今年住在乡下，自然是要在乡下过年了。过年是要贴对联儿的，满大街都是卖年货的，对联儿也该算是年货的一种。虽然我也置办了一些年货，但是我没有买对联儿，因为我不喜欢那些千篇一律的，想自己来个自创，抒发一下自己的心情，于是我在文化用品商店买了一张大红纸。本来是想自己拟词求人写的，可是都年三十了我还没倒出时间去找人家呢。心想，算了，求人不如求己，自己焦头烂额，别人自然也是忙得不亦乐乎，大过年的别麻烦人家了，自己赤膊上阵吧。主意一定，立马付诸于实际行动，裁好纸，墨汁是现成的也不用现研，毛笔呢？更是好对付，咱又不是书法家，非得讲究什么狼毫元毫的，能把墨水转化为字迹心里的意思表达出来就成。

儿子说不贴不也没事嘛。我说：春联是中国文化的一种特有形式，都像你这么想这么做，那这种特有形式不就消逝了么？什么叫传承？过年了，贴上一副红红的春联看着喜庆。儿子说：那倒也是，家家张灯结彩的一看血压都能直线上升，不过恕儿子不孝，你写的我相信意思一定比买的贴切有趣，那字可就不敢恭维。我说：谁稀罕你恭维。不好看我贴在屋里门上自己看，就像你说的不贴也没事，所以房门上不贴。儿子嘿嘿一笑变魔术一般从袖筒里拿出一副对联。我问写的啥？儿子说：我都没看，就按咱家门的大小买了。我说：你不看就买？儿子胸有成竹地说，还用看？反正都是好话梦话吉利话。

儿子买来的贴在房门上，上联是：家和睦幸福吉祥，事顺心财运亨通，横批：万事如意。儿子看着春联儿说，怎么样？我说都是好话吧？你慢慢写吧画吧，我要玩去了，回来肯定能赶得上帮你贴。

春联属于古代诗词文化的演变形式，春联是对联的特定种类，它只是在春节期间张贴的“对联”。“对联”又称之为“楹联”，我们平时就叫它“对子”。楹是指堂屋前的木柱。传统的中国建筑讲究对称美，堂屋前的柱子、窗户、摆放的狮子都是对称的，门也是两扇对开。楹联就是悬挂于堂屋前离门最近的左右对称的两个楹柱上的对联，上面书写的都是骈俪的文句，文句的内容自然都是妙语吉言，从楹联的文句可以看出某些风格雅趣。所以，过去的官宦家族、书香门第以及喜欢附庸风雅的人士没有不悬挂楹联于自家堂前的。楹联按照用途可以分为：春联、婚联、挽联、寿联、庙联、门联等等。

现在正值新春大吉之时，因此除了春联不想说其他。春联在我国有着悠久的历史，它作为一种喜闻乐见的文化艺术形式，千百年来一直受到国人的重视。春联的最早起源来自古代的“桃符”，据说“桃符”在秦汉以前就已经出现了，“桃符”是用桃木板制作的，在桃木板上面刻上或者画上图像，作为驱鬼辟邪的神物插在或者悬挂在门庭两侧。传说中能够驱鬼辟邪的神灵就是神荼和郁垒，这两个神灵也就成为各家各户的护法门神。由于刻画人物形象不是一件容易的事，又不能胡乱刻画，神荼和郁垒毕竟是神灵，人们要心存敬畏。于是就有聪明的人直接把而为神灵的名字写在桃木板上。这种简便的方式，无疑对桃符的广为传播起到了推动作用。

南朝时期的梁宗懔在《荆楚岁时记》里这样记载：正月一日，……贴画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。从这段记载中我们可以知道，在南北朝的时候人们还在悬挂桃符而不是贴春联。到了五代时期，国家不再一统，桃符上也不再只写神荼和郁垒，有人开始在桃木板上写诗词联句。也许这就是政治对文化的一种影响，反正政治经济文化是无法分割无法不互相影响的。

据说开书写春联先河的是后蜀君主孟昶。孟昶是个喜欢别出心裁标新立异的人，在宋太祖乾德二年（公元964年）岁末的这一天，他突发奇想，让学士辛寅逊给他写桃符，但是不许他写神荼和郁垒两位神灵，而是要写两句吉祥的骈句。辛寅逊把笔蘸饱墨略一凝神就写下了华夏第一幅春联：上联“新年纳余庆”，下联“嘉节号长春”。孟昶看看读读细品品觉得很满意，就把它当作桃符悬挂在自己住室的门框上了。

