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漫侃文化-文人-文凭-知识分子山野文選

发表于-2010年02月15日 上午10:18评论-6条

有人质疑我的观点,指责我不该把文凭等同于文化,这种说法是很有道理的。

文凭当然不能等同于文化,而且当今时代任何文凭都能造假,又何况文化呢。

可当我们去判断具体的某个人是否有文化或判断其文化程度的高低时,又究竟该如何去判断?

很显然,我们找不到任何可以进行科学判断的依据,因为某个人究竟有无文化并不是那么容易“被”判断的,但是我们还是可以依据一下传统的分辨方式:文化程度。

我相信大多数人都填过由官方所发行的各种登记表格,而在“文化程度”一栏中,在公认的认知状态下,我们常会毫不犹豫地填上诸如“小学毕业”“初中毕业”“高中毕业”“大学毕业”“研究生毕业”或“博士毕业”等,当然这个划分法也许不是很科学,但却是唯一可视化也是唯一比较公平的划分法。

当然,少数不学无术还自以为是天才的人可能会对这种划分法非常不满,但他们又该如何去证明他们是有文化的呢?难道某些个人只要通过指责老舍巴金冰心等大师的文章没有文采的行为就能证明他们自己是有文化了么?假设如此荒谬绝伦的“证明”方式能有效的话,哪怕一些人还都是些哑哑学语的儿童,而只要“读不下去”老舍巴金冰心等大师之文章,岂不是个个都是 “很有文化”?

所以我修改一下我的观点:虽然有文凭并不等同于有文化,但没文凭也绝不等同于有文化,而不管是否有文凭还是有文化,也都不等同于文人,而不管是否文人,也绝不等同于知识分子,当然更不等同于“公共知识分子”,尤其不等同于是否“专家”或“教授”,当然也不等同于一些真正的专家和教授,尤其不等同于某些个通过炒作而由娱乐的利益集团所扶植出来的伪公共知识分子。

这年头假冒伪劣的东西层出不穷,而在所谓的“公共知识分子”圈子里当然也是泥沙俱下鱼虫混杂什么样的烂货都有。

没文凭的韩寒是否有文化姑且不论,而有文凭的官员是否都没文化,也绝不像韩寒所乱下的结论那样“领导又都是没文化的”,当然从韩寒一贯喜欢信口雌黄指鹿为马的表现来看,他头顶上的那顶“公共知识分子”及“现代鲁迅”等过份辉煌的大帽子,自然也都是些假冒伪劣的产物(由娱乐集团及利益公司所炒作出来的冠冕)——如假包换的伪公共知识分子。

文人是什么?当然是做文化的人;文凭是什么?当然是用以证明一个人所受教育程度的书面证明材料;知识分子是什么?当然是包括文人在内所有具备一定专长一定学历并能利用所学的知识及专业特长为社会做出相应个人贡献之人。

那么所谓的“公共知识分子”又是些什么东西?

印象中,所谓的“公共知识分子”,好像既不是文人,也无须文凭,当然更无须具备传统知识分子所应具备的知识体系,个人能力及相关专业:只要在公共媒体上或胡诌八咧指鹿为马或“含泪”那么一次,也许就能变成所谓的“公共知识分子”吧。

“公共知识分子”,是个很奇特的概念:很新潮,很high,很流行,当然也很“灿”“酷”。

但不论他们如何新潮,如何high,如何流行,究竟还都是些不务正业且喜欢刻意制造噘头并哗众取宠的玩意:哗众无罪,出名趁早,愚乐大众,利益独享。

做文化的文人很苦,苦到什么程度?点灯熬油,非著作等身难被社会所承认!

不做文化的假文人很乐:都已经“公共知识分子”,都已经“利益等身”了还有什么必要去追求著作呢?

