打小时候开始，每每小有所获而得意忘形之时，父母总是告诫我们“真财主不讲，真开水不响”，话里话外就是想我们谦虚做人，然后伴着一大堆的道理，虽然我们不太认可，但这浅显的说教是我们可以看得到的事实；特别是对那些其貌不扬而一鸣惊人的人，父母更是叹谓“真才不露相”，于是我总是谨言慎行，深怕自己过于张扬。

其实这是几千年中国文化积累的一种无形的精神底蕴，并一代一代被保持或发扬，作为立言行事之根本，也成了这个民族特有的资源，并在人类历史长河里繁衍和成长。

我们不得不探寻这份精神的渊源，恐怕最初来自于老子《道德经》中的“大音希声，大象无形”了，它的意思再明显不过，那就是最大的乐声反而听起来无声响，最大的形象反而看不见行迹，他用辩证的观点让看似矛盾的事物，在对立与统一中相互转化。这其中更是蕴含了深刻的人生哲理，人之为世，要做到行谦音微，那就是在情感上深沉而不矫饰、热烈而不喧嚣；拥有大智慧，恃才而不傲物、受宠而不张扬、得势而不骄狂，真实坦然于一生。当然这不是说一个人具有如此的非凡能力的表象，而是提倡的一份难得的心境，是内心的那份恬适、散淡。只要有了这份散淡的心境，才能用平实、沉着的心去面对生活中的是是非非。“大音希声”这确实不是一般人能所为，他必须要有伟岸的灵魂和高尚的精神以及高雅的情趣，才可能真正做到行谦音微。

人的这一生，短暂而平凡，我们无法去左右自己的生命，但我们可以去设计生命的质量。怎样更好的享受生命？让所有的思绪挣扎于世事的纷纷扰扰，还是存于世而超然于世呢？这就是我们的生存智慧！很多事情不是个人甚或是社会能与之抗衡的，大智慧就是要把生存的精力和潜力能发挥到极致，不是哀叹和抱怨，而是把抗拒命运的呼喊，从心灵深处化作震撼生命的长鸣！

如此而已！那这份深邃的精神世界将冲破肉体的桎梏，化作人们空灵澄澈的情感世界和生存的大智慧，成为心灵的典籍在生命中传诵。

大音希声达到了一种“念净境空，虑忘形释”的境界，这不单是超尘脱俗的精神写照，更是隽永人格的塑铸。历史上我们对贞观之治不会陌生，而这段辉煌的历史的造就离不开一个重要的人物房玄龄，也是后世史学家公认的功业榜首。作为宰相，他辅佐明君，开国有功，却从不突出自己；给善谏的魏征提供机会；给名将做好忠实的后勤，他给每个人施展才华的机会，而自己却没有什么拿得出手的“丰功伟绩”，但所有人都知道，这个国家离不开他。当人们把立德、立言、立功的宏大声音刻满时代的石柱的时候，他却在这些声音里沉默着，而没有自己的声音，但他用睿智、实干的精神塑铸着自己人格魅力，他的“希声”就成了那个时代的“大音”——贞观！

也有人把这种“大音希声”的境界引申到文学上，成而创造了艺术上的无尽魅力。

中国著名的散文家、学者、文学批评家梁实秋，他就追求的一种“绚烂之极归于平淡”的艺术境界，他算是真正领悟了“大音希声”的精妙之所在，他提出文调雅洁与感情的渗入有机统一，因此他的文章简洁自然，内蕴丰盈。注重华丽的词藻固然是好，但给人的感觉就是一场文字盛宴，读后却有人烟散尽的失落和荒凉，喜欢林清玄的散文，寥寥数语却蕴含丰富的人生哲理，这是为文的目的，也是文字的价值，不是养目、养颜而写，而是养心，平淡中却能达到最高的艺术境界，却是把“大音希声”反其道而用之，在“希声”中见大音。

在如今这个尽可能“展现自己”“发展个性”的大时代里，或许提这样的“大音希声”不合时宜，但我想这并不矛盾，因为“大音希声”只会让你更真实的展现自己，脚踏实地地奋勇向前，不计成败得失，而在你创造“大音”的过程中你将体验和积累一份难得的心境，那就是一份散淡的心境，还有比什么拥有这样的心境更重要呢？这是你所获得的一份最大的财富，将为你的人生路铺满一层釉彩，照亮自己，更会照亮别人——

-全文完-