从此，桃符从形式到内容都发生了变化，这种变化扩大了桃符原有的内涵，已经不单单是驱鬼辟邪，它增加了辞旧迎新、祈福祝愿等等内容。

表现这种万象更新最经典的诗作是北宋的丞相王安石的《七绝.元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

这个世界物质是第一性的，经济基础决定上层建筑。无论桃符上写的是神荼和郁垒，还是写着吉利吉祥的诗句，那桃木板是很金贵的，使春联这一文化形式得以广泛推广应用的还是因为纸张的广泛使用。

关于春联有很多传说，用不着我在这里往下传，只是把那春联录下来与大家共赏。像王羲之的：春风春雨春色，新年新岁新景；祸不单行昨夜行，福无双至今朝至。朱元璋写给徐达的：破平虏蛮功贯古今第一人，出将入相才兼文武世无双；写给一个杀猪阉猪的：双手劈开生死路，一刀割断是非根。陈毅元帅在一九二三年春节写的：年难过年难过年年难过年年过，事无成事无成事事无成事事成。旧时还有一家鞋铺的春联更有趣：大楦头小楦头砸散四方穷鬼，粗麻绳细麻绳捆来五路财神。

以上几副都是过去的听说的名人的，现在我就把自己身边的介绍几幅给大家，大家品评品评。离单位不远的老朴酒馆的对联就很特别：敬一杯喝一杯杯杯不醉，挣一元花一元元元不断；村东头一家的也很有趣：一入新春乐呵呵，着天每日把酒喝，横批是：醉里乾坤。

还有更有趣的，不过这不是现在的，大约在四十多年前吧。这个人就是我住的这个村子里的，姓刘，现在是早已作古，他的儿子女儿孙子孙女都还在。这个人很有文才字也写得好，一到逢年过节谁家有个大事小情需要写副对子就都是他的事情。可是他说话有点结巴，加上家里又不富裕，俗话说“人敬有的，狗咬丑的”，这就使他在一些人跟前受了不少委屈。这一年的春节来了，人们照例来找他写春联，其中有一个经常在言语上欺负他的姓荆的人也来找他写，于是他就灵机一动想到了用写春联报复他这档子事。老荆不识字，老刘就把写好的对联交给了他，还嘱咐老荆这个该贴哪那个该贴这……老荆回到家按照老刘的吩咐把对子贴上了，喜滋滋地把年过了。可是就在第二天全村的人就都传开了，一个个乐得不得了。原来他荆家房门上的横批是“肥猪满圈”，门前立的木桩上贴的不是“出门见喜”而是“出门见爹”，最有意思的是鸡窝上的：上联金鸡满架，下联有蛋不下，横批可哪啦啦。这个笑话一直传到现在，每到过年的时候就有老人提起这件事情，仍然令人捧腹。

字写的乖张，这点自知之明我还是有的，记得上高中的时候教语文的陈老师就这样说过我：看你把字写的，跟螃蟹似的，翘脚尥腿的，跟你这个人真是一样。陈老师可是我的恩师，今年八十高龄了。同学们见面就有人说他老如今得了脑血栓也有说患了老年痴呆的，只有我知道，那是老师不喜欢他们。记得年前去看他老人家，他的老伴儿刘老师站在厅里喊：你的得意弟子来了。他就从卧室里走出来。每当这个时候刘老师就会说，还是你有面子，别人来他都不出来。几十年了，他浓重的四川口音就是不改。陈老师的乡音不改，我的字也还是那么乖张，为了不至于使儿子的朋友们来时嘲笑他的妈妈胆大脸皮厚，我就抛弃自己的书写习惯，用铅笔和尺子画字，然后再用毛笔描了一遍。虽然看起来有点美术有点卡通有点那个，但是真的可以遮羞的。

就在我把上联下联横批都写好了的时候，儿子果然回来了，一看我的大作，禁不住嘿嘿一阵坏笑：真会掩饰。我说：你掩饰个给我看看。儿子说：我还嫩，还没学会你这一套，你这就能算上“敢效献瀑之忱”。

春联终于被儿子贴上了，看着自己绞尽脑汁搜肠刮肚费了九牛二虎之力才写就的春联，心里美美地乐了。儿子是阅读这副春联的第一人，他夸张的声音令人的心头没法不美滋滋甜丝丝：上联声声爆竹送客岁声震万户乐陶陶，下联虎虎雄威接王春虎卫千门喜洋洋，横批都是灰太郎……

-全文完-