不管有无文凭,喜欢做文化的文人都很苦,如果拿不出有分量的研究成果其“文人”价值也就等于零,而有文凭的官员则很乐:晋升有望,仕途光明。

无钱无势的知识分子很苦:无论怎样殚精竭虑并竭尽所能地为社会做贡献也总是得不到相应的回报甚至还总是被国人所诟病不已;有钱有势的“公共知识分子”大都很乐:根本不用做任何贡献,也能“荣誉”等身且富贵在望。

这个国家很流行这种不务正业也能“荣誉等身”的思想,于是有良知的知识分子也就变得越来越少,愿意苦中作乐专心搞学术研究的文人,也自然变得越来越“凤毛麟角”:很多不甘寂寞的知识分子,现在都在打算着该如何去蜕变成“公共知识分子”,于是喜欢愚乐的媒体,就总能找到无数喜欢信口雌颠倒黑白指鹿为马的人为他们的愚乐节目提升人气。

“公共知识分子”一多,真正的文人就开始备受国人的诟病与非议,而真正的知识分子们,则越来越容易被这个社会所忽略不计,而在如此一个假文凭满天飞的时代,甚至连厚重的传统文化都能被某些个不学无术的小人给拿出来肆意炒作肆意扭曲肆意鞭笞的时代,文化的意义也就变得越来越无足轻重甚至远不如芙蓉卖肉木子美脱裤子更有看点。

从前看到一则漫画,画的是一个乡下的农民跑到城里门可罗雀的作协门口还往里面东张西望的样子,而该漫画的大意则是该农民搞不清楚作协究竟是干什么的。

这漫画自然是讽刺作协脱离生活脱离老百姓的一则笑话,但凡看过这则漫画的人,几乎很少去反向思考一下存在于该农民身上的某些问题:如果这个农民根本不识字呢?如果这个农民虽然识字,却从来都不喜欢看一些优秀的文学作品,而只喜欢去看一些粗制滥造之地摊色情类的小说呢?

难道我们能以该农民对作协的价值观,去认定作协就是没用的机构么?很显然不能!

更何况,真正的文化人所从事的学术研究,也远非一般的普通农民所能去解析得了的,正如研究原子弹的科学家根本无法去对一个连初中物理都没学过的人去讲解有关原子弹的制造原理。

一个国家和民族是否能强盛,绝不取决于所谓的“公共知识分子”,而恰恰取决于真正在埋头苦干的知识分子们的贡献值,因为科技是第一生产力,而一个国家的文化是否能做大,也决不取决于某些个喜欢在愚乐的媒体上乱蹦跶的所谓“公共知识分子”,而恰恰取决于绝大多数的文人是否肯踏踏实实兢兢业业地去做文化。

所谓的大多数“公共知识分子”,说好听点不过就是大家的二奶,说得不好听点,无非就是些如假包换的公共******。

而喜欢包装“公共知识分子”的某些个利益公司,自然也都是些喜欢向网民们兜售二奶和******的青楼而已:网民帮他们提升人气,市场帮他们聚拢财源,然后就是“公共知识分子”们与炒作他们的利益公司之间的利益分摊。

2010年2月15日

山野居士

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
尘世祥人点评:

作者抨击的文化假现象,也许国人都心知肚明,只是没有讲出了罢了。在文化方面,与其望假兴叹,倒不如像作者那样去揭露、去批判。

文章评论共[6]个
尘世祥人-评论

哈哈,“公共知识分子”、假文人又岂止是“利益等身”、“荣誉等身”啊?!有的得到的就远远超过了他们整个家族!文章入木三分令人佩服。问好山野君,新年万事胜意!at:2010年02月15日 上午10:33

山野文選-回复的确如此,也祝先生新年万事如意阖家幸福。 at:2010年02月15日 上午11:37

月夜寒星-评论

精彩!祝:新年愉快,阖家欢乐!at:2010年02月16日 清晨7:20

孤竹叶-评论

强烈同意文选的观点,非常欣赏这样的精华文章!at:2010年02月16日 上午10:00

天佑爱人-评论

文凭确实是最有效的文化鉴定手段。另外,像文中提到的“公共知识分子”,我也多是没有多少好感的。文笔也不见得有多高明,只是在随意的数落比他更高级的人物罢了。 既然位居如此,也自有位居如此的道理。并且向那些默默奋斗在后方的同志,致敬~at:2010年02月17日 下午3:21

半斤-评论

山野兄怎么事事都往韩寒身上扯……两篇同题文章,我更欣赏焱姜的那篇!at:2010年02月18日 下午3:17