未见昙花前，已在脑海中千百回揣摩它冰肌玉骨超凡脱俗的姿态，更在想像中加了许多刹那芳华一现即逝的伤感之美。及至相见时，美则美矣，却还不至于惊世骇俗般的震慑我心，于是微微一笑，心下颇有几分遗憾，因为想像中的昙花之美打了折扣。

曹植在《洛神赋》有一段关于“宓妃”姿容的描写：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。……秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。……”历来被文学家们奉为词赋中描绘美人的绝唱。读是读了，注解也看了，只觉得美的还只是文字，不是能从词章中折腰立起，衣袂飘飘，掠鬓回眸的美人。

美人该是如何的风姿绰约呢？“一顾倾人国，再顾倾人城”是一种怎样的震憾呢？我揣摩着，困惑着。

想像中极美之人，总该是不施脂粉，任一头黑发溜溜自然披垂，再着一袭白衣，体态玲珑婀娜，举手投足间温柔妩媚。只能是穿着白衣，任何有颜色的衣服都会有损于她的风华，就如同自然界中最美的花一定会是白色的一样。“淡极方知花更艳”，唯其纤尘不染、质朴天真，还是从神韵中透出来的天然之美，不是凡庸的美丽只是于黑白位置中见雕琢之工。

于是有一个不食人间烟火的女子便从书中翩跹而来。“浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。”她是金庸笔下的小龙女，一袭白衣，一段自然的风流俊秀，书中说她“白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪”，为人生性冷清，隐居于古墓之中，不与世间人交往。孤傲而冷清的美丽加上武功高强，越发感觉她的卓卓不群和出尘超凡。她的美有种拒人千里之外的冷漠，让人不敢亲近。然而这却不是她天生而来的气质，不是本性的自然流露。她自小生长古墓中，加之修习武功，硬生生将天性压抑成这个样子，美丽可不亲切可爱。很多美女演绎过这个角色，只须不加装饰的一头黑发，一袭白衣，冷清清的板着脸，目光清泠泠的间或一轮，便觉得很相似了，如陈玉莲、李若彤、刘亦菲。

却还有一个人，永远不会有人能得其神韵之万一，这就是香香公主，芳名喀丝丽。

她不会武功，也非幽居。每日里骑马放羊，虽然身份尊贵，却纯真质朴，深受族人喜爱，因身带异香而被称为“香香公主”。金庸先生的小说里，美女很多，然而像这样不遗余力去描绘的，只有她一个人。她的美惊心动魄，让人追慕却不敢有侮慢之心。初次与陈家洛相遇时，书中这样写道：青翠的树木空隙之间，露出皓如白雪的肌肤，漆黑的长发散在湖面，一双像天上星星那麽亮的眼睛凝望过来，心想凡人必无如此之美，不是水神，便是天仙了。她舒雅自在的坐在湖边，明艳圣洁，仪态不可方物，白衣倒映水中，落花一瓣瓣的掉在她头上、衣上、影子上……这是一种静态的美，近在眼前又恍然隔着云端，欲亲近又不舍亲近，深恐呼吸稍重了，就惊散了这个梦境。

这还不算惊世骇俗，　她的美丽还有一种夺人心魄的力量。一次是她随陈家洛要去找她父亲，路上碰到清军与回部对阵，避之不及，索性在两军中缓缓而行，那时候“清军官兵数万对眼光凝　着那少女出神，每个人的心忽然都剧烈跳动起来，不论军官士兵，都沉醉在这绝世丽容的光照之下。……便似中邪昏迷一般，人人都呆住了。”“只听得当一声，一名清兵手中长矛掉在地下，接着，无数长矛都掉下地来，弓箭手的弓矢也收了回来，军官们忘了喝止，看着两人的背影渐渐远去。”

还有一回，她与陈家洛充作信使，往兆惠军中送信。兆惠的亲兵走过来接信，“突然眼前一亮，只见一双洁白无瑕的纤纤玉手，指如柔葱，肌若凝脂，灿然莹光，心头一阵迷糊，顿时茫然失措。”仅仅是看到她的手，便令人失魂落魄了。兆惠于是把这个军前失仪的士兵杀了，呈送首级上来的时候，香香公主由于他是因她而死的，伤心地捧着盛有头颅的托盘哭了。“帐下诸将见到她的容光，本已心神俱醉，这时都愿为她粉身碎骨，心想：‘只要我的首级能给她一哭，虽死何憾？’兆惠见诸将神情浮动，正要斥骂，那斩杀亲兵的军士见她愈哭愈哀，不禁心碎，叫道：‘我杀错了，你别哭啦！’拔出佩刀在颈上一勒，倒地而死。”　这是美丽的什么境界，让人如此动容？如此的女子，人间应该是没有的，所以她才如此匆匆在书中走了一遭，只余下一滩碧血：“浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。郁郁隹城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。”

我总痴心妄想能在人间看到一回如此美丽的女子，也总在想像这样的美丽该是怎样的一种形状，可我总是想像不出来。她在文字中立体了，似乎可以触摸得到了，可我还是无法想像是怎样具体一副面容，怎样的姿态，无论如何的构思，都觉得达不到如此令人惊叹的美丽。我只能放弃想像了，并且也不妄想连续剧中的角色会让我满意，此女毕竟只应天上才有罢！

-全文完-