我从小就喜欢品读文字，喜欢文字里的悲欢离合，喜欢文字里的喜怒哀乐；更喜欢文字隽永深刻的哲理和永远不灭永远燃烧的生命之火。

从结绳记事的年代，到刻龟甲兽骨为文，我们都留下些什么？我不禁要问：我们用文字到底在干什么？记录年代？记录思想？记录历史？记录文化？记录犯罪？记录愚行？记录良心？

那文字是什么呢？是孔子于巨川前唱到的“逝者如斯夫不舍昼夜”？是太史公“轻于鸿毛，重于泰山”的论述？是陈子昂站在古幽州台上的慷慨高歌，还是文天祥那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱？是拓跋力微的在盛乐大典上豪放的歌声？还是屈原的“朕皇考曰伯庸”爱国悲歌？是李煜“只是朱颜改”的哀叹？是柳泉居士的“鬼唱秋坟”的无奈。还是项羽的“虞兮虞兮奈若何”的无奈？

我想文字我的心情应该是乌黑沉重的。就像铅云低垂，我从文字中看见扬州十日，嘉庆三屠，看见胜于南京大屠杀的旅顺大屠杀，看见我们的先人在流血。看见祖先在战火里永生！

在长城，金界壕的断壁残垣中，看到一个时代的胜利，在西风古道之间，在白草碧叶黄花时候，我们与风干的可以用来下酒的历史对话时，那文字同时也承载着一个巨大的心灵的寄托。当我们抚摸着我们这个古老民族胴体的伤痕时，我们心灵颤栗不已。那是对文明的扼腕惊叹，那是一种憭慄惊恇的忧患意识，这大概就是对文字对美妙的感悟吧。

看我们的文字，哪能不感叹，有大漠孤烟直长河落日圆的壮观，有花前月下，小桥流水的柔美，有细雨梦回鸡塞远，小窗唱彻玉笙寒的奇妙。有散关三尺雪回梦旧鸳机的离恨，有指点江山激扬文字的激情，更有数风流人物，还看今朝的豪情壮志！

如今的世界什么都不缺，什么都很多，走路走快了，一脚能踢仨作家，落脚又踩八个学者，连乞者都能当专家，学者！甚至著名评论员也是一抓一大把。但唯独没有几位像样的思想者。我们这虽然什么都不缺，但是还好像缺少大师。我敢说。白石悲鸿可染大千苦禅舒予巴金树人那样的大师，今天还有吗？也许只有一个杂交水稻之父袁隆平，可惜人家中国工程院还不认识他，否则，也不会光院士就一评四年？这是时代的错，还是时代的悲哀？有人借捐款发难我们的所谓大师，殊不知大师就是大师，人家捐的是图书馆！就像网友回帖回的不是贴，而是寂寞一样！

思想的痛苦在于孤独，孤独的压抑在于口不能言，言不能尽，言不尽的阻塞造了更多的孤独。所以现在网上流行“寂寞”

如果不寂寞，为什么抓住44个汉字不放手？专家到底是专家啊！

我时常怀疑自己写不了好一点的文字了，因为我感觉自己就是一个有蛋下不出来的小鸡。遥望文字，品味文字，狂书文字，却也在实实在在的作践文字。试问人间：有多少废话可以不说？有多少的套话、空话、假话大话假话可以缄默？

这使得我想起了自杀的川端康和黎明对自己开枪的海明威，绝望於世界的三毛，卧轨的诗人海子，用斧头砍死的顾城，文字是刀枪棍棒，也是杀人不见血的刀好了，我们现在要文字说慌，要用文字圆谎，我们要用文字骗人，我们要用文字低俗，我们要文字做垃圾。！

让我们脚踏实地做事，老老实实做人，清清白白做官，还世界一个清静，还文字一个清白！

-全文完-