中国几千年的历史告诉我们，红颜祸水。翻开我们引以为豪的几千年的历史，红颜祸水如恒河沙数，挂一漏万。

比如夏朝的妹喜。夏朝的最后一个君主桀，是历史上有名的残暴之君。暴虐嗜杀，夏桀即位后不思改革，骄奢淫逸，筑倾宫、饰瑶台，挥霍无度。在得到妹喜这样的美人之后，更是纵情声色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戏。桀还制造了一个“倾台”，供他们俩玩乐。士室之邑，必有忠士。臣子关龙逢以好色谏，桀怒曰：“夫唱妇随，天下之道。朕为一国之君而爱一妹喜，何谓好色。”　桀对妹喜是言听计从。据说妹喜爱听“裂帛”之声，桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹，让人轮流撕开来给妹喜听。据说当时很多老百姓被逼得家破人亡，走投无路。他们指着太阳骂道：“时日曷丧？吾与汝偕亡！”由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。而妹喜也就永远地做了红颜祸水。

再来看看商代的妲己。妲己的老公帝辛纣天资聪敏，体格魁伟，勇力过人，能赤手与猛兽搏斗，能言善辩，兼通音律，是一条汉子。可是一世英名呀，晚节不保。在做了四十年的皇帝之后，他雄心又起，对有苏部落发动进攻。总算是不虚此行，载回的战利品之一就是妲己。英雄难过美人关，从此之后帝辛就偎红依翠，完全拜倒在妲己的狐皮裙下。据说帝辛宠爱妲己，唯妇言是听，厚敛赋税，高筑“鹿台”，命乐师师涓作“北里之舞”、“靡靡之乐”等淫声怪舞，离宫别馆，次第兴筑，狗马奇物，充盈宫宝，以酒为池，悬肉为林，丝竹管弦漫天乐音，奇兽俊鸟遍植园中，从此戎马一生的商纣王帝通宵达旦地饮酒作乐，不理朝政，不祭鬼神，总于把一个花花江山玩丢了。于是妲己也就永远地做了红颜祸水。

夏亡于妹喜，商亡于妲己，汉衰于赵飞燕，唐衰于杨玉环，宋败于李师师，明绝于陈圆圆，清毁于那拉氏……以史为鉴，得出的基本经验和教训：昔夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉，妹喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷，周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，褒姒有宠，生伯服，于是乎与虢石甫比，逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申。申人、缯人召西戎以伐周。周于是乎亡。“好好的哥儿，都叫这些狐媚子调唆坏了！”

好像中国这么久的历史，留给国人最深的真理，就是这一评语：红颜祸水。

可是中国的男人们在干什么？嗯，没有浸在祸水中的正在拼死拼活地向着祸水游去，不管是用狗刨式还是用蛙跳式；在祸水里面浸泡着的也正在努力，争取泡的更舒服，更滋润。

唐代陆龟蒙先生说：香迳长洲尽棘丛，　奢云艳雨只悲风。吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。总算，有男人为祸水们说句话了。

唐代罗隐先生也说：家国兴亡自有时，　吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，　越国亡来又是谁？嗯，罗隐先生不仅说了，而且说的比较响亮。搁在今天，罗隐先生非被选为妇女维权的代表不可。他实在为广大红颜说了一句公道话。

王安石老先生也说：谋臣本自系安危，贱妾何能作祸基。但愿君王诛宰额，不悉宫里有西施。

近闻四川省委办公厅日前出台《关于加强对领导干部身边工作人员管理监督的暂行规定》。《规定》中要求，不得为男性领导干部配备女性身边工作人员。

此举近同儿戏，有失国体，谬哉。　

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