当心绪倘佯在历史的长河中，一点一点的审视古文明的神秘和博大精深时，我深深地被震惊了。那些璀璨的艺术如同耀眼的明珠埋没在尘土里，等待我们去发掘，我们却像匆匆而过的行人，弃而去之。是啊，如今是一个高效率、快节奏的社会，稍有不慎就会被社会所淘汰。谁还去关心曾经辉煌一时的“之乎者也”了呢！谁还会没事捧着晦涩难懂的“四大名著”啃“窝窝头”呢！毕竟，快餐盒饭冰淇淋麦当劳要比窝窝头有“营养”得多。
我们接受新事物的速度跟我们遗忘传统的速度一样的快。现在，国人们张口皆言“abcde”，动词后面跟个“ing”就是所谓的进行中。最值得骄傲的不是我家小孩今天学会背诵一首古诗，而是“哈哈，今天俺儿又认识了一个‘英国来袭’”；最值得骄傲的不是我们在古代文学中认识了多少本书，而是我们考上了剑桥、牛津。普通话讲得连中央电视台的播音员都听不懂，可英语却过了他妈的“六级”、“八级”，“之乎者也”一个不识，可说“abcde”比谁都流畅。我就纳了闷了，多少外国人跑到中国来研究我们的传统，多少老外借助各类词典钻研古代文化的精美，为啥这个世界就这么反过来了呢！我就纳了闷了，为啥一个由英国后裔、法国后裔、西班牙后裔、葡萄牙后裔、非洲土著后裔、北美印地安后裔组成的才二百多年的“杂种”美国，愣要比拥有五千多年文明的泱泱华夏古国更有吸引力？为啥在南京大屠杀中残害了我数十万同胞的日本“三寸丁谷树皮”男人就值得那么多女国人厚颜无耻地称赞：“我就瞧不起中国男人，嫁人也要嫁日本人。”是不是中国男人太不“爷们”了，没有跑到小日本去强j*他们几十万甚至上百万的女人？
话又说回来，我们在牢记某些方面的东西还是比较值得称道的，在接受许多东西时也是值得钦佩的。比如说封建社会几乎几千年以来形成的“官场厚黑学”就被许多国人所津津乐道。多少人一头扎进如海般的官场，把人民当“私仆”，当家作主当“老爷”，作威作福；多少人抛头颅，洒热血，牢记“三年清知府，十万雪花银”的宗旨，“金子银子皆吾子”，大肆捞取，只为头顶的乌纱上有“金铜钱”闪闪发光。又比如说改革开放引进的先进技术几乎无人问津，而随之而来的ktv、桑拿、三陪、性开放等却为人津津乐道。君不见满街尽是ktv，吃喝嫖赌一条龙；君不见满街暗娼和高妓，快餐包夜陪你睡。所以说，国人在丧失了自我的同时也将华夏传统文化丢得一干二净，在丧失自我的同时也奴颜婢膝地向外国佬称奴。记住了不该记住的，却忘了不该忘的，懒惰和巧取豪夺就这样剥夺了国人做人的尊严，沦落成为封建糟粕和外国垃圾的奴隶。
想再说说文学。翻开现如今那些自称“文学大家”所写的“青涩幼稚”的所谓文学，不是幼儿园阿姨教小朋友唱的儿歌，就是几个号称痴男怨女们在那儿大摆“n角恋”，其教育意义、引领意义、现实意义从何体现？何以称“大家”？再打开网络，铺天盖地的情色文学、言情文学、都市文学，既然冠以如此之形容，何以来谈文学。不就是都在描述男女生殖器官的愉悦吗！不是讲女人“挺”好，就是男人“硬”是好；不是从哪歪门斜道摘些“情哥情妹”之类的肉麻，就是自己编些“嗯嗯啊啊”之类的粗鄙无聊兼下流无耻的文字。这就是新时代的文学吗，号称21世纪与世界接轨的具有新思想、新风格的网络文学？
文学应当是一个高尚、严肃的字眼，它是神圣的，也是不可亵渎的。文学，不管在哪一个时期，都应该代表这一段时期国人的思想，甚至引领着国人的思想进化进程。不论是百家争鸣的春秋战国时期、大放异彩的先秦两汉时期、如日中天的诗词曲鼎盛一世的唐宋元时期、小说昌盛的明清时期，还是在艰苦卓绝的以鲁迅、朱自清、老舍、巴金等老一辈文学家用笔和纸作武器引领国人思想战斗的年代，文学，从未丧失过它的价值。即使是秦始皇的“焚书坑儒”，清朝初、中期的“文字狱”，那些“脑后生有反骨”的穷骨头、硬骨头文人们也没有丧失自己的领地，依然用文字引领着国人的思想。这才是文学，铁骨铮铮的文学！捶不扁、砸不烂的文学！！
于是，我们国人就这样在精神上、自尊上、文化上都变成了奴隶，于是，我们就开始祭奠我们国人。却不知在祭奠时我们只能袖手旁观唱唱挽歌，所以，与其祭国人，不如先祭我们自己吧！
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