“软实力就应该是一个军的章子怡。软实力是看一眼你就缴枪的能力,孔子行吗?”这是洪晃女士在《中国的软实力大军》中关于软实力的看法的两句话,看后颇有感触。
回想几年前北大张姬武教授在《新周刊》的两句话:“一个姚明,一个章子怡,比一万本《孔子》都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。所以,要像重视孔子一样重视章子怡,中国文化才会有未来。”曾引来网民们无数舌剑笔伐。看来,这位“2007年度中国十大魅力女人”之一的洪晃女士特别赞成张教授的观点。
那么,到底要章子怡还是要孔子?他们和软实力是怎样的关系?中国软实力怎么了?
先来说软实力。
20 世纪90 年代初,哈佛大学教授约瑟夫?奈首创“软实力”( soft power )概念。按照他的观点,软实力是一种能力,它能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的,是国家综合实力中除传统的、基于军事和经济实力的硬实力之外的另一组成部分。中国人民大学新闻学院教授喻国明作了注释:“一个国家是存在两种实力的,一种是硬实力,一种是软实力。硬实力通常是指国家的gdp、硬件设施等,而文化、制度、传媒等被称为软实力。”硬实力是有形的力量,软实力是无形的力量。前者可攻城占地,涂炭生灵,使人怕你;后者可“不战而屈人之兵”,以情感人,以文化感人,情理交融,让人服你。前者主要是政府行为;后者则是社会的、全民的、多元的。
“软实力”概念一经提出,便在世界范围内迅速形成研究与应用的潮流,世界各国纷纷研究并认真谋划提升自己的“软实力”。这种研究、应用和策划提升表现在价值观、文化、外交、政策、制度、国民素质、生活习俗等多方面。
软实力的主要内涵是文化,文化软实力就显得格外重要。
章子怡是不是文化软实力?
这位雄居好莱坞巅峰的东方美女,着实给中国多年来尘封于世界的影坛光彩了一把。她以最直接、最快捷的方式在一夜之间让全世界无数影迷、无数平民对中国和中国人又有了重新的认识。试想,单靠政府行为或其他任何方式有这么快的效果吗?所以,从这一点上说,“软实力就应该是一个军的章子怡”(洪晃)这句话也不过分。
韩国的《大长今》风靡中国和新加坡,人们从长今身上看到了韩国人忠诚善良和百折不挠的传统美德和民族精神。这种美德和精神,超越国界,在人们的情感深处产生共鸣。随之,一股强大的韩国热在迅速兴起,韩国游、学韩语、穿韩服、吃韩餐成为时尚。中国的韩国餐馆在一夜之间增加了上万家。
这就是文化的作用,这就是软实力的作用。
再说孔子。孔子落后了吗?孔子是不是软实力?
如果说“软实力是一个军的章子怡”的话,那么,软实力更应该是十个军的孔子或一百个军的孔子。
中国为什么落后?翻开中国的近代史就会明白,十年“文化大革命”实际上是十年“文化大屠杀”,而孔子是被杀首犯。外国一直对中国的人权提出批评,但就这十年来说,难道不是对人性的残酷践踏吗?十年在人类的生命长河中微不足道,但这黑色血腥的十年给中国带来的影响是巨大的、深远的。中国四十岁以上的人都会心有余悸。
中国改革开放三十多年了,取得的成就是世界公认的。但这主要是经济方面的,是物质上的出口大国;而文化上的发展是相对滞后的,是个文化进口国,且有15倍的贸易逆差。不久前,德国研究中国文学的学者批评中国的文学是垃圾文学,特别没有写出中国的东西。造成这种局面原因是多方面的。首先要从文化本身的客观规律找起,文化本身的发展是缓慢的、潜移默化的、是社会的、大众的、多元的、深远的。十年“文化大屠杀”将中国最优秀的文化涂上黑色和污水然后埋掉。人们不敢讲真话,不敢创新。虽然三十年的改革开放一直在鼓励人们创新、放开胆量说话,但经历那段历史的人余悸是很难全部消除的。这是文化滞后的深层因素。
几年前,温家宝总理会见钱学森时曾问钱老:“中国为什么出不了大师?”这可能不仅仅局限于科学研究领域,也适用于包括文化在内的所有领域。我敢说经历了“文化大屠杀”这代人是很难出文化大师了。真正出大师的一代还应该是被看作“不放心”的“鸟巢一代”80后、90后,因为他们这代人没有心理痼疾。但不无担忧的是他们的童年和青少年时期所受的文化熏陶正是中国文化的转轨和复兴的前期,是外来文化和本土文化的交织期,也是鱼龙混杂期。这种不成熟的文化背景使他们迷惘、烦躁、易怒。
“文化大屠杀”影响的不仅是中国自身,对中国文化在世界上的形象更是深远的。试想,一个把自己的漂亮婴儿涂黑、弄脏、丑化,再抱出去让别人说好,那可能吗?难怪连洪晃这么优秀的世界级的名人也说“2000岁的糟老头子……搞不清楚孔子曰了半天曰了啥东西。”因为洪晃青少年都是受美国教育长大的,她认识的孔子是被培养自己的祖国母亲涂黑、弄脏、丑化、扭曲了的“婴儿”。
孔子真的这么重要吗?
