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胡锦涛领导我们“和”起来了鲁速

发表于-2009年10月14日 晚上8:40评论-4条

有人曾用一句话概括说,毛泽东领导我们站起来了,邓小平领导我们富起来了,江泽民领导我们强起来了,那么,我要说胡锦涛领导我们“和”起来了。

“和”本来是一种儒家思想,我们的古圣先贤早就提出“以和为贵”、“和气生财”、“和衷共济”、“政通人和”、“天人合一”、“天时不如地利,地利不如人和”等理念,充分说明“和”的重要性。党的十六大之后,以胡锦涛为首的党中央汲取儒家思想的营养,提出了建设社会主义和谐社会的宏伟蓝图。把和谐上升为国家理念,认为一个社会只有达到法制民主、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,才能是一个充满活力和民主的社会。

我以为“和”不仅体现在国家意志上,而且体现在国家与国家、民族与民族、人与人之间的关系上。国家只有遵循和平共处五项原则,国与国之间才能友好相处;民族之间只有坚持民族平等、民族团结的根本原则,才能和睦相处;人与人之间只有互相帮助,互相友爱,互相支持,互相鼓励,才能幸福相处。毛泽东曾豪迈地说:“军民团结如一人,试看天下谁能敌”。团结出和气,和气出动力,动力出力量,倘若国际局势动荡不堪,民族矛盾日益激化,民众怨声载道,那么,要搞好一个国家是不可能的,要使人民幸福也是不可能的。

昨天,我饶有兴趣地观看了庆祝中华人民共和国成立60周年阅兵大典,让我进一步认识到“和”的重要意义。这次阅兵与10年前相比,规模更宏大,气势更磅礴,队伍更整饬,武器更先进,民众更精神,组织更周密,这是和谐社会结出的硕果。没有60年尤其是改革开放30年所取得的成绩,要组织如此规模空前的阅兵大典简直是不可能的。经济的发展离不开和谐稳定的国际环境和国内环境,同样,和谐的国际国内环境是发展经济不可缺少的条件。1969年和1979年我国为何没有举办“国庆”阅兵,我以为主要和“文革”的影响有关,“文革”期间,“怀疑一切,打倒一切”的思潮泛滥中华大地,到处是文攻武斗,国家怎么能发展经济。没有经济支撑,阅兵只能是空谈。

改革开放以来,我们国家开始拨乱反正,果断地“以经济建设为中心”取代“以阶级斗争为纲”,使我们国家走上了正确的发展航向,在总结实践经验的基础上,创立了邓小平理论和“三个代表”重要思想。进入新世纪,随着实践的进一步深化,我们党又创立了科学发展观理论,这些理论都是和谐社会的产物,是指导我们经济发展的强大的思想武器。这些理论充分说明,只要一心一意发展经济,人民才能得实惠,国家才能繁荣富强。穷不是社会主义,发展慢不是社会主义,发展不科学不是社会主义,只有国家昌盛,人民富裕,发展科学,和谐安宁才是社会主义。

今后,我们国家还是应该从“和”字上做文章,再不能在“斗”字上做文章。“斗”使我们付出了惨痛的代价,而“和”使我们取得了前所未有的成就。当然,在“和”的基础上,做好“斗”的准备,这主要是增强经济实力和军事实力,保卫国家安全。如果没有忧患意识,没有强大的国防,要保家卫国是不可能的。因此,科学发展经济、政治、军事、文化、外交无论现在还是将来都是“硬道理”,切不可掉以轻心,切不可改弦易辙。

2009年10月2日

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
燎原百击点评:

在“和”的基础上,做好“斗”的准备,此语可谓点睛之笔。和谐代表团结,乃动力及发展之源;斗亦非彼“斗”,而是增强实力保家卫国,如此“硬道理”,该当坚持。

文章评论共[4]个
燎原百击-评论

居安思危,未雨绸缪,脚踏实地,和风东来。at:2009年10月14日 晚上11:28

阿敏啊-评论

“和”是时代的主题,世界的主题。小平说:和平和发展是当今世界两大主题。但和谐是对和谐者而言的,就如高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证一样。抗战时期我们不能跟日寇讲“和”,内战时期我们不能跟国民党讲“和”,正如毛爷所说:共[chan*]党的哲学就是斗争的哲学。如今我们党内有些干部“和”有余,而“斗”不足,这“和”是和稀泥,这“斗”是缺乏正气。拿原则作交易,拿权力作交易已不是个别。有些高层干部没有事业心没有责任感没有原则性,与三教九流、与地痞[**]、与黑社会打得火热,他们“和”在一起,党和人民就难受了。所以我们需要更多的“薄熙来”——当代的“包公”。大家在原则和正义的基础上“和”才是真和,也才能持久。作者愿望很好,拜读了。at:2009年10月15日 早上8:54

鲁速-回复“和”当然也是有条件的,对于敌人、对于腐败分子,就不能和,只能斗了。一味地和,就是和稀泥。你的评论还是很精辟的。 at:2009年10月15日 上午10:50

浏阳老虎-评论

不同意。问好!at:2009年10月15日 早上9:40