新探红楼（67）：谈《红楼梦》中的同性恋　

安　晓　玲

（本文可以自由转载）

一、　一般的同性恋

在《红楼梦》里，有几处写同性恋。比较明显的地方是第9回。如：

薛蟠……知有一家学,学中广有青年子弟,不免偶动了龙阳之兴,因此也假来上学读书……　偏那薛蟠本是浮萍心性,今日爱东,明日爱西,近来又有了新朋友,把香,玉二人又丢开一边。就连金荣亦是当日的好朋友,自有了香,玉二人,便弃了金荣……金荣只一口咬定说:“方才明明的撞见他两个在后院子里亲嘴摸屁股,　一对一cao(上入、下肉)，撅草根儿抽长短,谁长谁先干。”

薛蟠是双性恋的典型，其次是贾宝玉，只要是年轻有姿色，他们都爱，都主动去献殷勤；差别是：薛蟠偏重肉体性发泄，而贾宝玉偏重精神性发泄。在第47回，写道：其中有柳湘莲。薛蟠自上次会过一次,已念念不忘。又打听他最喜串戏,且串的都是生旦风月戏文,不免错会了意,误认他作了风月子弟,正要与他相交,……因他年纪又轻,生得又美,不知他身分的人,却误认作优伶一类。……向薛蟠笑道:“你下来,咱们先设个誓,日后要变了心,告诉人去的,便应了誓。”薛蟠笑道:“这话有理。”连忙下了马,也拴在树上,便跪下说道:“我要日久变心,告诉人去的,天诛地灭!”一语未了,只听嘡的一声,颈后好似铁锤砸下来,只觉得一阵黑,满眼金星乱迸,身不由己,　便倒下来。　湘莲走上来瞧瞧,知道他是个笨家,不惯捱打,只使了三分气力,向他脸上拍了几下,登时便开了果子铺。薛蟠先还要挣挫起来,又被湘莲用脚尖点了两点,仍旧跌倒,　口内说道:“原是两家情愿,你不依,只好说,为什么哄出我来打我?”一面说,一面乱骂.　湘莲道:“我把你瞎了眼的,你认认柳大爷是谁!你不说哀求,你还伤我!我打死你也无益,　只给你个利害罢。”说着,便取了马鞭过来,从背至胫,打了三四十下。薛蟠酒已醒了大半,觉得疼痛难禁,不禁有“嗳哟”之声。　薛蟠被打的几天起不了床。

在第75回专门写一些未成年的男孩做男ji，供同性恋的成年人取乐。如：

此间伏侍的小厮都是十五岁以下的孩子,　若成丁的男子到不了这里,　故尤氏方潜至窗外偷看。其中有两个十六七岁娈童以备奉酒的,都打扮的粉妆玉琢……薛蟠兴头了,便搂着一个娈童吃酒,又命将酒去敬邢傻舅。傻舅输家,没心绪,吃了两碗,便有些醉意,嗔着两个娈童只赶着赢家不理输家了……(两个娈童)忙都跪下奉酒,　说:“我们这行人,　师父教的不论远近厚薄,只看一时有钱有势就亲敬,便是活佛神仙,一时没了钱势了,　也不许去理他。　况且我们又年轻,又居这个行次,求舅太爷体恕些我们就过去了。”说着,便举着酒俯膝跪下。邢大舅心内虽软了,只还故作怒意不理。众人又劝道:“这孩子是实情话。老舅是久惯怜香惜玉的,　如何今日反这样起来?若不吃这酒,他两个怎样起来。　”

在第58回，有关于女性之间的同性恋叙述：

宝玉道:“这是友谊,也应当的。”芳官笑道:　“那里是友谊?他竟是疯傻的想头,说他自己是小生,菂官是小旦,常做夫妻,虽说是假的,　每日那些曲文排场,皆是真正温存体贴之事,故此二人就疯了,虽不做戏,　寻常饮食起坐,　两个人竟是你恩我爱。菂官一死,他哭的死去活来,至今不忘,所以每节烧纸。后来补了蕊官,我们见他一般的温柔体贴,也曾问他得新弃旧的。他说:‘这又有个大道理.比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节；也不是理,死者反不安了。'你说可是又疯又呆?说来可是可笑?”宝玉听说了这篇呆话,独合了他的呆性，不觉又是欢喜,又是悲叹,”　

二、　贾宝玉有没有同性恋倾向？

《红楼梦》中描写的贾宝玉是一个复杂的人物，因此笔者认为曹雪芹父子是以一个具体的对象，即以曹顒为生活原型，通过增扩，塑造出贾宝玉这个典型的。他对美男子倾倒和爱慕，如对秦钟,“眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,只是怯怯羞羞,有女儿之态,腼腆含糊,……那宝玉自见了秦钟的人品出众,心中似有所失,痴了半日,自己心中又起了呆意,　乃自思道:　‘天下竟有这等人物!如今看来,我竟成了泥猪癞狗了。’”（第7回）；对蒋玉菡，“宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋，便紧紧的搭着他的手”（第28回）；薛蟠道：“你只会怨我顾前不顾后，你怎么不怨宝玉外头招风惹草的那个样子！别说多的，只拿前儿琪官（指蒋玉菡）的事比给你们听：那琪官，我们见过十来次的，我并未和他说一句亲热话；怎么前儿他见了，连姓名还不知道，就把汗巾子给他了？难道这也是我说的不成？”(第34回)；对贾芸，“宝玉看时,只见这人容长脸,　长挑身材,年纪只好十八九岁,生得着实斯文清秀,倒也十分面善,只是想不起是那一房的,叫什么名字.贾琏笑道:“你怎么发呆,连他也不认得?他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿。”……宝玉笑道:“你倒比先越发出挑了,倒象我的儿子。”（第24回）；对北静王，“宝玉素闻得水溶是个贤王且才貌俱全、风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会”(第14回)；对柳湘莲，“因他年纪又轻，生得又美，不知他身分的人，却误认作优伶一类。”（第47回）；“柳湘莲也感激不尽。次日，又来见宝玉。二人相会，如鱼得水。”(第66回)等等。

