卢医美，

风光无限好。

群峰拱翠舞蹁跹，

满天流云任飘渺。

人间也逍遥？

太行太岳苍茫逶迤，漳水粼粼风光秀美，上党盆地表里山河，千古传承底蕴厚重。从古至今，上党名山多矣。潞城市区南2公里处有山曰卢医，自古为潞城名胜佳地，陶冶着一方百姓的心性。好比长治之有老顶山，晋城之有白马寺山……拥有风景秀丽的卢医山，绝对是潞城之幸，是潞城之福。卢医山历史源远流长，“卢医叠翠”很早就被列为潞城古八景之一。造访卢医名山，已成多年夙愿。

一个古老的传说是，春秋战国时期，著名的神医扁鹊为晋国大夫赵简子治病途中，经过南山（今卢医山）。当时，潞城一带瘟疫流行，百姓多病，死亡无数。扁鹊就暂居南山，为百姓采药治病，救民于水火。百姓感其德，就把南山称为卢医山（因扁鹊家乡为河北任丘卢村，所以叫卢医），以世世代代纪念扁鹊。单凭这一传说，卢医山在春秋战国就已名闻华夏了。

农历己丑年七月，随潞城文联采风团探访卢医，终于有了亲近卢医山的机会。是日，天气略晴略阴，薄雾漫天。驱车由潞城市区直奔卢医山脚下的东南山村，由此开始登山。沿山间小路缓缓而上，渐趋钻入大山心脏。抬头仰望，大山起伏连绵，亦梦亦幻，犹如一幅淡淡的山水画。人随山绕，景随人移，一幕幕在眼前晃过，心中惬意。忽然，前方一古刹映入眼帘，红墙灰瓦，古意盎然，山门匾额上书“卢医叠翠”。友人介绍，这就是灵验异常的卢医神庙了。果然是深山藏古寺。步入寺中，空旷破败，殿宇多毁，只留基址，让人嗟叹。唯地势最高处还存石窑三间，窑中有今人塑神像数通，供百姓顶礼膜拜。仔细端详，所塑神像不伦不类，有卢医扁鹊、佛道神仙等。本为佛寺，各路神灵却都汇聚于此，不知是神灵辟佑乡民，还是乡民随意造神。其实，这反映了百姓一种朴素的民间宗教信仰——不管你是哪路神仙，只要能保民平安，就拿来供奉。尽管如此，本人愚见，还是应分清佛道儒各派。石窑上刻清光绪年间本地才子李绍文写的楹联“南钟婴国无双景，北踞太行第一峰”，横批“烟锁云峰”，意在营造一种意境，也是对卢医山的注解。此联既出，顿为卢医山注入浓郁的文化气息，连通今人与古人心灵，实现了今人与古人的对话。凡是炎黄子孙，皆为绵延不息的中华文化所凝聚。

出寺继续前行，伴着清凉的山风，攀岩而上，到达卢医山颠玉皇顶。峰顶上有四四方方石砌独庙一座，内塑玉帝与观音菩萨。据说，抗战时期，小日本盘踞玉皇顶，以此为据点，拆庙毁像，残害人民。玉帝怒其行，显灵毙日兵。日军恐惧，滚下玉皇顶。看来，日本侵华，人神共愤。举目四望，苍穹万里，层峦叠障，群山葱郁，绿海茫茫，风儿习习，松涛阵阵。人与天地互为感应，融为一体也。山脚下高楼座座，绿荫掩映，平畴沃野，树木成林，气象万千。此番美景，真不知是天上还是人间。我不由得想起杜甫《望岳》诗所云：荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。山虽不同，心境相通，让人浮想连篇。脑海中一位慈眉善目的老者若隐若现，正静坐山腰，为百姓望闻问切，诊病开方。山下百姓扶老携幼，摩肩接踵，涌上山来。

依依不舍地移步下山，心中亦欣亦撼。欣慰的是，洞穿千年时光，追循先人踪迹，仍然能领略到古人描述的卢医自然美景；遗憾的是，卢医人文古迹破败不堪，满目荒凉，令人痛惜。诚所谓百废待兴。如今，国家繁荣昌盛，人民安居乐业，和谐社会建设稳步向前。修复卢医人文胜迹，是当地百姓和国人的共同愿望。余窃以为，应为卢医扁鹊专辟纪念馆，以彰扬其对百姓之恩德和一代神医风范。

期待卢医人文胜迹重放异彩，期待良辰吉日再游卢医名山。

-全文完-