盛典一过，网络上又“热闹”了起来。至于“偷菜”的网络游戏则让不少人痴迷其中，甚至成为牵肠挂肚的一份心事。

昨晚老友请客小聚，只见他在门厅迎侯：“不好意思，夫人正在电脑上忙。”一进门，却见她坐在电脑前连连说着：“快坐快坐。我一会就好”。虽然带着歉意，却只是匆匆抬了下头，自是忙得不可开交。我忙说“别起身，别起身，你忙。”一看，呵呵！原来在偷菜！事后主人一再解释说：这偷菜，非得正逢成熟那一刻，主人又不在时才能搞定的。席间一时作为笑谈，只听他夫妇俩互相调侃……

而这样一款简单的、虚拟的网络游戏，缘何有如此大的魅力呢？有人说，这反映了当今很多人感到心理压力大、目标盲目等社会现状和生存状态。我想，这也折射出很多生活在大都市里的人，内心深处对田园生活的向往。而在玩偷菜游戏时，恰恰能找到这种感觉：你看：有一块属于自己的园子可以自主经营：种菜，施肥、灌溉，偷菜，防贼、积累财富……不外乎让自己享受下收获的兴奋和成就感。显而易见，这要比在现实生活里更容易实现！它尽管是虚拟的，却能让潜伏心底的欲望得到释放。

当然：舆论对这款游戏少不了有褒有贬，甚至有的说游戏助长了人们不劳而获，投机取巧的心态。但我看它同“喜儿该不该嫁黄世仁”的争论差不了多少。都是说大能大，说小能小的问题。犯不着过于较真，却又“发人深省”。

前些日子报载：《文艺报》资深编辑，著名文艺评论家熊元义先生，在华中师大汉口分校讲学说“白毛女应该嫁给黄世仁”。一时引出“这表明人们由上世纪四十年代对群众疾苦的同情，演变成而今对权钱的膜拜”等议论。

有的报道还引用了现场两位女学生的发言，越发引起了一番热议。

甲说：“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是个外表潇洒，很风雅的人。加上有钱，为什么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要紧”；

乙说：“如果我嫁给有钱人黄世仁，可以拿他的钱捐给慈善事业，帮助有需要的人”。　

我看“喜儿”到底该不该嫁黄世仁，之所以成为热议的话题，其实是因为支持喜儿嫁黄世仁的人偷换了概念。因为今天的“黄世仁”已经不是被《白毛女》里斥为欺男霸女、作威作福的恶霸地主黄世仁，而是有钱有势活得潇洒的男人；“喜儿”也不是替父顶债去地主家打工的丫头，而是追求富裕生活的女学生。明白了这一点，似乎就没有争议的必要了。尽管这些年来；社会上对女人傍大款、嫁富豪的非议颇多。但在一个婚姻自由的时代，我们似乎没有什么理由动辄就感慨什么世风日下、拜金主义盛行。即便有人愿意为金钱名利不顾一切，却横竖不如多费点精力打理自己的生活更为重要。

“为什么呢？”

因为三十年河东，三十年河西嘛！老辈　“黄世仁”们纷纷有幸“平反”，接班的“黄世仁”们也早就接连登场了！《乔家大院》里的乔致庸既然都“可歌可泣”，那昔日的“黄世仁”自然也就不会，也不该再背那因《白毛女》而招来的千古骂名了！至于当今的“黄世仁”，同那两位女生一样，当然应该活得潇洒、无所顾忌的。

不过，无论那两个女生是否嫁得了今天的“黄世仁”，或者今天的“黄世仁”愿不愿意娶今天的“喜儿”，　这场“争论”中最觉得难堪的，又最需要人们同情的却是“大春”。因为无论是《白毛女》中的大春，还是社会生活中现实的今版“大春”，心底必然都有股说不出的苦衷。要知道今天的“喜儿”之“宣言”,是完全可能成为明天的现实。更何况已经有了不少现实可以佐证的。

很容易就能想象得到：随着经济的持续高速发展，贫富差距急剧拉大，社会阶层的分裂已成定局。加上金融危机带来的就业难，创业难，今天的“大春”们有着满腹的焦虑和惶恐。甚至说其涉及自身安身立命、传宗接代的大问题也不为过。而在“大春”当了“房奴”，或想当都当不上时，那位女生却直面社会说想嫁给“黄世仁”，更有学者说就该嫁给“黄世仁，你说“大春”们何能没有危机感？难道不会就此对自身的前途和命运感到茫然吗？

但我想说的是：　当今的“喜儿”还是错误地“高估”了当今的“黄世仁”。　

在这个经济基础决定一切的时代，婚姻毕竟是涉及到个人及家庭、后代等诸多综合因素的人生大事。想嫁给富人没什么不妥，这仅仅是个人的选择。每个人都想过好日子，“喜儿”也不例外。何况这也是人类的共性。不过，“喜儿”应该嫁“黄世仁”却有点以偏概全，或者说一厢情愿。这倒不是“黄世仁”一度成为恶霸的符号让人不齿，而是缺少现实的可能。记得在《白毛女》剧本里，喜儿因黄世仁要将奸污怀孕后的自己卖出去，因此逃进了大山。却并没有说黄世仁想娶喜儿完婚。因为过去的婚姻是讲究门当户对的，充其量，喜儿不过是黄世仁的玩物而已。至于谁硬要往好处想，那么被今天的“黄世仁”纳妾是没指望了，那是犯法的。但当个二奶三奶什么的倒还可能有希望。你看哪个豪富，哪个贪官不是“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”没有几个二奶的？却鲜见弃原配再立门户的。不过这也仅仅是可能而已。就是说，不管当今的“喜儿”想不想嫁“黄世仁”，而　“黄世仁”愿不愿意娶“喜儿”还是相当玄乎的。

不过：世道艰险，女大学生的想法其实也是出于无奈。同时也反映出一个现实问题：那就是如今大学毕业就业都难，若要创业更是谈何容易？倘若与志同道合的“大春”喜结良缘的话，如何通过自身的努力享受富裕生活的希望似乎越来越渺茫。当然，如果是公务员另当别论（那还得看哪个级别的）。不过，那他们也就不是“喜儿”或“大春”了。

如果谁就此训斥她们：“你们难道不会努力奋斗拼搏吗？”那他不妨留意下现实，呵呵！这岂不同当年晋惠帝问大臣：“饥民为什么不喝肉糜”一般显得迂腐了吗？

一扯就扯远了，还是回到“偷菜”上来：其实“偷菜”同想嫁“黄世仁”一个道理，只是一个是虚拟，一个是希翼。但缘由却一样：出于对现实的无奈。

-全文完-