中国五千年文明史,其文化根源主要有三个方面:儒学、佛学和道学。这就是通常说的儒释道。其中,儒学和道学是本土文化,佛学是外来文化。三者相比,影响最深远的还是儒学。
中国是世界上封建社会最长的国家。为什么封建社会会持续这么长时间?根本原因就是主流文化始终如一。而这一主流文化的核心是儒学。儒学的“三纲”“五常”体现的君学思想和家的理念,为国和家的稳定打下了思想基础;“中庸”思想让中国从来不欺负人;“仁、义、礼、智、信”的理念构建了人们和谐相处的道德准则。外国人85%的人信教,教义是行为和思想准则;而中国这一世界大国的行为、思想靠什么来规范?靠的是文化,虽然改朝换代了,可中国的主流文化却没有变。这使中国这一泱泱大国人心稳定而统一,长治而久安。这是中国对世界的最大贡献,是文化对世界的最大贡献,是儒学对世界的最大贡献,也是孔子对世界的最大贡献。这一贡献不亚于西方的黑格尔、马克思。
2007年12曰30日,日本福田首相访问孔子故里曲阜参观孔庙。在这位外国首相心目中,孔子是东方文化的真正代表。
从亚洲范围来说,这种软实力的影响使得近邻韩国、日本、新加坡纷纷崇尚孔子学说;从世界范围说,美洲、西欧等许多国家纷纷建立孔子学院、孔子研究会。同时,伴随孔学的兴起,一股强劲而持续的汉学热、汉语热在世界范围内展开。全球有超过3000万外国人学中文。随之而来的还有旅游热等。中国已经是全球第四大旅游国,到中国来体验5000年文明吸引力的外国游客不计其数;中国菜几乎遍及全球并大受欢迎;中国茶早在数个世纪前就深受美国皇室青睐,并在贵族阶层兴起喝午茶的风俗;中国武术为世界津津乐道,河南因少林拳、太极拳发源地而成为集旅游、办学、相关产品生产的旅游大省;中药也在全球范围推广开来,美国和欧洲的一些实验室,研究草药治疗的工作正如火如荼进行;中国书法已成功“申遗”,成为世界优秀文化遗产。
许多海外华人在脱离中国大环境走向世界的时候,越发能感受和珍惜自身文化。华人音乐家谭盾被《纽约时报》评为1997年度“国际乐坛最重要的十位音乐家”之一,而他走向世界的作品灵感很多则来自湖南湖西传统民乐。
肯定和弘扬传统优秀文化不等于软实力的振兴。这只能算是其中的一小部分。文化崛起并非复活历史,文艺复兴不是简单复古。如果中国躺在儒学上、躺在四大发明上不动能发展吗?
改革开初期,中国盛行日剧,后来又崇尚韩剧。为什么?这不是日剧、韩剧有高深的艺术水平,而是因为中国观众从中看到和感受到了儒家文化的影子,产生了共鸣。而作为儒文化的发源地的中国为何就创不出这种有影响力的作品?这就需要创新,就需要将深厚的文化底蕴变成时代的东西、大众的东西、乐见的东西。
中国80后、90后的孩子们都是看着米老鼠、唐老鸭、哈利波特长大的,那生动活泼的造型和画面他们乐意接受,你若硬逼着他去背《论语》能行吗?但你若把《论语》的精神和思想变成他们乐意的形式就能接受。近几年中国出了一些好儿童剧,如《黑猫警长》、《葫芦兄弟》等。但能在中国儿童中产生震撼力并能冲出世界的却少之又少。
可喜的是,我国图书、报纸、电子出版物品种总量连续五年稳居世界第一,印刷复制业居世界前三位,出版物覆盖了世界190多个国家和地区,新闻出版产业总产值今年逼近万亿大关。2009年,文化产业成为世界“经济寒冬”中的一股热流,逆市上扬。仅1-5月平均增幅达17%,高于gdp增长速度,成为经济领域里的“新宠”。2009年9月26日,国务院颁布《文化产业振兴规划》。中央财政将于近期设立文化产业投资基金,总规模预定为100亿元。
中国正在崛起,中国文化更待崛起,中国软实力更待提升。中国需要章子怡、中国更需要孔子,中国更需要大师级的品牌。
“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。”“提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好的保障,使新社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神面貌更加昂扬向上。”——这是北京的声音,这是中国的呼唤。
中国软实力的提升,任重而道远。
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