从古至今，大到帝王将相，小到市井无赖，玩物的人可真不在少数，其间有丧志者，亦有成就者。有玩物丧志者，也有玩物玩出名堂的　！　

玩人丧德，我曾经写过“一篇落马官员们的干女儿为什么多？”的文章，就说明了其中的道理。玩物丧志。也是一样！

现在有许多的年轻人，热衷于网络游戏，近来传说，医生因为在农场玩偷菜的游戏，就耽误的孩子的病情，结果是孩子死了，医生一场游戏，家长一生噩梦！还有玩魔兽的，玩天龙八部的，玩这玩那，最后，都是劳民伤财，得不偿失！

但是，如果你选上的“物”是一种有品味性的，那就大可不同。比如说诗词、歌赋、音律、绘画……如果真能做到玩赏或欣赏，这样才能更有所进步，或者说才可以达到更高的境界。

如果想达到“出神入化”的境界，那就要忘乎所以。也就是在玩赏这“物”时甚至把自己都给忘记了，只有忘记真正的自己才能与“物”达到“物我合一”。这时不叫“丧志”了，而叫“得道”了。

“得道”是见“物”能看到它价值品位，知道价值品位而懂得它的“物色”，达到交融境界。再如现在的读书、集邮，玩赏之余，也会有意想不到的收获。所以我们何不“玩玩”呢，比如玩古董，玩玉翡翠，就算我们成不了古董家，珠宝家，那也会提高我们的生活品味，提高我们的文化内涵，自身修养。那么“玩物”何以就会“丧志”，“志”之所在，是不会因玩赏而“丧”的。《毛诗序》曰：“在心为志，发言为诗。”也就是“心志”我们是看不到的，有“心志”的人事不会因玩物而丧失的。只有没有“心志”之人才会去玩物。所以我们是否可以说“丧志玩物”呢。不管怎么样，我们看问题，待事情都要辩证地去看待，一分为二，不可只知其一，不知其二。

前几天，我就看一个电视节目，说有人一生研究机器人，最后，名声大振！那人姓孟，人称老孟！

总之，我们不能看待事情不能只看一面，要懂得去分析，剖析其中的缘由，去伪存真，去粗取细。由表及里，由浅入深！

我相信，我们教师没有几个人会把虚拟游戏当真的！

-全文完-