自在风点评:

反映现实的作品可以帮助我们获得一个感性的视角去体味我们曾经的生活,从中可以获得一种批判的力量让我们更好地面对现在和未来。

文章评论共[3]个
一剑知秋-评论

来看电视了。at:2009年05月07日 晚上9:09

风吹屁屁凉-评论

我看过《金婚》,并不像笔者所述那么纯粹,他的基本思路还是旧的那一套。正如周作人所说,不过是“换了服饰、看客”罢了。at:2009年05月08日 上午10:51

enetplok-评论

欣赏,问候朋友!at:2009年05月08日 中午12:24