踏着时光的脊背，走过岁月的沙滩，面朝大海，捡拾那多形状不同、色彩不一的贝壳，找寻那多线条不同、深浅不一的脚印，在七月的流光和倒影的大海中，捕捞扑朔迷离的愿景，别有一番情趣燃心头。。。。。。　

捕捞愿景

前年七月，尽管我把玩电脑的资格还很低廉，却在无意间，申请到了一个属于自己的博客空间，于是，一场有了起点而不知道终点的长途跋涉，由此拉开了帷幕。人生的盘旋跌宕，究竟给我带来了多少喜悦？有没有遗憾落下?　却非三言两语能够交代清楚，好在博客给我提供了捕捞愿景的平台。有耕耘才有收获，这一年，不仅为拓宽了狭隘的情感而庆幸，也为自己完成了“出书”的宏大愿望而欣喜若狂。如果说人间充满处处充满了感动，那么以敬畏之心、感恩之心去经历这一切，像纯棉呵护肌肤那样体贴生活、呵护情感，如此，也就向幸福靠近了。

当我一大早继续用这种敲打文字的方式，写我的感受，写我的幸福，方觉盛开着的夏花是如此绚丽多姿。曾记得小时候和伙伴们一起在这样的季节疯疯癫癫，一颗不羁的心像只放飞了的风筝，仿佛只有牵线的父母，才能掌握住风筝飞的方向。可是，牵线的人哪能天天呵护一只风筝？那时心中的愿景不比别的孩子少，可用丰富多彩，灿烂无边的字眼来描述。

一个未来“八九点钟的太阳”，在“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”的自由天空翱翔。很显然，某种程度上，是没有或缺乏了主宰的，正是没有或缺乏了牵线人的主宰，结果是大不一样的。有了牵线人，筛选取舍的方向都要经过同一个衡量；有了主宰，各种融合行为也都围绕一个点在进行。因而个人的好恶随意地东游西飘，南冲北撞，失去了起码的严谨性，陷入到难分好恶的误区。没有飞行原则，只有一个机械的目标，是经不住风吹草动的。谁主沉浮的问题之所以在这里提出，还源于当年文化背景的氛围。“四人帮”的横行，“白卷先生”的领衔，还是练就了我孤独和背叛的个性。就这么庸人自扰，像是背对太阳的向日葵，结了的果仁，也仅多半成。对于那段时代的那些经历，作一番自我评价的话，借用卢梭的一句话，一言以蔽之：“可笑与可羞交织，虽算不上罪恶，也是忏悔起来比较艰难的”。

直到十八岁那年，遭受到这一次意想不到的责罚，才发现自己迷失了飞行方向。失落、忧伤、痛楚、迷惘、挫折等一类的词，落上完也派不够用场，足可与卢梭扯手，远比想象来得惊人和可怕。曾有一阵，我心中的愿景彻底破损，但由于生性敏感，后来在潜移默化中对人生有了新的认识，心态也有所改变，精神才重新振作。毕竟，那年我还不满十九岁啊！说这些话时心中一直揣揣不安，之所以如此，是因为我不想让心底疤痕累累的旧伤重新染血，不愿在灯火阑珊处流下眼泪，我此刻的心却要比冬天的北风更让我感到寒冷。我只想让它好好地安于心房。也许，敬爱的读者朋友也不会深究这些东西的。

提着这颗伤痕累累的心，在举步维艰中开始探求自己的真正愿景在何方？闯荡情感世界，美好的情感不仅无罪，而且处处充满了阳光。我不在心感悚然的年龄已经到了而立之年。三十岁人的愿景在哪里？不同的人有不同的解答。虽然，在究竟处，都是无为法；但入手处，是有个差异。作为“腹有诗书气自华”的我，常常一日三省，以先贤古哲“邃密群科济世穷”的理想和意志给自己勇气。同时，开始喜欢道家的超然、佛家的透彻，而对儒家思想，还有拘谨的印象。修炼这些宗教教义中的箴规戒律，情感体验，伦理规范，对自己的心理结构、思想定势、价值取用和行为方式，都有广深的影响。

佛教中的生态观念，像“慈悲为怀”、“普渡众生”、“泽被草木”的佛性思想，对信教的人们起了一种引领和规约的作用，而佛理上的不杀生观念，与因果报应相联系，暗示今世所杀之物，在过去极可能是亲眷，而残害生灵者，死后必将坠入地狱，忍受六道轮回之苦。这些，无疑都是作为一种警示。

佛教的极乐世界，其实就是人类对和谐美好生态环境的憧憬和向往。在佛教上的极乐世界，不仅充满秩序，环境也是令人神往，有清新的空气，清澈的流水，繁盛的花木，奇异的鸟兽等等，作为对一种理想生态环境的细微描述。

道教主张人与自然密切相处，物我合一，但出于两种态度，一个是役用万物，一个是效法自然，而深知自然奥妙并与之和谐相处的人，不仅能善待自然，还能从自然中悟出长生不死的道理。道教也同样讲慈悲仁爱，主张道法自然，反对人类用人为的强制的方式对自然界进行破坏，强调那些任意戕害生灵者，必遭恶报。道教的理想境界是枝木繁茂，香烟缭绕的宫观以及隐逸修炼的幽静山林。这是道教理想仙境，显然，道家把生态环境的美好与生命的终极追求都融合在了一起。

反而通过学习和积累，心中的愿景才渐渐清晰起来。释家，先破去一切，扫空打死，再重新建立大用。道，更是讲究一个生机。一路上，都要有生机趣味。以每一分妙，显每一分空。

佛家有云，百年修得同船渡。平祥谓“和”，中庸谓“和”。愿人以“和”为景，愿家以“和”为景，愿国以“和”为景。　“和”是人生境界，“和”是人生智慧，“和”是人生愿景。　

有人说人生有三大恨事：一恨鲫鱼多刺，二恨海棠无香。第三恨我忘了，不过我想，第三恨应该是：三恨愿景泡汤。没有愿景，就像投不了胎的野鬼一样；没有愿景，就像孤魂野鬼一样没有归宿；没有愿景的生活就像没有放味精的菜一样，可吃但不鲜。一个没有愿景的人，只能匍匐在人生之路上，阳光照不到他身上，就像没有脊柱一样，直不起腰，挺不起背。

平生不擅长戏谑，如今，放飞了风筝的线早已落在自己的手中。所以文字之中也只透露着对美好愿景的期盼和淡淡的忧伤，不愿意跳进海里，原只想站在海边，但还是跳了进去，咸了一口，生怕埋没文字，将“捕捞愿景”写在这里，留作将来回望。

-全文完-