笛声何处

朋友不在，徒留我一个人在房间，看电影，坐在电脑前久了，心里觉得难受，闷得慌。下午没有太阳，抓住这样的一个好机会，去彻底的逛逛大学。顺便找找我刚来时听到的笛声。

喜欢名族音乐，喜欢听名族音乐里的乐器演奏。中国名族乐器众多，全部喜欢也未必，唢呐过于高亢和激越我是一直没有喜欢过，还有凤阳的腰鼓我也是难于和它有相同的心里。喜爱的乐器中喜欢古筝的柔情，喜欢胡笳的苍凉，喜欢笛子的悠扬清脆，喜欢二胡的沧桑，喜欢古琴的内涵高深。相对这些不常见的乐器来说，我还是比较的喜爱常见的乐器---笛子。

笛子相对那些西洋的乐器来说是不怎么样入流，工笔里面有着“徐熙野逸，黄家富贵”，大体上是说徐熙的工笔画一般在野，强调的是自己感受的抒发，比较倡导的是一种逸气。而黄家一般是富丽堂皇，比划细致，风格华丽，反映了宫廷的审美需要。交响乐中的小提琴和大提琴钢琴相对来说偏向“黄家”，我是不是很喜欢，觉得过于的华丽，过于的精雕细刻，过于的甜腻腻的。我觉的笛子是民间的野逸，性格比较的野性，风格也是比较的生猛，接近“徐熙”一类。因其野逸一般是流落在民间“草根”，也就让笛子变得质朴和生活气息浓重。抒情也是比较的生猛，贴近生活的底层。

听学音乐的朋友说现在的音乐学院的考试，竹笛一般是比较的少人应考，不是说笛子难考，而是形势所迫。我一直觉得现在的中国文艺教育很是奇怪，一味的要和国际接轨，一味的强调要学习外国，结果就抛弃了中国自己家的东西，落得个邯郸学步。她说大学吹笛子显得落伍了。让我想到了《天龙八部》里有一个很有意思的章节，大理段氏有神妙武功六脉神剑。一天吐蕃的鸠摩智前来挑战，要求用少林的七十二绝技的秘笈来换六脉神剑的剑谱，当时很多的高僧很心动。枯荣大师就问他们假设要是大敌到来要用什么抵挡，他们说是一阳指，又问他们几个一阳指练到了几层，他们回答不到四层。于是再问自己的还没有练会就贪图少林的绝技，何以退敌。推及到文艺上来回答就是自己家的东西没有学好就一味的要求学习西方的音乐，怎么可能和外国竞争呢？

晚上，我逛了一个打圈，笛声倒是听到了，循声而去，却落得个水中捞月。于是，干脆在一旁静静的聆听，聆听着一首又一首的风格独特的乐曲，大为过瘾。时而欢快淋漓，时而有沉郁凝冻，妙极，妙极。

听着听着我就忘掉了时间，一看表已是10点了。找了一条林间小道往回奔去，路边的蟋蟀也是叫得很欢。走着走着来到了一个小亭，笛声何处的谜团终于解开，一个年轻少年在那里临风吹笛。我赶紧坐下听，他看到我来赶忙往我这里看来。我也赶紧鼓掌叫好。然后两个人聊了起来，显然他对笛子很了解，讲了一大堆的关于的笛子的知识。听得我是津津有味。　

临走时候他叫我给他画张速写，我也是不推，很快的画了一张，他说要送给他我却推辞了。他见我推辞也知道我像的是什么，就没有强求。

然后，我们两个就相互的告别了。我知道笛声在一处会很好的发展起来，西洋的乐器最终会让位给国乐，我很期盼那一天的到来。

-全文完-