中国是个讲情感的国度，有时候感情、面子大于制度，不知这是不是所说的潜规则，有社会经历的人可能会有这方面的感受。说起感情，人们常常对亲密的感情形容为情同手足，把情感的亲密程度说成就像是手和脚一样不可或缺，难以分离，有的把兄弟姐妹的感情也称作手足情。　

是啊，作为一个讲感情、讲义气的的民族，对一奶同胞的情感怎么能视同一般呢！　

我们最为熟知的是宋朝苏轼先生的那首千古绝唱《水调歌头》（明月几时有）了，这是苏轼在山东密州当太守时，正值中秋之夜，明月当头，天各一方，新旧党的政治斗争的残酷，加之密州偏远落后的生活，让他最为思念的就是他一同走出巴山蜀水的亲兄弟苏辙、苏子由了。情感所至，环境烘托，情景交融，因此，才有了他的这首传世之作。不知是险恶的政治环境的造就，还是苏轼先生宽厚彪炳的人性使然，苏轼一生确实把与弟弟子由之间的情感看作像自己的手和脚一样重要，有时甚至看作比自己的生命更重要。这是一种何等的人性之美啊！　

苏轼一生颠沛流离，居无定所，可是他对弟弟的思念挂牵，却是那样的亲密无间。每到一地，他们都相互写诗、写词记下彼此的心情，有机会相见都要一起住上几个月。即使在性格上他们迥然不同，也全无妨碍。苏轼是外向型性格，耿直坦率，对自己的观点从不隐瞒，心直口快，因此也得罪了不少的权贵。子由却是心中有数，不善言谈的人，智慧和心计皆佳。兄弟二人的性格正好互补，相得益彰，并且都曾官至当朝宰相级别。在文学方面，唐宋八大家中，苏轼兄弟和父亲苏洵占有三席，一家中有三位大名鼎鼎的文学大家这不能不说是前无古人的！就是在苏轼被迫害流放到岭南、海南岛以至心力交瘁一命呜呼时！苏轼也是最放心地交代让其弟弟写自己的墓志，全权办理他的后事。他们兄弟的故事，确实也演绎出了情同手足的典范和传世佳话！　

俗话讲：打仗亲兄弟，上阵父子兵。苏氏兄弟的情同手足，让他们成为生活中的知己，成为事业中的战友，手挽手、肩并肩地越过一道道坎坷和挫折，直到走上事业的最高峰。兄弟之情，兄弟之间的情感力量，令后人所敬仰！　

现在人们常说的一句话叫作“人在江湖，身不由己”。有些时候也确是如此。在一些生死攸关的重要关头，在利益引诱和驱使或环境影响之下，人的情感和性格也可能发生扭曲，“人之初，性本善”就可能发生改变，情同手足也就会魂飞烟灭了。我们耳熟能详的三国曹丕与曹植的《七步诗》（煮豆持作羹），哥俩为争夺皇位而结怨，当上帝王的曹丕，让其弟弟曹植七步内作一首诗方免其不死，才有了这首几乎绝命的诗。唐朝的李世民“玄午门兵变”杀死了有望继承皇位的兄长太子李建成，并逼迫老父退位。直至现代的鲁迅与其弟弟周作人的不睦，也说明了时事和政治的险恶。是用一个“情”字难以解释明白的！手足的亲密也就不复存在了。因为，本来亲如手足的兄弟，有时也会彼此反目，一旦成了对立面，就可能你死我活了。这也正应验了自己都由不了自己这句话了，也就没有了手足情缘了。虽说时事造英雄，但时事对人情、人性的影响力是显而易见和可见一斑的！　

但是，兄弟情长，血浓于水，这是历史的必然。想当年德国人为地被一道柏林墙分隔成东德与西德，骨肉分离，近在咫尺不能团聚，终于在相隔了28年后，于1989年11月9日,在宣布东德公民可以自由穿越柏林墙的那个晚上,约10万人像潮水一般从柏林墙的东边涌向西边,并拆除和化解了这道人为的隔阂，使德意志民族亲兄弟得以团圆。可见兄弟之间的情感力量和人心所向！　

我们的大陆与台湾的交往，如今也是走到了历史最良好的时候。去年汶川大地震，最令人感动的是，在地震发生后的头几天台湾就给予了中国大陆一点四亿美金的巨大援助；相当于当时世界各国捐款总额的两倍！就连我们恨透了的“死硬台独分子”陈水扁，他的政府在临下台之前，面对四川地震毫不犹豫地捐出了20亿元新台币（约合6000万美元）的无偿援助。别忘了台湾岛只有两千万人，一点四亿美元捐款相当于每人七美元！同胞兄弟血脉相连，我想这种亲情的力量是所向披靡的！

我们的国学《论语》里有“四海之内皆兄弟”的说法。现在，天下在经济上已走向了联合与联姻，联合国里也挂上了“四海之内皆兄弟”这句名言。我想当世界大同的时候，我们大家可能都亲密的像兄弟一样了。　

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