这些说明贾宝玉喜欢美男。爱性感汉子的男人有两类，一是用对方的躯体，实现自己的肉体性发泄，属于假同性恋；另一类是蜕变成完全女性化的心态，从女性的角度去钟情于俊俏和性感的男子，愿意提供自己的身体给对方发泄肉欲，他自个从中获得精神性发泄。这种同性恋才能算真正的同性恋者，他把自己已经当成是女人。

在对贾宝玉的描述中，他的确存在女性化倾向。用贾母的话说：“我也解不过来，也从未见过这样的孩子。别的淘气都是应该的，只他这种和丫头们好却是难懂。我为此也耽心，每每的冷眼查看他。只和丫头们闹，必是人大心大，知道男女的事了，所以爱亲近他们。既细细查试，究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头错投了胎不成。”（第78回）

第43回贾宝玉的贴身书童茗烟的话，表达得更清楚。他道：“我茗烟跟二爷这几年,二爷的心事,我没有不知道的,只有今儿这一祭祀没有告诉我,我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不知名姓,想来自然是那人间有一,　天上无双,极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷心事不能出口,让我代祝:若芳魂有感,香魂多情,虽然阴阳间隔,既是知己之间,时常来望候二爷,未尝不可。你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿,和你们一处相伴,再不可又托生这须眉浊物了。”

以上说明，贾宝玉喜欢同女孩子玩和相处，主要是他性格的女性化，把她们作为“性别”相同的人看待，即他自己也是“女人”，因此很少表现出真正男子汉亲热女子的思想和举动。相反，他对美男的亲热，倒是带“女性”爱“男性”的性质，所以笔者认为：王蒙先生的推断[4]：“莫非曹雪芹具有同性恋的倾向”，只说对了一半；具有同性恋倾向的不是曹雪芹，而是贾宝玉及其文学原型——曹颙。

由于贾宝玉的基因变异不太大，如果自幼在男孩子堆里长大，他体内雄性基因的错配（或者有人称之为“同性恋基因”）得不到发展或者发育的不明显，所引起的女性化程度就不会显著；可惜他从小被女孩子包围，导致他的女性化（即同性恋的特征）日益强化并定型，后来变成一个真同性恋者；无法完成“当丈夫”的职责，最后只好采取“出家”来摆脱困境。

笔者在拙文[6]的分析中得出，贾宝玉悬崖撒手、皈依佛门的原因不明。从四个方面分析，都得不出贾宝玉在结婚两年后出家的必要性。对正常的男子，正处在同娇妻赤热缠绵的时期，岂能发生出家当和尚的反常行动？所以，《红楼梦》的结局不是文学的安排，而是出自人物原型的实际行动（详情请看拙文[7]）。采用上述观点才能较好地解释以上现象。

我国古代，当男孩周岁时，采用“抓周”来测试他的志向和兴趣：在他的前面摆几种有代表性的物品，由孩子抓取。贾宝玉在“抓周”时，抓了脂粉钗环，令贾政很不高兴（第二回）。如果脂粉钗环不是摆在贾宝玉的跟前，而是距离他最远的地方，贾宝玉仍然去抓来，说明他真的喜欢女性的物品，显示出他存在基因错配、女性化的倾向。由于安排他在女性群体里成长，促使变异基因得到充分的发展，导致他女性化日益严重，最后变成真正的同性恋者。

不过，笔者认为：通过“抓周”预测孩子的志向不可靠；因为脂粉钗环、笔墨和刀剑等物品都是社会意识的产物，基因无法分辨（顶多对颜色的反应有强烈程度的不同），因而这种测试有很大的随意性。由于物品离孩子的距离远近、大人的暗示等等，决定着小孩在“抓周”时抓什么东西。

相关资料（检索互联网）

[1]　同性恋成因理论综述，皓月枫雪，2007－02－19

[2]　刘同顺：《红楼梦》的作者问题，艺苑论坛，石头记，学术红楼，2006－02－14

[3]　张登儒：《红楼梦》的真正作者是谁？艺苑论坛，石头记，学术红楼，2008-06-21

[4]　安晓玲：新探红楼（42）：大小贾宝玉的产生　

[5]　王蒙新书称曹雪芹或有同性恋倾向，联合早报网，世界报刊文萃，2008-07-07

[6]　安晓玲：新探红楼（41）：红楼梦的败笔——出家的原因不明

[7]　安晓玲：新探红楼（68）：贾宝玉的生活原型

-全文完-