初唐太宗贞观年间。

王顺山。

有诗云：天下名山此独特，望中风景画中诗。（王顺山在陕西蓝田，因“古二十四孝图”中的王顺丧母于此，故而得名。）

悟真寺。

我从小出家为僧，有一天夏夜，我睡不着，在寺庙的附近蓝溪转悠。蓝溪潺潺，在岸的两边花木扶疏，映照当空，景色甚美。

我走着走着，忽然听到有人在诵读《法华经》，声音又尖又细，忽近忽远，不知从哪边传出，当时月朗星稀，我四周遥望，方圆之内，视野所及，空空无人。

我有些害怕了，跑回寺庙，不顾被住持责罚，将此事告之。

第二天晚上，我和众僧一起来到蓝溪，侧耳倾听，又闻诵经声，再细听，在岸边的一块岩石旁，那声音竟来自地下。

“挖出来看看……”“

“还是通知住持吧。”

“不如先作记号，明天再挖不迟。”

……

天一亮，我们扛着铁锹来昨天做记号处。

住持也来了，在他的指挥下，我们一阵猛挖，掘得一具骷髅。

那骷髅年代久远，其形枯然，只有嘴唇部位有肉，其色鲜润，里面还有一根舌头，正是它在深夜诵经。

“住持，此乃妖孽，毁了它吧……”大多数人建议将其就地焚毁。

我说：“它会念〈法华经〉，况且它也没害过人，留下吧？”

住持同意我的观点，于是，他命我将其带回寺内，装于石盒，安放于千佛殿西堂下。

从那以后，每及入夜，总会听到念诵《法华经》之声在寺内轻轻回荡。

这条消息惊动了长安百姓和贵族，每日前来寺庙参观的人众多，会念经的骷髅果然是件宝物，不仅为我们悟真寺带来了盛名，还带来了颇高的经济收益。

为了不使宝物出现意外，寺院派了专门的队伍对其严加看管，一般人是近不了前的。

后面发生的事跟我没有关系了。

后记：时间流逝，转眼从太宗贞观年间到了玄宗开元年间，悟真寺接待了一名新罗来的僧人，他是来大唐留学的，客居寺内有一年多时间，一天众僧下山参加一个活动，他留守寺院，趁机溜入千佛殿西堂下，将装有骷髅宝物的石盒窃走……（据说这是当年轰动长安的事件。）

-全文完-