在中国历史的进程中，由于受传统思想观念、等级制度的影响，自然而然地形成了一系列“礼节”，其中，较为显著者为君臣之礼，官民之礼。至今，亦由此演变出了今日的领导与下属之礼，即不在领导面前讲“多余的话”。　­

前人曾就这一问题作过文章，并见之于报端。相传，唐代令狐绹作宰相时，因对某一典故不甚了解，便问诗人温庭筠。温告诉令：“此典故见于《庄子》。”按说问题回答了，就再不“啰嗦”了。可温诗人偏不将话打住，而是继续往下说：“《庄子》并非少见之书，希望你空闲时还是多读书为好。”言下之意，身为宰相的令狐　当然清楚，于是大怒，给了温庭筠一个“有才无行”的评断。很明白了，从此，温庭筠便失去了升迁的机会。　­

温庭筠可谓肯讲“多余的话”者之典范。可惜古今多有不以温诗人为戒者，常因说些“多余的话”，惹得上司两眼发黑，气血不畅。　­

细细想之，所谓“多余的话”未必多余，甚或大有可取之处。倘若令狐　不居宰相高位，倘若古今那些“多余的话”不是说给高官显贵，情况可能就有所不同，起码不会因此触犯“祸从口出”之大忌。　­

叹古惜今，笔者以为，倘若听得进来自各方面的“多余的话”，无论是位高权贵者，还是平平一民，都是一种难能可贵的素养。唐太宗听取魏征直谏的美传不枉在历史发展的潮流中被长期传颂，堪称听“多余的话”之典范。现实中，尤其为官者，何不多听听人们喜欢讲的“多余的话”，将这些言语作为镜子，放在生活、工作中，对照检查自己的行为，试图改变一下“规矩”，或许会从中大获益彰。　

-全文完-